La placa de Parabiago , también conocida como la patera de Parabiago , [1] es una antigua placa de plata circular romana que representa figuras mitológicas. Fue encontrado en un antiguo cementerio romano en Parabiago , cerca de Milán , en 1907. [2] La placa muestra a Cibeles con su consorte Attis en un "vasto escenario cósmico" [3] en medio de "sol, luna, tierra y mar, tiempo y las estaciones." [4] En el momento de su descubrimiento, se pensó que se había utilizado como tapa para un ánfora funeraria . [5]
El plato es difícil de fechar. Los eruditos anteriores tendieron a fecharlo en el siglo II d.C., debido a su estilo clasicista, pero las características estilísticas también permiten una fecha posterior. Los análisis técnicos, sin embargo, apoyan una procedencia en los siglos IV-V, aunque tiene poca semejanza estilística con otras piezas de plata de ese período. [6]
Descripción
La placa pesa 3555 gy mide 390 mm de diámetro. Tiene un pie-aro de 26 mm de altura. La superficie está trabajada con figuras en alto relieve. [7]
- Centro izquierda: Cybele y Attis viajan en una cuadriga tirada por cuatro leones. Los acompañan tres coribantes .
- Centro derecha: levantándose del suelo hay un joven desnudo que sostiene un anillo del zodíaco que rodea a Aion , lleva un quitón y sostiene un cetro . [8]
- Extremo derecho en el centro: una serpiente se enrosca alrededor de un obelisco o gnomon . [9]
- Arriba a la izquierda: el Sol saliendo en su carro, precedido por la estrella matutina alada, que porta una antorcha, Phosphorus .
- Arriba a la derecha: La Luna se pone en su carro, precedida por la estrella vespertina, Hesperus , también alada y portando una antorcha.
- Centro inferior: cuatro erotes que representan las estaciones se ciernen sobre Neptuno y Thetis .
- Abajo a la izquierda: dos ninfas de río.
- Abajo a la derecha: Tellus , con dos erotes que apuntan hacia Cibeles. Sobre la cabeza de Tellus hay un pequeño saltamontes y un lagarto.
Referencias
- ^ Sin embargo, laplaca no es una patera .
- ^ Ruth E. Leader-Newby, Plata y sociedad en la antigüedad tardía: funciones y significados de la placa de plata en los siglos IV a VII (Ashgate, 2004), p. 146.
- ^ Giulia Sfameni Gasparro, Soteriología y aspectos místicos en el culto de Cybele y Attis (Brill, 1985), p. 99
- ^ John Ferguson, Las religiones del Imperio Romano (Cornell University Press, 1970, 1985), p. 26.
- ^ Arthur Bernard Cook , Zeus (Cambridge University Press, edición de 1940, reimpresión de 2010), vol. 3, pt. 2, págs. 1127–1128.
- ↑ Leader-Newby, Silver and Society in Late Antiquity, p. 146.
- ↑ Leader-Newby, Silver and Society in Late Antiquity, p. 146. A menos que se indique lo contrario, la siguiente descripción de las figuras de la placa es la de Leader-Newby.
- ^ Danuta Shanzer, Un comentario filosófico y literario sobre De Nuptiis Philologiae et Mercuii Libro 1 de Martianus Capella (University of California Press, 1986), págs. 159-160.
- ^ Jaime Alvar Ezquerra, Romanizar dioses orientales: mito, salvación y ética en los cultos de Cibeles (Brill, 2008), p. 140.