Los patan en la India son ciudadanos o residentes de la India que son de ascendencia étnica pashtún . "Pathan" es el término local en hindi - urdu para un individuo que pertenece al grupo étnico pashtún o desciende de él. [7] [8] El término también encuentra mención entre las fuentes occidentales, principalmente en la literatura de la era colonial de la India británica . [9] [10] Históricamente, el término " afgano " también fue sinónimo de Pathans. [11] Los Pathans son originarios de la región de Pashtunistan que se extiende a ambos lados de Pakistán y Afganistán .[12] [13]
Población total | |
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3,2 millones (2018; estimación de la AIPJH ) [1] [2] [3] 21.677 (cifra del censo de 2011 de hablantes de pastún) [4] | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Idiomas | |
Religión | |
Islam ( sunita , chiíta [6] y sufí ) [5] Minoría: hinduismo y sijismo | |
Grupos étnicos relacionados | |
Afganos en la India | |
Existen diversas estimaciones de la población de ascendencia pathan que vive en la India, que van desde 3,2 millones de personas según el Pakhtoon Jirga-e-Hind [1] [2] [3] de toda la India hasta alrededor de 10 millones. [14] Khan Mohammad Atif, académico de la Universidad de Lucknow , estima que la población total de Pathans en India puede ser "el doble de la población de Afganistán". [15] En el censo de 2011 de la India , 21.677 personas informaron que el pashto era su lengua materna. [4]
La migración pashtún a gran escala a la India comenzó en los siglos XI y XII , como resultado de los numerosos imperios y dinastías musulmanes fundados por pashtunes en el subcontinente indio. [14] Los pastunes también llegaron como comerciantes, oficiales, administradores, diplomáticos, viajeros, santos religiosos y predicadores, [5] estudiantes y como soldados que servían en los ejércitos de los gobernantes de la India. En muchos casos, la migración y el asentamiento ocurrieron entre clanes enteros . [6] Hoy en día, los Pathans son una colección de comunidades dispersas y diversas presentes a lo largo y ancho de la India, con las poblaciones más grandes asentadas principalmente en las llanuras del norte y centro de la India . [14] [6] [15] Tras la partición de la India en 1947, muchos de ellos emigraron a Pakistán . [14] La mayoría de los pathans indios son comunidades de habla urdu , [14] que se han asimilado a la sociedad local a lo largo de generaciones. [16] Los pathanos han influido y contribuido en varios campos de la India, en particular la política, la industria del entretenimiento y los deportes. [15]
Historia
Los Pathans de la India son una comunidad que remonta su ascendencia a las regiones Pashtun de Pakistán y Afganistán . [12] La patria pastún se encuentra en Asia central y la región noroeste del sur de Asia ; [17] se extiende aproximadamente desde las áreas al sur del río Amu en Afganistán hasta el oeste del río Indo en Pakistán, que consiste principalmente en el suroeste, este y algunos distritos del norte y oeste de Afganistán , y Khyber Pakhtunkhwa y el norte de Baluchistán en el oeste de Pakistán, [ 18] con la Línea Durand actuando como la frontera entre los dos países. [12] Las montañas Hindu Kush se extienden al norte de la región. [7] [19] Geográficamente, los pathanes son un grupo étnico iraní oriental que vivía al oeste de las etnias indo-arias del subcontinente indio del norte . [20]
Algunos pastunes de la tribu Ghilji solían migrar estacionalmente a la India en invierno como comerciantes nómadas . Compraban mercancías allí y las transportaban en caravanas de camellos en verano para venderlas o intercambiarlas en Afganistán. [21]
Demografía
Los pathanes de la India descienden de diferentes tribus y clanes . Algunas de las tribus pastunes comunes que se encuentran en la India incluyen Afridis , Ahmadzais , Bettani , Durranis , Kakars , Khattaks , Lodis , Orakzais , Shiranis y Yusufzais . [22] [11]
Pathans hindúes
El término "hindú Pathan" se utiliza a menudo como autoidentificación por algunos hindúes indios que provienen o nacieron en las regiones predominantemente pastunes de la India británica (ahora Pakistán), [23] [24] así como los que llegaron de Afganistán. . [25] La partición de la India en 1947 provocó un éxodo de hindúes asentados en la antigua Provincia de la Frontera del Noroeste (NWFP) y Baluchistán , que son parte del Pakistán moderno, hacia la India recién independizada. [26] [27] Entre las personas notables de estas regiones, principalmente Peshawar, que se identificaron como pathanes hindúes se encuentran el activista independentista de origen punjabi Bhagat Ram Talwar [28] y el ministro de la Unión Mehr Chand Khanna ; [29] [30] Prithviraj Kapoor , [31] el progenitor de la familia Kapoor de Bollywood (junto con sus hijos Raj , [32] Shammi [33] y Shashi Kapoor ), [32] también de ascendencia punjabi; [22] su primo, Surinder Kapoor (padre de Anil Kapoor ); [34] actor Vinod Khanna , [6] y productor de cine FC Mehra (padre de Umesh Mehra ). [35] Pushpa Kumari Bagai escribe que los hindúes Pathans en la India, especialmente aquellos que emigraron del área de Dera Ismail Khan , que habla Derawali , tenían su propia cocina vegetariana única . [36] [37] En su obra magna histórica River of Fire , la escritora Qurratulain Hyder hace referencia a los hindúes Pathans de la NWFP que fueron desplazados por la partición y se establecieron en la India. [38]
Algunos hindúes que vivieron en Baluchistán antes de 1947, y luego emigraron a la India después de la partición, tenían una cultura altamente pashtun y hablaban una forma de pashto o balochi . [27] [39] [40] Se identificaron culturalmente como Pathans y miembros de la tribu Kakari . Originarios de Quetta y Loralai , trajeron consigo sus costumbres y prácticas a la India, donde se les conoció como Sheenkhalai (pashto para "los de piel azul"). [27] Este nombre proviene de una tradición novedosa que practicaban sus mujeres, que adornaban sus rostros, manos y piel con tatuajes permanentes para realzar su apariencia. Estos tatuajes tribales decorativos se consideraban una forma de arte y belleza en su cultura, sin embargo, otros indios los despreciaban. [27] Las mujeres vestían un vestido tradicional bordado a mano conocido como kakrai kameez , similar a un firaq , la prenda superior que usan las mujeres pashtún. [27] También escuchaban música pastún y enseñaban el idioma a sus hijos. [27] Debido a su diferente cultura y apariencia, a menudo eran estereotipados y considerados musulmanes o extranjeros por los lugareños. [27] [41] Los Sheenkhalai, que sumaban hasta 500 en el momento de la partición, se establecieron principalmente en Rajasthan (en Uniara , Jaipur y Chittorgarh ) y Punjab, y adoptaron la cultura india. [27] En los últimos años, se han realizado esfuerzos para revivir su cultura indígena. En 2018, el ex presidente afgano Hamid Karzai se reunió con miembros de esta comunidad e inauguró el Proyecto de Arte Sheenkhalai durante el Festival de Literatura de Jaipur . [27] Un largometraje documental titulado Sheenkhalai - The Blue Skin producido por Shilpi Batra Adwani, una Sheenkhalai de tercera generación, explora la historia y los orígenes de esta comunidad y fue financiado por la Fundación India-Afganistán. [27]
Desde la década de 1950 en adelante, algunos hindúes paquistaníes de Peshawar y áreas circundantes se mudaron a la India, instalándose principalmente en Amritsar , Jalandhar, Ludhiana y Firozpur , así como en Delhi, Rajasthan y otros lugares de la India. En 2005, contaban con más de 3.000 familias, incluidos hindúes y sijs. [42] [43] Amritsar en sí era el hogar de más de 500 familias Peshawari, y la mayoría de ellas vivían en un área conocida como Peshawari Mohalla donde habían establecido un templo hindú para la comunidad. Eran principalmente gente de negocios. [42] [43] Según el Hindustan Times, alrededor de 250 familias hindúes y sij vivían en un área llamada "Mini Peshawar" cerca de Chheharta en Amritsar en 2016. [43] Aunque Peshawar no fue tan violentamente afectada por disturbios comunales como En otras regiones durante la partición, los hindúes de Peshawari citaron problemas económicos, problemas de seguridad y violencia religiosa como motivos de su emigración después de la independencia. Una ola de migraciones similares continuó en las décadas de 1980, 1990 y 2000. [42] [44] Después de vivir en la India durante algún tiempo, estos hindúes pueden obtener la ciudadanía india . Los ancianos hindúes de Peshawari se distinguen por su ropa de Peshawari y el turbante de Peshawari que usan algunos de ellos, y conversan en pashto o el dialecto local de Peshawari . Sin embargo, la generación más joven no domina estos idiomas. [42] [43]
Desde la década de 1970, miles de hindúes afganos también se han establecido en la India mientras escapaban de la guerra y la persecución. Muchos de ellos habían vivido en las áreas pashtún durante generaciones, hablaban pashtún y practicaban una cultura de influencia pashtún. [45]
Diáspora
También existe una diáspora secundaria de pathanos de la India, incluidos los que fueron transportados desde la India británica a otras colonias como trabajadores contratados a principios del siglo XIX. [46]
Distribución
India del norte
En julio de 1954, se concedió la nacionalidad india a más de 100.000 miembros de tribus pastunes que vivían en Jammu y Cachemira administrados por India. [47] Son una comunidad mayoritariamente endogámica de habla pastún cuyos antepasados emigraron de lo que ahora es Pakistán y Afganistán antes de la independencia de la India. [48] El pueblo de Gotli Bagh en el distrito de Ganderbal alberga a unos 10.000 pashtunes. [48] La comunidad observa las costumbres pastún, como la jirga, para mediar en disputas, y se siguen los canales de televisión pastún como Khyber TV para mantenerse al día con las noticias de la región. [48] En su mayoría se casan dentro de su comunidad, lo que ha permitido que su idioma y cultura se conserven intactos. [48]
La ciudad de Malerkotla alberga una importante población de musulmanes punjabíes , algunos de los cuales son de origen pathan. [49] Es notablemente la única ciudad de mayoría musulmana en Punjab indio , desde la partición en 1947. [50] El estado principesco de Malerkotla fue establecido y gobernado por una dinastía Pathan de orígenes Sherwani y Lodi . [50] [49] Los Pathans en Malerkotla eran considerados un grupo influyente y eran principalmente terratenientes. Su número disminuyó después de que muchos de ellos emigraron a Pakistán. [49] Se dividen principalmente en las tribus Yusufzai , Lodi, Kakar y Sherwani. [49] Los gobernantes del estado históricamente compartieron una relación armoniosa con sus súbditos hindúes y sij, dándoles protección e igualdad de derechos como minorías, que es una de las razones por las que la ciudad se libró de la violencia durante la partición. [50] Incluso después de la independencia, los miembros de la familia real Pathan han seguido recibiendo apoyo político en las elecciones estatales. [49]
Chandigarh es un destino común para los estudiantes afganos que cursan estudios terciarios en la India. Ascendían a 500 a partir de 2019 y estaban inscritos en diferentes institutos, incluida la Universidad de Panjab . [51] [52] El principesco Estado Pataudi , que fue fundado por la familia Pataudi y gobernado por los Nawab de Pataudi , tenía su sede en Pataudi en el moderno distrito Gurgaon de Haryana . Los pataudis eran de ascendencia afgana, cuyos antepasados llegaron a la India a finales del siglo XV como mercenarios del emperador pashtún Bahlul Lodi , durante el reinado de este último. [53] [54] Según Mansoor Ali Khan Pataudi , la familia son "básicamente afganos con un poco de sangre turca ". [55]
Hay una pequeña comunidad de hindúes y sijs de habla pastún [56] que emigraron de Parachinar (en el distrito de Kurram de Pakistán ) a Himachal Pradesh en 1948. Tienen una organización conocida como Akhil Bharatiya Parachinar Biradari, que busca obtener el estatus de tribu programada para la comunidad con el fin de asegurar diversos incentivos y oportunidades gubernamentales comprometidos bajo la Comisión Nacional de Tribus Registradas para las comunidades "desplazadas". [57] Están asentados en un pueblo también llamado "Parachinar" en Bharmour en el distrito de Chamba . [56] Estos Parachinaris se destacan por sus vestidos y turbantes Pathan, su danza tradicional influenciada por Chitrali conocida como gharra , y el dialecto pashto que hablan. [56]
Según Sohail Hashmi, el vestido y el turbante Peshawari eran un sitio común en las calles de Delhi hasta la década de 1960. [26] El área de Jangpura ha sido durante mucho tiempo un centro para los musulmanes pathan, posiblemente debido a su proximidad al Nizamuddin Dargah . [26]
En todo el norte de la India, la población pathan se distribuye principalmente en 74 distritos . [14] A partir del siglo XVII, decenas de miles de pashtunes " Rohilla " emigraron a la moderna Uttar Pradesh y se establecieron en lo que se conoció como la región de Rohilkhand . [13] [11]
India central
India occidental
Los pathanos son conocidos como una de las castas musulmanas que viven en Diu , que es parte del territorio de unión de Dadra y Nagar Haveli y Daman y Diu . [58]
Los pathans son conocidos como una de las muchas comunidades musulmanas en el estado de Goa . Usan el apellido Khan , mientras que las mujeres pueden usar Khatun , Khatu o Bibi . Se ha observado que se casan libremente fuera de su comunidad. [58]
Mumbai ha sido el hogar de una comunidad pathan desde el siglo XIX, en su mayoría originarios de las áreas tribales del noroeste de Pakistán. [12] Afganistán ha mantenido un consulado general en Bombay desde 1915, aludiendo a la presencia histórica de afganos y pathanos en la ciudad. [12]
Karim Lala, nacido en Afganistán, fue uno de los tres caudillos más influyentes del hampa de Mumbai durante décadas. Como jefe de la "Pathan Gang", un grupo mafioso compuesto en su mayoría por pathans étnicos involucrados en varios tipos de crimen organizado, [59] Karim Lala ejercía una influencia política significativa y era bien conocido tanto por la élite como por el hombre común de Mumbai. [60] [61]
India Oriental
Hay familias de Pathan presentes en la ciudad de Ranchi . [62] [63] [64]
Odisha fue históricamente uno de los territorios conquistados por Pathans, sobre todo bajo Khwaja Usman . [65] [66] [67]
La región de Bengala fue históricamente uno de los territorios gobernados por las dinastías Pathan en la India. [65] La dinastía Karrani , la última de las dinastías que tuvo el Sultanato de Bengala , era de origen pastún. [68] La ciudad de Calcuta ha sido el hogar de una gran comunidad afgana y pathan durante generaciones, donde se les conoce con el término Kabuliwala ("pueblo de Kabul ") y han constituido históricamente una parte integral del tejido cultural de la ciudad. [69] [70] El término se deriva del cuento icónico y muy romántico del mismo nombre escrito por Rabindranath Tagore en 1892, que narra la historia de un comerciante afgano que viaja hasta Calcuta y vende frutos secos. [69] [70] Una vez que sumaron más de 10,000 en 2001, [70] su población se ha reducido a no más de 2,000 a 5,000 [69] a partir de 2015. [70] Muchos de ellos eran famosos por trabajar como prestamistas tradicionales, una industria que disminuyó tras la introducción de las microfinanzas . [70]
India del Sur
Durante el Raj británico en el siglo XIX y principios del XX, los prisioneros pastunes se encontraban entre los que fueron transportados "a través del agua" a la colonia penal en las islas Andaman para su encarcelamiento. [13] Uno de esos encarcelados que cumplía cadena perpetua en la isla, Sher Ali Afridi , se hizo conocido como el asesino de Lord Mayo , el virrey de la India , mientras que este último visitaba el asentamiento en 1872. [71]
Según Kumar Suresh Singh , en el estado de Karnataka , los pathans están "distribuidos en todos los distritos ". [63]
Según SN Sadasivan , la región de Travancore era el hogar de un grupo de musulmanes pathan que eran descendientes de cipayos empleados por los maharajás de Travancore . [72] Susan Bayly señala que los maharajás travancoreanos del siglo XVIII reclutaron activamente soldados pathan para entrenar y dirigir sus ejércitos, al igual que muchos otros reinos del sur de la India , que estaban ansiosos por reforzar sus capacidades militares con las experiencias de tales hombres. [73]
El antiguo estado de Hyderabad tenía una comunidad pathan, y también una organización conocida como Pakhtoon Jirga que velaba por los intereses de los pastunes que vivían dentro de ese estado. [74]
Noreste de la India
Hay algunos empresarios afganos que viven en Assam desde hace varias décadas. También se les conoce como Kabuliwalas . [75]
Rajkumar Jhalajit Singh en A Short History of Manipur menciona a Pathans como una de las comunidades entre los musulmanes de Manipuri . [76]
En Sikkim , los musulmanes se clasifican en dos clases sociales principales: ashraf (aristocracia) y ajlaf (plebeyos). El primero generalmente incluye a personas de " antecedentes étnicos Sayyad , Shaikh , Mughal y Pathan". [77]
Cultura
En la India, el apellido musulmán Khan es en gran parte sinónimo y comúnmente utilizado por los pathans según las convenciones de nomenclatura pashtún , aunque no todos los kan son necesariamente de ascendencia pathan. [78] [14] El equivalente femenino utilizado por las mujeres Pathan es Khanum o Bibi . [14] En el sistema de castas presente en la sociedad musulmana india medieval , los pathans (históricamente también conocidos como 'afganos' étnicos ) fueron clasificados como una de las castas ashraf - aquellos que afirmaban descender de inmigrantes extranjeros, [78] y que afirmaban ser estatus de nobleza en virtud de las conquistas y el dominio musulmán en el subcontinente indio . [79]
Las generaciones anteriores de indios pathanes hablaban su idioma nativo pashto, mientras que algunos todavía se adhieren al código tradicional y al estilo de vida pashtún conocido como pashtunwali . [12] Los imperios pashtún de la India utilizaron históricamente el idioma persa dari . [80] Como resultado de la asimilación cultural con los indios a lo largo de varios siglos, la mayoría de los pathanos en la India perdieron la capacidad de hablar pashto y en su lugar adoptaron el indostaní u otros dialectos locales. [16] [5]
Cocina
La cocina pathan es conocida por su gran énfasis en platos a base de carne . Por lo general, la carne: se hierve o se asa; marinado y asado en forma de trozos de tikka colocados en brochetas en una parrilla ; formado en diferentes tipos de kebabs ; cocinado en grandes cantidades en curry con especias suaves; o se prepara en una olla de barro (p. ej. handi gosht ) - y se come a mano con pan (p. ej. Peshawari naan [81] o roti ), que se hornea en un horno tandoor . [11] [82] [83] Por lo general, la carne se mantiene intacta y se deja cocinar en su propia grasa. [84] El chapli kebab , que se originó en Peshawar, es un bocadillo popular en las ciudades indias. [85] Los inmigrantes afganos en la India han popularizado otras comidas afganas únicas , como la hamburguesa afgana , [86] naan afgano , [84] albóndigas mantu , [84] y pulao Kabuli . [87] Las recetas afganas y pathan se basan menos en especias y tienden a estar aromatizadas con sal, ajo, pimienta, pasas, piñones, nueces y diversas frutas secas o frescas. [84] Lajpat Nagar en Delhi es un centro de cocinas Pathan debido a su considerable población afgana. [87]
El pollo tandoori fue popularizado en la India por Kundan Lal Gujral , un chef hindú de Punjabi - "Pathan" de Peshawar que se mudó a Delhi en 1947 y fundó la cadena de restaurantes Moti Mahal Delux . Debido a las influencias de Peshawari en la cocina de Gujral, a menudo se lo considera un plato de Punjabi-Pathan. [83] [88] Kundal Lal también inventó el icónico pollo a la mantequilla y el dal makhani . [82] [83]
Educación
Cada año, el Consejo Indio de Relaciones Culturales otorga 2.325 becas a estudiantes internacionales, y se reservan seiscientos setenta y cinco lugares especialmente para afganos. [89] En India, un número creciente de estudiantes nativos están aprendiendo pashto en instituciones académicas como la Universidad Jawaharlal Nehru . [90]
Industria del entretenimiento
Cine
La ciudad de Peshawar en la provincia de la Frontera Noroeste dio a luz a varios actores prominentes de la industria cinematográfica hindi, Bollywood . [22] [91] [31] [92] Algunos actores indios también tienen ascendencia en Baluchistán [93] [94] y Afganistán. [95] El área del Bazar Qissa Khwani de Peshawar es la ubicación de las casas ancestrales de la familia Kapoor , Dilip Kumar y Shah Rukh Khan. [96] En particular, el Hindko -origin [97] Dilip Kumar (nacido Yusuf Khan) [98] [99] [100] y Shah Rukh Khan , [101] [102] [103] o los hindúes Pathans de origen Punjabi como la familia Kapoor , [22] [104] [105] aunque no étnicamente Pathans, a menudo se conoce como "Pathans" debido a su cultura y orígenes en Peshawar. [22] [106] El actor Naseeruddin Shah , junto con sus hijos Imaad , Vivaan y su sobrino Mohommed Ali , pertenecen a la familia del señor de la guerra afgano del siglo XIX Jan-Fishan Khan , que nació en Paghman de ascendencia Saiyid y se mudó a India en la década de 1850, donde se convirtió en el primer Nawab de Sardhana . [107] [108]
La mayoría de los Khans de Bollywood , sin embargo, pertenecen a la comunidad Pathan, [22] incluido el actor Jayant (nacido Zakaria Khan) nacido en Peshawar y su hijo Amjad Khan ; [22] Kader Khan , que pertenecía a la tribu Kakar con padres de Kandahar y Pishin ; [109] los hermanos de origen Tanoli Feroz , Sanjay y Akbar Khan , cuyo padre se estableció en Bangalore desde Ghazni , [110] [95] y sus descendientes Fardeen y Zayed Khan ; [22] el renombrado guionista Salim Khan y sus hijos Salman , Arbaaz y Sohail Khan (ver familia Salim Khan ), cuyos antepasados Alakozai [6] o Akazai [14] emigraron a Indore desde la región de Swat ; [22] los hermanos del director y productor Nasir y Tahir Hussain - el primero es el padre de Mansoor Khan y el abuelo materno de Imran Khan , y el último conocido como el padre de Aamir , Faisal y Nikhat Khan - junto con su sobrino Tariq Khan , cuyos antepasados pathan procedían de Herat ; [111] [22] [95] [6] Saif Ali Khan , [103] junto con su hermana Soha Ali Khan y su hija Sara Ali Khan , quienes, de linaje real Pataudi , tienen parientes en Pakistán y antepasados que emigraron de Afganistán; [53] [54] e Irrfan Khan . [112] La actriz Madhubala , a quien a veces se la llama la "Marilyn Monroe de Bollywood", era una Yusufzai Pathan. [96] También ha habido otros directores de cine, productores y guionistas pathan, como Zia Sarhadi ; [22] Farah y Sajid Khan , que tienen ascendencia pathan de Peshawar; [95] y en los últimos tiempos, Kabir Khan . [22]
Música
Los pathanos también han contribuido a la música india ; el sarod , un instrumento de cuerda utilizado en la música clásica indostánica, desciende del pashtún rubab y fue inventado por el gharana musical Bangash que emigró a la India (cuyos descendientes incluyen ustads Sakhawat Hussain , Hafiz Ali Khan y el hijo de este último, Amjad Ali Khan ). [113] [114] GM Durrani fue un destacado cantante de reproducción de Bollywood, director musical y artista de radio durante las décadas de 1930, 1940 y 1950. [115] En la música pop, Adnan Sami, de origen paquistaní, ha sido llamado el "rey reinante de Indipop ". [22] [116]
En la cultura popular
Los personajes de Pathan se han retratado en muchas películas de Bollywood, creando un subgénero de lo que se conoce como "películas de Pathan". [22] [117] La obra teatral Pathan de 1947 fue producida por Prithvi Theatre de Prithviraj Kapoor y tuvo éxito comercial en toda la India. Prithviraj interpretó el papel principal mientras que sus hijos Raj, Shammi y Shashi también actuaron. [22] [118] Kabuliwala (1961), en la que Balraj Sahni ensaya el papel del protagonista, ha sido llamada la "madre de todas las películas pathan". [22] Se basa en el cuento del mismo nombre escrito por Rabindranath Tagore en 1892, que presenta la historia de un comerciante afgano errante en Bengala en la India anterior a la partición. Anteriormente, en 1957 se estrenó una película bengalí basada en esta historia . [22]
Se cree que el famoso personaje pathan de Sher Khan, que fue escrito por Salim-Javed y retratado por Pran en Zanjeer (1973), se basó en la mafia de Mumbai don Karim Lala . [22] La canción Yaari Hai Imaan Mera, Yaar Meri Zindagi ("la amistad es mi fe, el amigo es mi vida") de esa película presenta una influencia del instrumento pashtún rubab, y los hombres la bailan al estilo attan . [22] [119] En 2013, se lanzó una nueva versión de la película en hindi y telugu simultáneamente, en la que Sanjay Dutt y Sri Hari repitieron el papel de Sher Khan, respectivamente. [120] Aparecieron en un número de baile pathan de estilo qawwali , Khochey Pathan Ki Zubaan . [121]
La película de acción Qurbani (1980), en la que un oficial de policía llamado Amjad Khan (interpretado por el propio Amjad Khan ) persigue a dos fugitivos (interpretados por Feroz Khan y Vinod Khanna ), incluía una canción Qurbani Qurbani que estaba ambientada en una " guarida de Pathan ". . En la canción, los tres protagonistas se pusieron el atuendo de Pathan. [122] Khuda Gawah (1992) está protagonizada por Amitabh Bachchan como un miembro de una tribu afgana que ajusta cuentas con sus enemigos después de encontrarse atrapado en una prisión india, y recibió un disparo parcial en Afganistán. [22] [123]
Literatura y medios
Poesía Urdu en la India desarrolló bajo la influencia de pathans, además de varias otras comunidades pertenecientes a la perso-árabe esfera de influencia. [124] Uno de esos poeta prominente fue Josh Malihabadi , un Afridi Pathan. [125] Su primo, Abdur Razzaq Malihabadi , también era escritor. [126]
Pashto en India
La literatura pastún prosperó en el norte de la India desde principios del siglo XVI hasta principios del siglo XIX, aunque el persa siguió siendo el idioma dominante de la región durante el período mogol . [127] [128] Era un idioma provincial hablado principalmente por las élites administrativas y militares pastunes, y otros colonos pastunes y habitantes temporales de la India. [127] Los manuscritos existentes han proporcionado evidencia de versos y poesía pashto que emergen de la región del Ganges . [127] Pir Roshan , un sufí que es considerado uno de los primeros escritores pashtún, era un pashtún de Waziristán que nació en Jalandhar . [129] Inspiró el movimiento Roshani que, a finales de los siglos XVI y XVII, dio lugar a destacados poetas y escritores pastún en el subcontinente indio. [129] [127] El área que forma la actual Uttar Pradesh fue una de las pocas regiones de la India donde la literatura pastún se desarrolló continuamente; Los literatos pastunes de la comunidad de Rohilla produjeron obras en el idioma hasta finales del siglo XVIII. [127]
El All India Radio (AIR) ofrece un servicio Pashto-lengua. [130] Pashto fue el primer servicio de radio externo de AIR, transmitiendo su transmisión inaugural el 1 de octubre de 1939 para los oyentes pashtos en la provincia de la frontera noroeste de la India británica y Afganistán. Su propósito era contrarrestar la propagación de la radio alemana que se infiltraba en Afganistán, Irán y las naciones de Asia occidental tras el estallido de la Segunda Guerra Mundial . [131] [132] El Centro de Estudios Persas y de Asia Central (CPCAS) de la Universidad Jawaharlal Nehru de Nueva Delhi ofrece títulos de licenciatura en pashto. [133] [134] [135]
El idioma también lo utilizan los expatriados afganos pastunes que viven en la India. [136]
Militar
En la India colonial británica , los pathans fueron clasificados como una de las " razas marciales " y se alistaron en gran número en el ejército indio británico . [13] [137] El 40.º Pathan , que más tarde pasó a formar parte del Ejército de Pakistán , permaneció durante algún tiempo como el único regimiento integrado exclusivamente por Pathan en la India británica. [138] De 1897 a 1908, el número de militares pathan en el ejército indio británico aumentó de 2.500 a 10.500. [9] Alrededor de una cuarta parte eran afridis , y un gran número procedía de las áreas tribales que formaban la frontera noroeste de la India británica con Afganistán. Comprenden, en total, 67 empresas en 43 regimientos. [139] En el momento de la Primera Guerra Mundial , su número había aumentado a 28.000. [140] [141]
Política
Abdul Ghaffar Khan era un nacionalista pastún y amigo cercano de Mahatma Gandhi quien, como líder del Congreso, aliado Khudai Khidmatgar , fue uno de los miembros prominentes del movimiento independentista indio contra el dominio británico antes de la partición. [142] [6] Después de 1947, se convirtió en ciudadano paquistaní. [143] Zakir Husain , un Afridi Pathan, fue un economista y político que se desempeñó como el tercer presidente de la India de 1967 a 1969. Antes de eso, fue el segundo vicepresidente de la India y también se desempeñó como gobernador de Bihar . [103] Su nieto materno, Salman Khurshid, se desempeñó como ministro de asuntos de las minorías, derecho y justicia y asuntos externos de la India en términos sucesivos. [144] [103] Mohammad Yunus fue un diplomático de carrera que se desempeñó como embajador de la India en varios países y también se convirtió en miembro designado de Rajya Sabha en 1989. [145]
Deporte
Pathans ha representado al equipo nacional de cricket de India tanto antes como después de la independencia. Entre ellos se encuentra Jahangir Khan , un Burki Pathan que jugó para la India entre 1932 y 1936, y más tarde se convirtió en administrador de cricket en Pakistán. [146] Iftikhar Ali Khan Pataudi , el octavo Nawab de Pataudi , jugó para Inglaterra e India en las décadas de 1930 y 1940, y finalmente fue capitán del lado indio en 1946. [54] Su hijo, Mansoor Ali Khan Pataudi , también jugó al cricket de prueba como bateador de la India entre 1961 y 1975 y se convirtió en el capitán más joven del país cuando fue nombrado en 1962. [54] [103] El todoterreno Salim Durani (quien en los registros oficiales de cricket se conoce como el primer jugador de críquet nacido en Afganistán , pero nació cerca del paso de Khyber ) [147] representó a la India en el cricket de prueba en las décadas de 1960 y 1970. [54] El dúo hermano de Yusuf e Irfan Pathan han representado juntos a la India a nivel nacional en todos los formatos. [15]
En hockey sobre césped, Feroze Khan fue medallista de oro para India en los Juegos Olímpicos de Verano de 1928 . Era un pathan de Jalandhar y emigró a Pakistán a principios de la década de 1950. [148] [149] Ahmed Khan se convirtió en medallista de oro para India en los Juegos Olímpicos de Verano de 1936 , mientras que su hijo Aslam Sher Khan fue miembro del equipo indio que ganó la Copa del Mundo de Hockey Masculino de 1975 . Eran pathanos de Bhopal . [150] [151]
En squash, Abdul Bari fue uno de los mejores jugadores de India en la década de 1940 y representó al país en el Abierto Británico de 1950 . [152] Yusuf Khan fue diez veces campeón de la India [153] que luego emigró a Seattle, Estados Unidos, y se dedicó a entrenar a varios jugadores profesionales; [154] [155] sus hijas Shabana y Latasha Khan representaron a los Estados Unidos. [153] [156]
Ghaus Mohammad fue el primer tenista indio en clasificarse para los cuartos de final de Wimbledon , en 1939. Era un Afridi Pathan de Malihabad. [125]
Ver también
- Lista de pastunes
- Pathans en Sri Lanka
- Pueblo baluchi en la India
- Afganos en la India
- Pakistaníes en India
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El Ministro de Rehabilitación (Shri Mehr Chand Khanna): Nunca dije eso; Me opongo a lo que ha dicho el hon. Miembro. (Interrupción). ¡Vives en UP y hablas de Bengala Occidental! Shrf SM Banerjee: Perteneces a la Provincia Fronteriza y hablas de todo el país. Sr. Vicepresidente: Orden, orden. Shri Mehr Chand Khanna: Bengala. Así que a mí, un pathan, me gustaría estar en la tierra de Pathan. Así le gustará estar a un Maharashtra, así le gustará a un Gujerati estar en su propio lugar.
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Como su padre, Raj Kapoor pasó gran parte de su infancia en Peshawar. Nacido en Samundari el 14 de diciembre de 1924, fue el único de los hijos de Prithviraj que hablaba pashto y se empapaba directamente de la cultura pathan ... Mientras que Raj Kapoor pasó muchos de sus años impresionables en la frontera noroeste, para Shashi Kapoor era solo un lugar donde su padre había dejado atrás cuando se fue a Bombay para convertirse en actor. Fue un lugar al que fue de vacaciones cuando era niño o para asistir a una boda familiar. Ser pathan era más importante para la identidad del hermano mayor. Pathaniyat para Shammi Kapoor no fue mucho más que un sirviente pathan de la familia ...
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Shammi Kapoor, una estrella de éxito de la década de 1960 y hermano menor de Raj Kapoor (véase el capítulo 3) reflexiona sobre la naturaleza políglota de Bombay y la industria cinematográfica hindi ... "Yo, por mi parte, pertenezco a Peshawar. Soy un Pathan: Alguien de Pakistán me envió un correo electrónico y me dijo: "¿Cómo calificas como Pathan? Los pathan son sólo musulmanes. "Así que le escribo que Pathan no es un grupo religioso, sino una comunidad de personas. Yo vengo de allí ...
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Soy el hijo de Pathan. Mi padre, mi abuelo, todos eran pathanes de Peshawar ...
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"En India, el pashto es un idioma en desarrollo y está aumentando muy rápido. Para el modo de vacante, los estudiantes estamos buscando una buena designación y este idioma puede darme una mejor designación en los trabajos del Gobierno Central de India", dijo Ambalika. un estudiante que ha obtenido un diploma avanzado en lengua pastún. "El idioma pashto es un idioma nativo de Afganistán y la importancia de este idioma es inmensa en la India. Los estudiantes pueden obtener oportunidades al aprender el idioma pashto. La relación entre India y Afganistán es muy histórica y continuará en el futuro. Aprendiendo el afgano El idioma es importante para saber más sobre las relaciones entre India y Afganistán ", dijo Syed Ul Rehman, un estudiante. El programa de idioma pashto se está ejecutando con éxito ya que más estudiantes se están inscribiendo en este curso.
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Este gigantesco conjunto de la guarida de Pathan se hizo de manera impresionante, con Feroz, Vinod y 40 artistas jóvenes divirtiéndose. [...] Feroz cree en la autenticidad hasta el final. Se compró una verdadera espada de plata, como corresponde a un pathan. Cuesta la gran suma de Rs. 16,590 - quizás una buena inversión.
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Cuando Azad se enteró de este incidente, comenzó a burlarse de él y le dijo: “Maulvi Saheb, no eres Pathan. Quizás eres un jeque. ¿Cómo podría un pathan de Malihabad quedarse callado después de haber sido abusado? " Abdur Razzak replicó: "No fue un abuso, solo un cumplido para su artículo". Azad estaba complacido con esta respuesta y felicitó a Abdur Razzak por su autocontrol.
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Otras lecturas
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