Un culto a la personalidad , o culto al líder , [1] surge cuando el régimen de un país utiliza las técnicas de los medios de comunicación , la propaganda , la gran mentira , el espectáculo , las artes , el patriotismo y las manifestaciones y mítines organizados por el gobierno para crear un idealizado. y la imagen heroica de un líder, a menudo a través de halagos y elogios incuestionables . Un culto a la personalidad es similar a la apoteosis , excepto que se establece mediante técnicas modernas de ingeniería social., Por lo general por el estado o el partido en los estados de un solo partido y estados de partido dominante . A menudo se ve en países totalitarios o autoritarios .
El término saltó a la fama en 1956, en el discurso secreto de Nikita Khrushchev " Sobre el culto a la personalidad y sus consecuencias ", pronunciado el último día del XX Congreso del Partido Comunista de la Unión Soviética . En el discurso, Jruschov, quien fue el Primer Secretario del Partido Comunista - en efecto, el líder del país - criticó la enaltecimiento e idealización de Joseph Stalin , y por implicación, su comunista contemporáneo Mao Zedong , por ser contrario a la doctrina marxista. . El discurso se hizo público más tarde y formó parte de la " desestalinización"proceso en la Unión Soviética.
El culto imperial de la antigua Roma identificaba a los emperadores y algunos miembros de sus familias con la autoridad divinamente sancionada ( auctoritas ) del Estado romano . A lo largo de la historia, los monarcas y otros jefes de estado a menudo fueron objeto de una enorme reverencia y se les atribuyeron cualidades sobrehumanas. A través del principio del derecho divino de los reyes , en la Europa medieval, por ejemplo, se decía que los gobernantes ocupaban el cargo por voluntad de Dios . Antiguo Egipto , Japón imperial , los incas , los aztecas , el Tíbet , Siam (ahoraTailandia ) y el Imperio Romano son especialmente conocidos por redefinir a los monarcas como "reyes-dioses".
La difusión de ideas democráticas y seculares en Europa y América del Norte en los siglos XVIII y XIX hizo cada vez más difícil para las monarcas preservar este aura. Sin embargo, el desarrollo posterior de los medios de comunicación , como la radio , permitió a los líderes políticos proyectar una imagen positiva de sí mismos en las masas como nunca antes. Fue a partir de estas circunstancias en el siglo XX que surgieron los cultos a la personalidad más notorios. A menudo, estos cultos son una forma de religión política . [2]
El término "culto a la personalidad" probablemente apareció en inglés alrededor de 1800-1850, junto con el uso en francés y alemán. [3] Al principio no tenía connotaciones políticas, pero en cambio estaba estrechamente relacionado con el "culto al genio" romántico . [3] El uso político de la frase fue el primero en una carta de Karl Marx al político alemán Wilhelm Blos, 10 de noviembre de 1877: [3]
A ninguno de los dos le importa un comino la popularidad. Permítanme citar una prueba de esto: tal era mi aversión al culto a la personalidad [orig. Personenkultus ] que en la época de la Internacional, cuando estaba plagada de numerosos movimientos ... para otorgarme honor público, nunca permití que uno de ellos entrara en el dominio de la publicidad ... [3] [4]