Petrus Serrarius


Petrus Serrarius (Peter Serrarius, Pieter Serrurier, Pierre Serrurier, Pieter Serrarius, Petro Serario, Petrus Serarius; 1600, Londres - enterrado el 1 de octubre de 1669, [2] Amsterdam ) fue un teólogo milenario , escritor y también un rico comerciante, que Se estableció en Amsterdam en 1630 y estuvo activo allí hasta su muerte. Nació "en el seno de una acaudalada familia de comerciantes valones de nombre Serrurier en Londres". [3] Se le ha llamado "el decano de los teólogos milenarios disidentes en Amsterdam ". [4]

Estudió en Christ Church, Oxford de 1617 a 1619, y en el Walloon College de Leiden de 1620 a 1623. [5] El colegio de habla francesa era entonces parte de la nueva Universidad de Leiden , donde Serrarius conoció a John Dury , y permanecieron estrechamente asociado, hasta la propia muerte de Serrarius en 1669. [6]

En Amsterdam se asoció, por un lado, con los colegiados Adam Boreel y Galenus Abrahamsz y su secta; y, por otro lado, también con los judíos portugueses asentados allí en ese momento, entre ellos Menasseh ben Israel y Benedictus de Spinoza . [7] Fue corresponsal de Samuel Hartlib . [8] Su participación con los judíos y el judaísmo lo llevó al estudio de la Cabalá y la Gematria , y más tarde a una creencia en las afirmaciones mesiánicas de Sabbatai Zevi . [9]

Publicó obras sobre el milenio . [10] Fue uno de los primeros seguidores del místico y milenario de Silesia Jacob Boehme en Amsterdam. [11]

Además de ser un filosemita , muy interesado en el tema de las Tribus Perdidas , estaba en buenos términos con los cuáqueros de Amsterdam , [12] y había estado en contacto con William Ames . [13] Mantuvo correspondencia también con el ministro bautista londinense Henry Jessey . [14]

Nadler menciona a menudo a Serrarius en su biografía de Benedictus de Spinoza . [15] Serrarius era muy importante para Spinoza porque Serrarius lo puso en contacto con los quiliastas y cuáqueros de Amsterdam, así como con Henry Oldenburg . Serrarius pudo haber conocido a Spinoza del grupo de los Colegiales de Amsterdam y puede haberle presentado al cuáquero William Ames. [15] Oldenburg pudo haber escuchado de Serrarius sobre Spinoza y visitó a Spinoza en Rijnsburg a mediados de julio de 1662, lo que lo llevó a una fuerte amistad. [16] Serrarius había asistido a experimentos químicos de Johannes Glauber en Amsterdam conFranciscus van den Enden , el maestro de Spinoza. Quizás Spinoza también estuvo allí. [15]


Portada de Petrus Serrarius: Goddelycke aandachten ofte vlammende begeerten , Amsterdam, Salomon Savrij, 1653. La imagen es un ejemplo de emblemas católicos que muestran el amor de Dios ( amor divinus ) siendo vertido desde arriba en un enorme corazón ardiente y pesado. Una traducción al holandés de Pia Desideria (Meditaciones divinas) de Herman Hugo . [1]
Mención de "Pieter Serrurier" y su hija "Judith Serrurier" en un documento legal del notario de Amsterdam Jacob Pont, 8 de septiembre de 1662.
Mención de "Pieter Serrurier" en el inventario de la propiedad de su hija Judith por el notario de Amsterdam Jacob Pont, 15 de noviembre de 1662.
Pieter Serrurier: Archivo Notarial de Amsterdam. Inventario del legado de su difunta hija Judith por el notario Jacob Pont de Amsterdam, 15 de noviembre de 1662. Mención de Louis y Joseph Serrurier, albaceas.
Samuel Maresius (1599-1673), coautor y oponente de Serrarius.
Carel Allard (1648-1709): Iglesia Valona, ​​Amsterdam , grabado, 1675-1708. Serrarius fue enterrado aquí el 1 de octubre de 1669.
Iglesia Valona, ​​Amsterdam, interior moderno.
Ernestine GE van der Wall: De mystieke chiliast Petrus Serrarius (1660-1669) en zijn wereld , Leiden, 1987. Tesis doctoral holandesa. (Título traducido: "El quiliano místico Petrus Serrarius (1660-1669) y su mundo)