Una peregrinación es un viaje, a menudo a un lugar desconocido o extraño, donde una persona va en busca de un significado nuevo o ampliado sobre sí mismo, los demás, la naturaleza o un bien superior, a través de la experiencia. Puede conducir a una transformación personal, tras la cual el peregrino vuelve a su vida diaria. [1] [2] [3]
Las peregrinaciones implican con frecuencia un viaje o una búsqueda de significado moral o espiritual . Por lo general, es un viaje a un santuario u otro lugar de importancia para las creencias y la fe de una persona , aunque a veces puede ser un viaje metafórico hacia las propias creencias de alguien.
Muchas religiones otorgan importancia espiritual a lugares particulares: el lugar de nacimiento o muerte de los fundadores o santos, o al lugar de su "llamado" o despertar espiritual, o de su conexión (visual o verbal) con lo divino, a lugares donde los milagros se realizaron o presenciaron, o lugares donde se dice que una deidad vive o está "alojada", o cualquier lugar que se considere que tiene poderes espirituales especiales. Dichos sitios pueden conmemorarse con santuarios o templos que se anima a los devotos a visitar para su propio beneficio espiritual: para ser sanados o recibir respuestas a sus preguntas o para lograr algún otro beneficio espiritual.
Una persona que hace ese viaje se llama peregrino . Como experiencia humana común, la peregrinación ha sido propuesta como un arquetipo junguiano por Wallace Clift y Jean Dalby Clift . [4]
La Tierra Santa actúa como punto focal para las peregrinaciones de las religiones abrahámicas del judaísmo , el cristianismo y el Islam . Según un estudio de la Universidad de Estocolmo en 2011, estos peregrinos visitan Tierra Santa para tocar y ver manifestaciones físicas de su fe , confirmar sus creencias en el contexto sagrado con excitación colectiva y conectarse personalmente con Tierra Santa. [5]
El sacerdote cristiano Frank Fahey escribe que un peregrino "siempre está en peligro de convertirse en turista", y viceversa, ya que viajar siempre, en su opinión, altera el orden fijo de la vida en el hogar, e identifica ocho diferencias entre los dos: [6]