Potnia es una palabra griega antigua para "amante, dama" y el título de una diosa. La palabra fue heredado por griega clásica de Mycenean griega con el mismo significado y se aplicó a varias diosas. Una palabra similar es el título Despoina , "la amante", que se le dio a la diosa ctónica sin nombre de los misterios del culto arcadiano . Más tarde fue combinada con Kore ( Perséfone ), "la doncella", la diosa de los misterios eleusinos , [1] en un ciclo de renacimiento de vida-muerte que lleva al neófito de la muerte a la vida y la inmortalidad. Karl Kerenyiidentifica a Kore con la anónima "Señora del laberinto", que probablemente presidió el palacio de Knossos en la Creta minoica.
Etimología
Potnia ( griego : πότνια , "amante") [2] es un título poético de honor, utilizado principalmente para dirigirse a mujeres, ya sean diosas o mujeres; su análogo masculino es posis ( πόσις ). [3] Su forma hipotética protoindoeuropea (PIE) * pot-nih a - , "amante", "dama", "esposa", es la contraparte femenina de * pótis , "marido"; cf. Latín ho spēs , "anfitrión", sánscrito páti- , "maestro", "marido", fem. pátnī- , "dama", "esposa". [4] Potnia está atestiguada en la escritura Lineal B en griego micénico : 𐀡𐀴𐀛𐀊 po-ti-ni-ja . La palabra fue heredada en griego clásico con el mismo significado. Una palabra griega relacionada es despoina ("Des-potnia" de PIE * dems-potnia que significa "dueña de la casa"). [5] Una etimología alternativa de la diosa Demeter proviene de Potnia y Despoina ("Dems-meter", de PIE * dems-méh₂tēr , que significa "madre de la casa"). [6]
Orígenes
La figura de una diosa de la naturaleza, del nacimiento y la muerte fue dominante durante la Edad del Bronce, tanto en los cultos minoicos como en los micénicos. En el culto micénico se la conocía con el título de Potnia. [7] Las primeras referencias al título son inscripciones en escritura silábica lineal B ( griego micénico ) encontradas en Pylos y en Knossos , Creta , fechadas entre 1450 y 1300 a. C. En varias tablillas de Pylos, encontramos po-ti-ni-ja ( potnia ) sin ninguna palabra que lo acompañe. Chadwick sugiere que ella era la diosa madre de los micénicos. Parece que tenía un santuario importante en el sitio Pakijanes cerca de Pylos. [8] Wanax ( wa-na-ka ) era su compañero masculino en el culto micénico, [7] y este título solía aplicarse al dios Poseidón ( po-se-da-o ) como rey del inframundo. Otro epíteto de Poseidón era e-ne-si-da-o-ne ("sacudidor de la tierra") y en la cueva de Amnisos (Creta) Enesidaon está relacionado con el culto de Eileithyia . [9] Ella era una diosa de la naturaleza preocupada por el nacimiento anual del niño divino. [10] Potnia y su compañero masculino ( paredros ) sobrevivieron en el culto de Eleusis , donde se pronunciaron las siguientes palabras: "La poderosa Potnia ha dado a luz un hijo fuerte". [11]
Una inscripción de Knossos se refiere al "potnia del laberinto", que probablemente presidió el palacio de Knossos ( da-pu 2 -ri-to-jo, po-ti-ni-ja ). [12] [13] Una famosa impresión de sello minoico encontrada por Arthur Evans muestra a una diosa sin nombre blandiendo una lanza y parada sobre la representación de una montaña flanqueada por leones rampantes, y la representación parece similar a la potnia theron homérica (la amante de la animales).
Varias tabletas en escritura Lineal B encontradas en Knossos y Pylos se refieren a la potnia . Potnia casi siempre va acompañado de un epíteto que caracteriza un lugar o función particular de la amante: po-ti-ni-ja, a-si-wi-ja ( a-si-wi-ja = adjetivo étnico, posiblemente "asiático (Lydian ) mujer "), si-to-po-ti-ni-ja ( sitos =" grano ", de trigo o cebada; probablemente refiriéndose a Deméter o su predecesor), po-ti-ni-ja, i-qe-ja ( Potnia Hippeia , "Diosa del caballo"). En Knossos, una tablilla se refiere a a-ta-na-po-ti-ni-ja , "potnia Athana ", una forma similar a la forma homérica posterior. [8] [14]
Este título divino podría ser la traducción de un título similar de origen pre-griego , así como el título "Nuestra Señora" en el cristianismo se traduce en varios idiomas. [15] El nombre pre-griego puede estar relacionado con a-sa-sa-ra , una posible interpretación de algunos textos Lineales A. [16] Aunque el Lineal A aún no está descifrado, Palmer relaciona tentativamente la palabra a-sa-sa-ra-me que parece haber acompañado a diosas, con el hitita išhaššara , que significa "dama o amante", y especialmente con išhaššaramis ( mi señora). [17]
Grecia clásica
En la Grecia clásica, el título de potnia se suele aplicar a las diosas Deméter , Artemisa , Atenea y Perséfone . Este título también se le dio a la diosa de la tierra Gaia (Ge). Se le dio un título similar a Despoina , "la amante", a la diosa sin nombre de los misterios del culto arcadio , que más tarde se combinó con Kore ( Perséfone ), la diosa de los misterios eleusinos . Homero en la Ilíada (xxi 470) menciona a una potnia theron ("dueña de los animales") que obviamente es Artemisa. Karl Kerenyi identifica a Perséfone con la anónima "señora del laberinto". Deméter y Perséfone fueron las dos grandes diosas de los cultos arcadios. Según Pausanias en Olimpia , fueron llamadas Despoinai ("amantes", plural de Despoina ). [18] Deméter y Perséfone también fueron llamadas "Demeteres" como duplicados de la diosa de la tierra con una doble función como diosas ctónicas y de la vegetación.
Ver también
- Despoina
- Perséfone
- Potnia theron
- Lista de deidades micénicas
Referencias
- ^ Enciclopedia de Princeton de sitios clásicos
- ^ πότνια . Liddell, Henry George ; Scott, Robert ; Un léxico griego-inglés en el Proyecto Perseus .
- ^ πόσις en Liddell y Scott .
- ^ JP Mallory, JP; Adams, DQ (2006). La introducción de Oxford al mundo protoindoeuropeo y protoindoeuropeo . Prensa de la Universidad de Oxford . págs.207, 505.
- ^ Harper, Douglas. "déspota" . Diccionario de etimología en línea .
- ^ Registro, Griechisches Etymologisches Wörterbuch Entrada 1271
- ^ a b B. Dietriech (2004): Los orígenes de la religión griega Bristol Phoenix Press. págs. 181-185
- ↑ a b G. Mylonas (1965) Mycenae and the Mycenaean age , Princeton University Press, p.159
- ↑ Dietriech, p.181
- ↑ Dietrich: págs. 109, 141
- ^ Dietrich: 166-167
- ^ Kn Gg 702: da-pu 2 ri-to-jo po-ti-ni-ja
- ^ Ventris M. y Chadwick J. Documentos en griego micénico 1976. Cambridge UP. ISBN 0-521-08558-6
- ^ Chadwick J. El mundo micénico .1976 Cambridge UP. ISBN 0-521-29037-6
- ^ Chadwick: El mundo micénico P.92
- ^ Harald Haarmann: Das Rätsel der Donauzivilisation - Die Entdeckung der ältesten Hochkultur Europas , Verlag CH Beck oHG, Munich , 2011, p. 241, ISBN 978-3-406-62210-6 .
- ^ "Sin embargo, la palabra no parece tener un origen indoeuropeo": F.Schachermeyer (1964) Die Minoische Kultur des alten Kreta , pp.256, 263, W. Kohlhammer , Stuttgart
- ^ Pausanias . Descripción de Grecia . [1]