Propinquity es una novela de 1986 del autor y periodista australiano John Macgregor. El manuscrito ganó el Premio Bienal de Literatura del Festival de Adelaida; [1] la novela fue preseleccionada para The Age Book of the Year. [2] La crítica comparó a su autor con PG Wodehouse , Don DeLillo , Julian Barnes , Umberto Eco y el australiano Nobellist Patrick White . A pesar de su éxito crítico, el colapso de la editorial original significó que Propinquity no llegó a una audiencia amplia, aunque en 2013 se lanzó en Amazon como un libro electrónico Kindle y un libro de bolsillo de impresión bajo demanda de CreateSpace.
Propinquity describe a un grupo de estudiantes de medicina de Oxford que intentan devolver a la vida a una reina inglesa medieval, enterrada en las profundidades de la abadía de Westminster. Al revivirla, los estudiantes tienen la intención de exponer una conspiración de la Iglesia de 2.000 años de antigüedad para reprimir la gnosis , el núcleo experiencial de la enseñanza espiritual, para mantener su poder político.
El intento está dirigido por un estudiante de medicina de Oxford y la hija del decano de Westminster, un erudito medieval, que había visto a su padre visitar la tumba secreta cuando era niña, y luego recordó los recuerdos.
Gráfico
Propinquity comienza en la década de 1970 en Geelong Grammar School, con el personaje central y narrador Clive Lean y sus amigos fumando cigarrillos subrepticiamente y contemplando su "enloquecedora" existencia sin chicas, junto a una pequeña bahía cerca de la escuela. Los amigos terminan juntos en la Universidad de Melbourne , hasta que el adinerado padre de Clive muere en el campo de golf, lo que le deja el negocio familiar de plásticos. Clive no tiene éxito como hombre de negocios, y en dos años se ve obligado a vender Plas-E-Quip a un vagabundo en el Jardín Botánico, en un intento por evadir impuestos atrasados. Huye del país.
En la Universidad de Oxford, donde se matricula para completar su título de médico, se une a un segundo grupo de amigos, y en un viaje a Londres conoce a Samantha "Sam" Goode, hija del decano de la abadía de Westminster y erudita medieval. A medida que se acercan el uno al otro, Sam comienza a dejar caer pistas sobre los antiguos secretos de la vivienda de la Abadía. Pronto revela que bajo el suelo de la Capilla de Enrique VII yace el cuerpo de Berengaria de Navarra , viuda de Ricardo Corazón de León .
Berengaria, un alma intrépida, había sido seguidora del místico indio Kabir , que había enseñado la gnosis , la conexión directa con lo divino, que acabó con la religión, los sacerdotes e incluso las creencias. A su regreso a Londres, Berengaria conoció a los monjes de Westminster, que habían mantenido viva la llama de la gnosis durante doce siglos. Los monjes de Westminster habían sido iniciados originalmente por José de Arimatea , el proveedor de la tumba de Jesús, que había viajado a Gran Bretaña después de la crucifixión. La lectura de una de las cartas de Berengaria, sepultada bajo tierra con ella, lleva a Sam a la sorprendente conclusión de que la reina no está muerta, sino en un trance inducido por una hierba medieval.
Cuando se enteran de que existe un antídoto a base de hierbas, pero que ya no crece en África, Clive viaja a Haití , donde espera que la hierba haya sido traída por esclavos africanos . Aquí se une a su antiguo amigo de la escuela y la universidad, Alistair, ahora un revolucionario que lucha contra el gobierno de "Baby Doc" Duvalier , en busca del esquivo antídoto. Clive finalmente se lo roba a un brujo. De vuelta en Londres, el decano descubrió las visitas de Clive y Sam a la tumba subterránea de Berengaria, y los esfuerzos del grupo se arruinan.
Ahora su tarea es quitar el cuerpo del alcance de la Iglesia, permitiéndoles revivir Berengaria. Varios miembros del grupo crean fuertes distracciones en otras partes de la Abadía cuando Clive pasa a la clandestinidad y agarra el cuerpo de Berengaria. La reina es revivida con la hierba antídoto en un taller secreto y la sacan del país. El grupo llega a Mullumbimby, en la Australia rural, donde ahora vive Lake, el mejor amigo de la escuela de Clive. Se quedan en su casa. A pesar de que Clive la revivió de ocho siglos de sueño, Berengeria no parece aceptarlo. Se produce un longueur prolongado , mientras los dos intentan, y fallan, comunicarse.
En un viaje de compras a la cercana Byron Bay, Clive es descubierto por un policía y arrestado. Es extraditado a Melbourne, donde enfrenta cargos de evasión fiscal. En la cárcel se encuentra con el vagabundo al que le había vendido su empresa y lo soborna para que presente pruebas favorables; está absuelto. Mientras tanto, la Iglesia ha venido anunciando que el secuestro de Berengaria nunca ocurrió. En los escalones de la sala del tribunal, Clive confirma la afirmación: diciendo que nunca había habido un cuerpo bajo la Abadía de Westminster y que el "secuestro" había sido un engaño derivado de una apuesta estudiantil. Después del juicio, Sam revela que le han dado la gnosis de Berengaria y habla de sus cualidades reveladoras con Clive. Muestra interés en aprenderlo. También le dice a Sam que la ama y que quiere establecerse con ella y tener hijos. Ella se ríe y responde: "No creo que puedas criar en cautiverio".
Recepción
El manuscrito "Propinquity" ganó el premio literario más competitivo de Australia, el Adelaide Festival Award for Literature en 1986. Después de su publicación, fue preseleccionado para el Age Book of the Year de 1987. [3] Una vez publicado, Propinquity recibió elogios mezclados con críticas de los críticos.
- Es una novela cercana a la inclasificabilidad ... Propinquity ... podría mencionarse en la misma frase que esos maestros del payaso verídico, Flann O'Brien y Joseph Hasek , el de la inmortalidad Good Soldier Schweik . Macgregor tiene un camino por recorrer para acertar en su puesto, pero ha producido una primera novela de gran talento.
- (Stephen Knight, "Times on Sunday") [4]
- Macgregor escribe con mucho ingenio, algo de brío y mucha exuberancia ... La historia hace que quieras seguir leyendo ... y seguir leyendo. Es una mezcla de PG Wodehouse y Patrick White. Tienes que estar preparado para el misticismo de Wodehouse y las bromas blancas, y eso hace que esta sea una novela muy individual de hecho ...
- (John Hanrahan, The Age ) [5]
- La trama exagerada requiere tanta atención e imaginación del lector que es fácil olvidar que hay una escritura muy agradable en Propinquity ... [El autor] ganó el premio del Manuscrito Nacional del festival de Adelaida ... hay Hay mucha evidencia aquí que es un talento que vale la pena ver. La novela se empantana cerca del punto medio ... pero esto parece una queja menor ... Escapismo con inteligencia.
- (Andrew Stokes, el australiano ) [6]
- En muchos sentidos, este es un libro muy aficionado, aunque quizás en el buen sentido.
- (Dr. Barry Westburg, "Radio 5UV") [7]
Fondo
En 1977, John Macgregor recibió una beca para jóvenes escritores de $ 3,000 del gobierno australiano gracias a los primeros cuatro capítulos de Propinquity . (La novela tenía un título provisional de Nuestra resurrección ). [8]
A principios de la década de 1980, el novelista australiano Hal Porter , que leyó parcialmente el manuscrito, sugirió que Macgregor se lo enviara al veterano editor literario John Ferguson en Sydney . Ferguson estaba entusiasmado con la novela, pero luego la abandonó debido a dificultades financieras. [9]
En 1986, Macgregor ingresó a Propinquity en la sección de manuscritos del Premio Bienal de Literatura del Festival de Adelaide , que ganó.
Además de los $ 15.000 en premios, el premio exigía la publicación de Wakefield Press , una editorial que entonces era propiedad del Gobierno de Australia Meridional . Cuando se lanzó Propinquity , Wakefield Press se vendió a The Adelaide Review , que no tenía experiencia en la publicación de libros. Propinquity se sentó en el almacén, perdiendo el tren de las ventas. [8]
Temas
La novela encarna la proximidad: "cercanía en el lugar o en el espíritu". En Australia, el grupo de amigos muy cercanos comparte un amor a veces conmovedor el uno por el otro. Clive forma un segundo grupo de este tipo en Oxford, Inglaterra. Los dos grupos finalmente se cruzan. Este aspecto del trabajo fue señalado por el académico australiano Dr. Barry Westburg:
- Macgregor está redescubriendo, detrás de los dogmas centenarios del amor romántico, otro tipo de conexión entre los seres humanos: el término bastante antiguo "proximidad". [7]
Un segundo tema es la espiritualidad de la novela. Cuando la religión figuraba en las novelas australianas de la época, la mayoría de las veces era el catolicismo . Sin embargo, a lo largo de la historia, los personajes centrales se mueven constantemente hacia algo más místico, algo "más allá de la imprecisión lírica de las palabras". La novela promueve suavemente la idea de que la espiritualidad está arraigada en la experiencia, y que la creencia y el dogma tienen poco significado, excepto para aquellos que la emplean para ganar poder sobre los crédulos. Westburg dijo:
- La verdad es simple en esta novela filosófica : es difícil llegar a su simplicidad en un mundo de tales dimensiones espaciales y materiales.
- Lo que parece ser una trama absurda que involucra la resurrección de una figura femenina de Cristo contiene, por tanto, un núcleo profundo.
- Es la profundidad de la visionaria de esta novela, su aferrarse a su centro espiritual quizás pasado de moda, lo que recompensará a muchos lectores. [7]
Macgregor escribió sobre su novela:
- La gente de mi edad no adoptó un sistema de creencias simplemente porque sus padres lo habían hecho. Los grupos de la Nueva Era (llamados cultos por algunos) fueron la vanguardia revolucionaria de este pensamiento, y mi pertenencia a uno es lo que dio origen a Propinquity. En la parte inferior representa la nueva dispensación que vi tomando forma.
- Estaba equivocado acerca de mi grupo, pero la idea de que los viejos monolitos se tambaleaban y colapsarían ha demostrado ser correcta. Las iglesias están vacías ahora en toda la cristiandad.
- Propinquity es decir que casi todo lo que se nos ha enseñado acerca de Dios es una tontería. Esa es ahora una creencia generalizada. [8]
Propinquity también forja el tema, luego explotado en El Código Da Vinci , de un secreto histórico reprimido por la Iglesia durante 2.000 años. En Da Vinci este secreto es el aspecto femenino de la espiritualidad; en Propinquity es tanto esto como la gnosis o "esencia interior" de la experiencia espiritual. (Macgregor no ha criticado El Código Da Vinci , diciendo: "Para mí, esta es una novela bien construida. A menudo, los críticos no entienden lo difícil que es una buena estructura". [10] )
Otro motivo es el anarquismo. El narrador Clive Lean parece indiferente a las leyes de la sociedad y las rompe continuamente. Evade el impuesto sobre la renta vendiendo su empresa a un vagabundo, toma algunas de las primeras drogas de diseño del mundo, roba el cuerpo de Berengaria y sus documentos de la Iglesia de Inglaterra , esposa a un sacerdote a una señal de estacionamiento, conduce un automóvil para escapar, golpea a un policía para el terreno para resistirse al arresto, y soborna a un testigo para que no testifique en su contra.
Autor
John Macgregor creció en Melbourne y asistió a la escuela privada Geelong Grammar (que aparece en la historia). [11] Después de recibir la Beca para Jóvenes Escritores en 1977, Macgregor se mudó entre Melbourne, Mullumbimby y Adelaide mientras completaba el libro. Todos estos pueblos figuran en Propinquity .
Después de Propinquity , John Macgregor pasó a escribir los tratamientos (pre-guiones) de la película australiana Shine , que fue nominada a siete premios de la Academia. [12] Luego ingresó al mundo del periodismo, escribiendo para algunos de los principales periódicos australianos, así como para The New York Times. [13]
Macgregor ahora vive en el sudeste asiático y trabaja para la ONG camboyana nativa Lom Orng . [14]
Referencias
- ^ Macgregor, John (John Murray), 1951-. Propinquity (1977). "Colección de manuscritos de John Macgregor" . Consultado el 28 de abril de 2013 .CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
- ^ "El libro de la edad del año" . Consultado el 25 de abril de 2013 .
- ^ En la era
- ^ "El extraño mundo de un héroe fuera de control". Stephen Knight (profesor de inglés, Melbourne University) . 'Horarios del domingo'. 19 de julio de 1987.
- ^ "Brío, ingenio y mucha exuberancia". John Hanrahan . La edad. 17 de enero de 1987.
- ^ "Huyendo de Geelong para revivir a una reina muerta". Andrew Stokes . El australiano. 17 de octubre de 1987.
- ^ a b c Transcripción de la reseña del libro; Dr. Barry Westburg (profesor de inglés, Universidad de Adelaide); Radio 5UV.
- ^ a b c "Sitio web de John Macgregor" .
- ^ Macgregor, John (John Murray), Carta de Hal Porter, diciembre de 1977; 1951-. Colección Propinquity MS, Defense Force Academy Library, Canberra (1977). "Colección de manuscritos de John Macgregor" . Consultado el 28 de abril de 2013 .CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
- ^ "Comentarios de Macgregor sobre El Código Da Vinci, Goodreads, 19 de junio de 2013" .
- ^ Contraportada de Propinquity, edición de bolsillo de 1986
- ↑ Macgregor, John. "Trabajando en el guión de la película de Helfgott". The Australian , 22 de noviembre de 1996.
- ^ Perfil de Paul Keating, The Age, The Sydney Morning Herald, The Advertiser; 20 de junio de 1989; Entrevista / perfil de Bob Hawke, The Age, The Sydney Morning Herald, The Advertiser, The Courier-Mail, The NT News, The West Australian, The Mercury; 9 de diciembre de 1989; Entrevista con Paul Keating, The Age, The Sydney Morning Herald, The Advertiser, The Courier-Mail, The NT News, The West Australian, The Mercury; 21 de octubre de 1991
- ^ "Sitio web de Lom Orng" .
enlaces externos
- Biblioteca de la Academia de la Fuerza de Defensa - Manuscrito original de Propinquity y otros materiales