El Salmo 37 es el salmo 37 del Libro de los Salmos . Tiene la forma de un poema hebreo acróstico , [1] y se cree que fue escrito por David en su vejez. [2] En el sistema de numeración ligeramente diferente que se usa en las traducciones de la Biblia de la Septuaginta griega y la Vulgata latina, este salmo es el Salmo 36 .
El salmo 37 es una respuesta al problema del mal, que el Antiguo Testamento expresa a menudo como una pregunta: ¿por qué prosperan los malos y sufren los buenos? En la Nueva Biblia Americana, Edición Revisada , publicada por la Iglesia Católica en EE.UU. , el salmo responde que esta situación es sólo temporal: Dios revertirá las cosas, premiando a los buenos y castigando a los malos aquí en la tierra. [1] Esta interpretación es compartida por los protestantes . Matthew Henry lo llama el llamado de David a la paciencia y la confianza en Dios por el estado de los piadosos y los malvados. [3] Carlos Spurgeonlo llama "el gran enigma de la prosperidad de los impíos y la aflicción de los justos". [2]
Está escrito como un acróstico y dividido en secciones discretas. Cada sección termina con la resolución de Dios de la pregunta. [2]
El salmo también se ha entendido como una oración del perseguido que se ha refugiado en el templo o en sentido figurado de refugio en Dios. El salmo concluye con una súplica a Dios por los que le honran, para que los bendiga con su justicia y los proteja de las asechanzas de los malvados. [4]
El tema de heredar la tierra vuelve a aparecer cinco veces en este Salmo (en los versículos 9, 11, 22, 29 y 34). Antes de esto, en el Salmo 25:13 , los ricos también dijeron que heredarían la tierra también. Albert Barnes también compara la destrucción de los impíos en el Salmo 37:2 y 10 con la destrucción de los impíos en el Salmo 73:27 . [5]
Las Bienaventuranzas del Nuevo Testamento están influenciadas por este salmo. [8] El versículo 11 fue citado por Jesucristo en Mateo 5:5 . El original dice,