En el mandaísmo , Ptahil ( mandaico clásico : ࡐࡕࡀࡄࡉࡋ ) también conocido como Ptahil- Uthra ( uthra = ángel o guardián), [1] : 8 es la Cuarta Vida, la tercera de las tres emanaciones de la Primera Vida, Hayyi Rabbi , después de Yushamin y Abatur . Ptahil-Uthra por sí solo no constituye el demiurgo , sino que solo cumple ese papel, ya que se lo ve como el creador del mundo material en Ginza Rabba , a menudo con un carácter inherentemente malicioso. [1] [2] : 65 [3] [4] [5]
Matthias Norberg creía que el nombre Ptahil estaba compuesto por פתאה y עיל en arameo , por lo que significaba "Dios abrió", aunque el verbo también puede significar "crear" en mandaico, pero no en otros idiomas arameos. [3] Los eruditos posteriores lo han considerado más probablemente derivado del teónimo egipcio ' Ptah ' y angelical 'il', [6] [1] [7] como conjeturó originalmente Mark Lidzbarski , aunque Carl H. Kraelingargumentó que la influencia de Ptah en las tradiciones gnósticas sincréticas mesopotámicas es mínima, y opinó que el nombre Ptahil se deriva del uso dialectal del verbo (cuyo uso sugirió que surgió por analogía con la apertura del huevo cósmico ), y no viceversa _ [3] Según James F. McGrath , Ptah e il fueron identificados en Canaán durante la era del dominio egipcio de la que se deriva Ptahil. [8]
Como la Cuarta Vida, se considera que Ptahil es el hijo de Abatur , la Tercera Vida. [1] Sin embargo, en algunas versiones de la narrativa, Ptahil se originó como el hijo del salvador uthra Hibil Ziwa , que habita el Mundo de la Luz , y Zahreil ( mandaico clásico : ࡆࡀࡄࡓࡏࡉࡋ ). [9] Zahreil es una lilith ( mandaico clásico : ࡋࡉࡋࡉࡕࡀ , romanizado: lilita ) del Mundo de Tinieblas que habita en las camas de las mujeres embarazadas [10]sirviendo para asegurar el bienestar del niño antes y después del nacimiento; ES Drower la describe como un genio del parto. [11] : 46 Hibil se casó con Zahreil durante su descenso al Mundo de Tinieblas, aunque algunas versiones de la narración afirman que no consumó el matrimonio. [12]
Ptahil se identifica con Gabriel y crea el mundo material pobremente hecho con la ayuda de Ruha , una gobernante pecaminosa y caída que habita el Mundo de las Tinieblas, pero no puede proporcionar al hombre un alma, [1] [13] [11] : 73 ya que ella representa el elemento ambivalente "espíritu" en lugar del elemento "alma" del mundo de la luz. [14] Los roles de Ruha y Ptahil en la creación varían, y cada uno gana el control cuando el poder del otro disminuye. [14] La Gran Vida ( Hayyi Rabbi ) ayudó a Abaturen obtener los secretos de la solidificación. Abatur, a su vez, le pasa los secretos a Ptahil para que tenga éxito en solidificar la tierra en su papel de creador del mundo material. [2] : 136