Quetzalcoatl
Quetzalcoatl ( / ˌ k ɛ t s əl k oʊ æ t əl / , [3] / ˌ k w ɛ t s əl k oʊ ɑː t əl ˌ - k w ɑː t əl / ; [4] español: Quetzalcóatl pronunciado [ketsalˈkoatl] ( escuchar )
; Náhuatl clásico : Quetzalcōātl [ket͡saɬ'koːaːt͡ɬ] ( pronunciación náhuatl moderna ( ayuda · info ) ), en forma honorífica: Quetzalcōātzin ) es una deidad en la cultura y literatura azteca cuyo nombre proviene delidioma náhuatl y significa "serpiente preciosa" o "serpiente emplumada de quetzal" . [5] En el siglo XVII, Ixtlilxóchitl , descendiente de la realeza azteca e historiador del pueblo nahua, escribió: "Quetzalcoatl, en su sentido literal, significa 'serpiente de plumas preciosas', pero en el sentido alegórico, 'el más sabio de los hombres '. " [6]
Entre los aztecas , cuyas creencias son las mejor documentadas en las fuentes históricas, Quetzalcoatl estaba relacionado con los dioses del viento, del planeta Venus , del amanecer, de los comerciantes y de las artes, la artesanía y el conocimiento. También era el dios patrón del sacerdocio azteca, del aprendizaje y el conocimiento. [7] Quetzalcoatl fue uno de varios dioses importantes en el panteón azteca , junto con los dioses Tlaloc , Tezcatlipoca y Huitzilopochtli . Otros dos dioses representados por el planeta Venus son el aliado de Quetzalcoatl, Tlaloc (el dios de la lluvia), y el gemelo y psicopompo de Quetzalcoatl , Xólotl., el alma-guía con cabeza de perro para los muertos.
Quetzalcoatl, el dios azteca del sol y el viento, el aire y el saber, lleva alrededor del cuello la "coraza del viento" ehēcacōzcatl , "la joya del viento en forma de espiral" hecha de una caracola. Este talismán era una concha cortada en la sección transversal y probablemente fue usado como un collar por gobernantes religiosos, ya que tales objetos se han descubierto en entierros en sitios arqueológicos en toda Mesoamérica, [8] y patrones potencialmente simbolizados presenciados en huracanes, remolinos de polvo. , conchas marinas y remolinos, que eran fuerzas elementales que tenían importancia en la mitología azteca . [se necesita una cita para verificar ] Los dibujos del códice mostraban a Quetzalcoatl y Xolotl vistiendo un ehēcacōzcatlalrededor del cuello. [ cita requerida ] Además, al menos un alijo importante de ofrendas incluye cuchillos e ídolos adornados con los símbolos de más de un dios, algunos de los cuales estaban adornados con joyas de viento. [9] Los animales que se cree que representan a Quetzalcoatl incluyen quetzales resplandecientes , serpientes de cascabel ( coatl que significa "serpiente" en náhuatl), cuervos y guacamayos . En su forma de Ehecatl , es el viento y está representado por monos araña , patos y el viento mismo. [10] En su forma de estrella de la mañana, Venus, también se le representa como un águila arpía . [11]En las leyendas mazatecas, la deidad astróloga Tlahuizcalpanteuctli , que también está representada por Venus, guarda una estrecha relación con Quetzalcoatl. [12]
La documentación más antigua conocida sobre la adoración de una serpiente emplumada se encuentra en Teotihuacán en el siglo I a.C. o siglo I d.C. [13] Ese período se encuentra dentro del período Preclásico Tardío al Clásico Temprano (400 aC - 600 dC) de la cronología mesoamericana ; La veneración de la figura parece haberse extendido por toda Mesoamérica durante el período Clásico Tardío (600-900 d. C.). [14] En el período Posclásico (900-1519 d. C.), la adoración de la deidad de la serpiente emplumada se centró en el principal centro religioso mexicano de Cholula.. En este período, se sabe que la deidad fue nombrada Quetzalcōhuātl por sus seguidores nahuas . En el área maya era aproximadamente equivalente a Kukulkan y Gukumatz , nombres que también se traducen aproximadamente como "serpiente emplumada" en diferentes idiomas mayas . En la era posterior a la conquista española del Imperio azteca en el siglo XVI , varios registros combinaron a Quetzalcoatl con Ce Acatl Topiltzin , un gobernante de la ciudad mítico-histórica de Tollan . Los historiadores debaten hasta qué punto, o si acaso, estas narraciones sobre este legendario gobernante tolteca describen eventos históricos.[15] Además, las primeras fuentes españolas escritas por clérigos tienden a identificar al dios gobernante Quetzalcoatl de estas narraciones con Hernán Cortés o el Apóstol Tomás, identificaciones que también se han convertido en fuentes de una diversidad de opiniones sobre la naturaleza de Quetzalcoatl. [dieciséis]