Raghavanka ( Kannada : ರಾಘವಾಂಕ ) fue un destacado escritor Kannada y un poeta de la corte de Hoysala que floreció a finales del siglo XII y principios del XIII. A Raghavanka se le atribuye la popularización del uso de la métrica nativa shatpadi ( métrica hexadecimal , verso de 6 líneas) en la literatura kannada . [1] Se sabe que Harishchandra Kavya , en métrica shatpadi , fue escrito con una interpretación diferente a cualquier otra sobre la vida del Rey Harishchandra, es bien conocido y es considerado uno de los clásicos importantes del idioma Kannada.. Era sobrino y protegido del célebre poeta kannada Harihara de principios del siglo XII . [2] [3] Aunque la tradición de la métrica shatpadi existía en la literatura kannada antes de Raghavanka, Raghavanka inspiró el uso de la métrica flexible para generaciones de poetas, tanto Shaiva (devotos de Dios Shiva ) como Vaishnava (devotos de Dios Vishnu ) por venir. . [4]
Raghavanka | |
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Nació | Finales del siglo XII |
Fallecido | Principios del siglo XIII |
Ocupación | Poeta, escritor |
Obras | Harishchandra Kavya ( obra maestra ) |
Escritos épicos
- Harishchandra Kavya
- Siddharama charitra
- Somanatha charitra
- Viresvara charita
- Hariharamahatva
- Sarabha charitra
Aunque Harishchandra Kavya (c. 1200 o c. 1225) es la obra maestra de Raghavanka , fue rechazada por su gurú, el poeta Harihara (o Harisvara). De alguna manera, la escritura de Raghavanka supera el talento de su gurú, especialmente en la descripción de personajes en su historia. [5] Cuenta la leyenda que su gurú estaba horrorizado con Raghavanka Pandita, un devoto del dios hindú Shiva , por escribir sobre los mortales ordinarios (como el rey Harishchandra) en lugar de escribir sobre los santos Veerashaiva. Según la misma leyenda, cinco de los dientes de Raghavanka "se cayeron instantáneamente" por ir en contra de los deseos de su gurú. Para expiar su pecado, escribió cinco escritos elogiando a los santos Veerashaiva, uno por cada diente caído, y los dientes "regresaron uno por uno". [6] Según otra fuente, el gurú de Raghavanka abusó físicamente de él, castigándolo por malgastar su talento poético en elogiar a un simple mortal. [7] Estos cinco escritos son el Siddharama charitra (o Siddharama Purana ), un elogio del dinámico y compasivo santo Veerashiava del siglo XII, Siddharama de Sonnalige, que presenta una imagen más grande que la vida del santo en una narrativa simple pero estilística; [8] el Somanatha charitra , una obra propagandista que describe la vida del santo Somayya (o Adaiah) de Puligere, su humillación después de ser atraído por los encantos de una niña jainista y su logro de convertir con éxito un templo jainista en un templo de Shiva. ; la charita Viresvara , una historia dramática de la ira ciega de un guerrero Shaiva Virabhadra; el Hariharamahatva , un elogio de Harisvara de Hampi , y Sarabha charitra , las dos últimas obras que ahora se consideran perdidas. [1] [5]
Obra Maestra
En Harishchandra Kavya , Raghavanka resalta el choque de personalidades con diálogos animados; entre el sabio Vishvamitra y el sabio Vashishta , entre Harishchandra y Vishvamitra y entre Harishchandra y las chicas "irreales" ("bailarinas"). También se narra la fidelidad de Harishchandra a la verdad contra todo pronóstico y la redención de Harishchandra después de ser rescatado por un intocable que una vez había rechazado. [5] Según el profesor LS Sheshagiri Rao del Sahitya Akademi, en ningún otro idioma se ha tratado la historia del rey Harishchandra con esta interpretación. La escritura es original tanto en tradición como en inspiración, aprovechando al máximo el potencial del metro shatpadi . [8] Una pieza de verso elegíaco , escrito en la métrica mandanila ragele (coplas rimadas) es el duelo de Chandramati por la muerte de su hijo Lohitashva por mordedura de serpiente, mientras recogía leña para su capataz brahmán. [9] El poema se ha mantenido popular durante siglos y es recitado por Gamakis (narración de una historia acompañada de música). [9]
Notas
- ↑ a b Sastri (1955), pág. 362
- ^ Narasimhacharya (1988), p. 20
- ^ Kamath (2001), p. 134
- ^ Shiva Prakash en K. Ayyappapanicker (1997), p. 208
- ↑ a b c Shiva Prakash (1997), p. 207
- ^ Shiva Prakash (1997), p. 206
- ^ Nagaraj en Pollock (2003), p. 364
- ↑ a b Rao en Datta, Sahitya Akademi (1988), págs. 1181
- ↑ a b Sahitya Akademi (1988), p. 1149
Referencias
- Sastri, KA Nilakanta (2002) [1955]. Una historia del sur de la India desde la prehistoria hasta la caída de Vijayanagar . Nueva Delhi: Indian Branch, Oxford University Press. ISBN 0-19-560686-8.
- Shiva Prakash, HS (1997). "Kannada". En Ayyappapanicker (ed.). Literatura india medieval: una antología . Sahitya Akademi. ISBN 81-260-0365-0.
- Varios (1988) [1988]. Enciclopedia de literatura india - vol 2 . Sahitya Akademi. ISBN 81-260-1194-7.
- Nagaraj, DR (2003) [2003]. "Tensiones críticas en la historia de la cultura literaria canarés" . En Sheldon I. Pollock (ed.). Culturas literarias en la historia: reconstrucciones del sur de Asia . Berkeley y Londres: University of California Press. Páginas. 1066. págs. 323–383. ISBN 0-520-22821-9.
- Kamath, Suryanath U. (2001) [1980]. Una historia concisa de Karnataka: desde la época prehistórica hasta el presente . Bangalore: libros de Júpiter. LCCN 80905179 . OCLC 7796041 .
- Shanthaveeraiah, Hi.Chi. (2009). Siddarama Charithre . Bangalore: Sachin Publishers.