Harihara (o Harisvara) ( Kannada : ಹರಿಹರ ) fue un destacado poeta y escritor Kannada en el siglo XII. Originario de Halebidu en el moderno distrito de Hassan , provenía de una familia de contadores ( Karnikas ) [1] e inicialmente sirvió en esa capacidad en la corte del rey Narasimha I de Hoysala (r.1152-1173 EC). [2] Más tarde, se mudó a Hampi y fue autor de muchos clásicos emblemáticos. Entre sus escritos importantes, el Girijakalyana escrito en champuEl metro (prosa-verso mixto) se considera uno de los clásicos perdurables del idioma kannada . [3]
Harihara | |
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Nació | Siglo XII d.C. |
Fallecido | Siglo XII o XIII d.C. |
Ocupación | Poeta, escritor |
Obras | Girija-kalyana |
Título | Utsava Kavi |
Poetas y escritores famosos de Kannada en el Imperio Hoysala (1100-1343 CE) | |
Nagachandra | 1105 |
Kanti | 1108 |
Rajaditya | 12º. C |
Harihara | 1160-1200 |
Udayaditya | 1150 |
Vritta Vilasa | 1160 |
Kereya Padmarasa | 1165 |
Nemichandra | 1170 |
Sumanobana | 1175 |
Rudrabhatta | 1180 |
Aggala | 1189 |
Palkuriki Somanatha | 1195 |
Sujanottamsa (Boppana) | 1180 |
Kavi Kama | Siglo XII |
Devakavi | 1200 |
Raghavanka | 1200-1225 |
Bhanduvarma | 1200 |
Balachandra Kavi | 1204 |
Parsva Pandita | 1205 |
Maghanandycharya | 1209 |
Janna | 1209-1230 |
Puligere Somanatha | Siglo XIII |
Hastimalla | Siglo XIII |
Chandrama | Siglo XIII |
Somaraja | 1222 |
Gunavarma II | 1235 |
Polalvadandanatha | 1224 |
Andayya | 1217-1235 |
Sisumayana | 1232 |
Mallikarjuna | 1245 |
Naraharitirtha | 1281 |
Kumara Padmarasa | Siglo XIII |
Mahabala Kavi | 1254 |
Kesiraja | 1260 |
Kumudendu | 1275 |
Nachiraja | 1300 |
Ratta Kavi | 1300 |
Nagaraja | 1331 |
Poetas y escritores famosos de Kannada en el Reino de Seuna Yadava | |
Kamalabhava | 1180 |
Achanna | 1198 |
Amugideva | 1220 |
Chaundarasa | 1300 |
Escritos famosos
Obra Maestra
Harihara, aunque uno de los primeros escritores Veerashaiva , no formaba parte de la famosa tradición literaria Vachana . Él escribió bajo el patrocinio del rey Narasimha I . Escribió su obra magna , el Girijakalyana ("El matrimonio de la diosa nacida en la montaña") en la tradición Kalidasa , aunque empleando el antiguo estilo Jain champu , con la historia que lleva al matrimonio del dios Shiva y su consorte Parvati en diez secciones. [1] [4] Harihara saca a relucir su habilidad para la narración mientras describe el lamento de Rati por Kama , y el intenso amor y devoción de Parvati por Shiva. [5] [6]
Aunque conocido por su obra magna , su talento poético encontró expresión completa en sus poemas raciales líricos y narrativos . Fue Harihara quien popularizó el ragale (coplas en verso en blanco), una métrica nativa del idioma kannada. [7] En una desviación de la norma del día, Harihara evitó glorificar a los mortales famosos y continuó la tradición jainista de "glorificar el espíritu" y la "conquista del mal dentro de uno mismo". [8] Así que Harihara estaba en contra de elogiar a los mortales terrenales, la leyenda dice que abusó físicamente de su protegido Raghavanka por escribir sobre el rey Harishchandra en la obra Harishchandra Kavya (c. 1200). [9]
Otras obras poéticas
A Shivaganada ragale
Harihara se le atribuye una colección de más de cien poemas en el metro ragale llamado Nambiyanana ragale (también llamado Shivaganada ragale o Saranacharitamanasa - "El lago sagrado de las vidas de los devotos", c. 1160) después del santo Nambiyana . En este escrito, que es un elogio de los 63 santos del Shaivismo temprano (devoción al Dios Shiva), de los reformadores sociales posteriores como Basavanna , Allama Prabhu y Akka Mahadevi , y del Dios Virupaksha (una forma del dios hindú Shiva), Harihara expresa emociones como pocos poetas podrían. En este escrito se hace referencia a la epopeya tamil Periyapuranam . [1] [10] [11]
Basavarajadevara ragale
Otro escrito importante (aunque parcialmente disponible), en la métrica ragale es el Ragale Basavarajadevara . Es sobre la vida de Basavanna enfatizando la compasión del protagonista por los devotos del dios Shiva. Esta obra es la biografía más antigua de Basavanna, de la que están disponibles 13 de las 25 secciones y se consideran importantes porque el autor era un contemporáneo cercano a su protagonista y marcó la tendencia de los futuros biógrafos. Harihara se convirtió así en el primer biógrafo poético en lengua kannada. [12] Harihara narra detalles interesantes de la vida de Basavanna, algunos de los cuales contradicen creencias comunes. El autor, que no parece conocer personalmente a su protagonista, mezcló hechos con algunos detalles mitológicos. Si bien la teoría popular sostiene que Basavanna dejó su lugar natal por una diferencia de opinión con su padre con respecto al ritual de iniciación brahmínica (la "ceremonia del hilo sagrado"), el relato de Harihara afirma que Basavanna perdió a sus padres a temprana edad y fue cuidado por su abuela. Más tarde descartó su hilo y se fue a Sangama, indicando que ya estaba iniciado. [13] Con respecto al empleo de Basavanna bajo el rey Bijjala II , aunque la teoría popular sostiene que Basavanna sucedió a su tío materno fallecido (con cuya hija estaba casado) como tesorero del rey, según Harihara, la presentación de Basavanna al rey fue hecha por el el tesorero titular Sidhdandadhisa, a quien más tarde sucedió en el cargo. [13]
Mudigeya Ashtaka
Mudigeya ashtaka (1200) es un importante poema ashtaka (un metro de verso de ocho líneas) de Harihara. Cuenta la leyenda que una vez, cuando Harihara se inclinó en oración ante su Dios (Shiva), las flores "Rudraksha" de su tocado (un mudige ) cayeron al suelo. Al ver esto, los devotos que se habían reunido allí se burlaron de Harihara por llevar el sombrero. En respuesta, Harihara compuso el ashtaka extempore en honor a su deidad e incluyó una frase desafiante "He dejado el mudige en el suelo, déjame ver quién puede recogerlo". [14]
Otros escritos
Las otras obras de Harihara incluyen Pushpa ragale , Marichanana ragale y Pampa sataka (escrito en la métrica shataka que comprende una cadena de 100 versos), en alabanza al dios Virupaksha de Hampi . [1] [2] [10] Por su talento poético, se ha ganado el honorífico "poeta de la exuberancia" ( utsava kavi ). [8]
Notas
- ↑ a b c d Sastri (1955), págs. 361–362
- ↑ a b Kamath (2001), p. 133
- ^ Narasimhacharya (1988), p. 20
- ^ Narasimhacharya, (1988), p. 20
- ^ Shiva Prakash (1997), p. 206
- ^ Nagaraj en Pollock (2003), p. 362
- ^ Rice EP (1921), p. 59
- ↑ a b Sahitya Akademi (1988), p. 1181
- ^ Nagaraj en Pollock (2003), p. 364
- ↑ a b Shiva Prakash (1997), p. 205
- ^ Rice EP (1921), p. 60
- ^ Shiva Prakash (1997), p. 179
- ↑ a b Sahitya Akademi (1987), p. 404
- ^ Sahitya Akademi (1987), p. 248
Referencias
- Kamath, Suryanath U. (2001) [1980]. Una historia concisa de Karnataka: desde la época prehistórica hasta el presente . Bangalore: libros de Júpiter. LCCN 80905179 .
- Nagaraj, DR (2003) [2003]. "Tensiones críticas en la historia de la cultura literaria canarés". En Sheldon I. Pollock (ed.). Culturas literarias en la historia: reconstrucciones del sur de Asia . Berkeley y Londres: University of California Press. págs. 323–383. ISBN 0-520-22821-9.
- Narasimhacharya, R (1988) [1934]. Historia de la literatura canarés . Mysore: Prensa del gobierno. Reimpreso por Asian Educational Services, Nueva Delhi. ISBN 81-206-0303-6.
- Rice, EP (1982) [1921]. Una historia de la literatura kanarese . Nueva Delhi: Asian Educational Services. ISBN 81-206-0063-0.
- Sastri, KA Nilakanta (2002) [1955]. Una historia del sur de la India desde la prehistoria hasta la caída de Vijayanagar . Nueva Delhi: Indian Branch, Oxford University Press. ISBN 0-19-560686-8.
- Shiva Prakash, HS (1997). "Kannada". En Ayyappapanicker (ed.). Literatura india medieval: una antología . Sahitya Akademi. ISBN 81-260-0365-0.
- Varios (1987) [1987]. Enciclopedia de literatura india - vol 1 . Sahitya Akademi. ISBN 81-260-1803-8.
- Varios (1988) [1988]. Enciclopedia de literatura india - vol 2 . Sahitya Akademi. ISBN 81-260-1194-7.
- Varios (1992) [1996]. Enciclopedia de literatura india - vol 5 . Sahitya Akademi. ISBN 81-260-1221-8.