Ralph Borsodi (1886 - 26 de octubre de 1977 [1] ) fue un teórico agrario y un experimentador práctico interesado en formas de vida útiles para la familia moderna que deseaba una mayor autosuficiencia (especialmente durante la Gran Depresión ). Gran parte de su teoría se relacionaba con la vida en un entorno rural en una granja moderna y estaba arraigada en sus creencias georgistas .
Ralph Borsodi | |
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Nació | Nueva York | 1 de enero de 1886
Fallecido | 26 de octubre de 1977 | (91 años)
Nacionalidad | americano |
Ocupación | Teórico agrario y experimentador práctico |
Trabajo notable | Vuelo de la ciudad |
Vida y obra
Nacido en la ciudad de Nueva York, pasó los primeros años de su vida en Manhattan . Su padre era un editor que tenía conexiones en el campo de la publicidad, y Ralph trabajó en este negocio cuando era niño. A la edad de 22 años, Borsodi estaba probando personalmente la idea de " regresar a la tierra ". [2] Había abrazado completamente el concepto de vida simple en 1920. Borsodi fue influenciado por el reformador Bolton Hall (1854-1938), un amigo de su padre; Hall presentó a Borsodi las ideas del economista Henry George . [3] Borsodi también fue influenciado por Thomas Jefferson , Arthur Schopenhauer , Friedrich Nietzsche , [4] Josiah Warren , Lysander Spooner , Benjamin Tucker y Laurance Labadie . [5]
Borsodi es conocido principalmente por sus experimentos prácticos sobre la vida autosuficiente durante las décadas de 1920 y 1930, y por los libros que escribió sobre estos experimentos. The Distribution Age (1927), This Ugly Civilization (1929) y Flight from the City (1933) son sus obras más conocidas. [6] Estableció una Escuela de Vida [7] en el condado de Rockland, Nueva York, durante el invierno de 1934-1935. En poco tiempo, unas 20 familias comenzaron a asistir regularmente desde la ciudad de Nueva York , pasando los fines de semana en la escuela. Algunos comentaristas afirman que los libros de Borsodi inspiraron a "cientos de miles de personas" a seguir su ejemplo durante la Gran Depresión. En 1948, Borsodi publicó por sí mismo, incluso haciendo su propia composición tipográfica, Educación y vida, una obra de dos volúmenes diseñada para sugerir un plan de estudios para la Escuela de la vida en curso. En 1950, Borsodi se mudó a la ciudad de Melbourne Village , cuyos fundadores habían sido influenciados por sus enseñanzas. Mildred Loomis, su estudiante más devota, continuó el trabajo de la School of Living en la década de 1970 cuando tenía su sede en Heathcote Community en Freeland, Maryland .
Con Bob Swann, Borsodi creó un fideicomiso de tierras que funcionaba como una institución económica, bancaria y crediticia , probablemente influenciado por las ideas de Josiah Warren . [5] Llamada Independence Foundation, Inc., Borsodi la concibió como una forma nueva y ética de hacer que el crédito compartido cooperativamente y de bajo costo estuviera disponible para las personas que querían construir granjas en la comunidad. Esta institución hizo posible brindar a las personas acceso a la tierra sin tener que pagar directamente por la propiedad al principio.
Borsodi pasó décadas analizando los males de la sociedad moderna e imaginando remedios para los problemas. Su trabajo de 1968, publicado en India , y titulado Diecisiete problemas universales del hombre y la sociedad , catalogó su investigación y puede considerarse el comienzo de una taxonomía moderna de problemas y soluciones humanos [ cita requerida ] . Sus seguidores sintieron que por lo general estaba trabajando para resolver problemas al menos 20 años antes de que la mayoría de los analistas se dieran cuenta de que existía el problema. Por ejemplo, se dice que predijo la inflación de la década de 1970 unos treinta años antes de que llegara. Uno de sus intereses era la moneda local y comenzó un experimento con dicha moneda en su área de origen, Exeter, New Hampshire ; sin embargo, el proyecto llegó a un final temprano debido a la mala salud de Borsodi. Creó una moneda de trueque respaldada por productos básicos llamada Constant, que recuerda a las "notas laborales" de Josiah Warren en Cincinnati Time Store . Estos aparecieron primero como billetes de papel, pero en 1974, las piezas en forma de moneda, llamadas Globos, se acuñaron y se vendieron en denominaciones de plata .999 de 1/2 onza y 1 onza. La organización sin fines de lucro que los patrocinó fue la Fundación Internacional para la Independencia, Inc., pero los Globos fueron acuñados y vendidos por una organización llamada Arbitrage International.
Borsodi murió en Exeter, New Hampshire en octubre de 1977, le sobreviven su esposa Clare y dos hijos, Edward M. y Ralph W., de su primera esposa Myrtle Mae Simpson. [8]
Influencia
Borsodi fue citado como un importante crítico moderno y pensador creativo por Helen y Scott Nearing en escritos como Living the Good Life , un libro a veces acreditado como el toque de atención del movimiento de regreso a la tierra de la década de 1970. JI Rodale, quien fundó la revista Organic Gardening and Farming , recibió su introducción a la jardinería orgánica en Borsodi's Dogwood Acres Homestead, al igual que la familia Keene, fundadora del catálogo de alimentos orgánicos Walnut Acres. Borsodi también fue una influencia significativa en el movimiento libertario estadounidense . [9]
Se pueden encontrar varios textos de Borsodi en la sección de Crítica social de la Biblioteca en línea del suelo y la salud.
Trabajos seleccionados
- Publicidad nacional versus prosperidad un estudio de las consecuencias económicas de la publicidad nacional (1923)
- La edad de la distribución (1927).
- Esta fea civilización (1929).
- Huida de la ciudad (1933).
- Prosperidad y seguridad, un estudio de economía realista (1938)
- Ha llegado el momento: una carta abierta a los maestros de la humanidad sobre la cuestión de la guerra y la paz y la creación de un orden mundial realmente nuevo (1942)
- Se acerca la inflación (1948)
- Educación y vida (1948
- El desafío de Asia: un estudio de ideas e ideales en conflicto (1956)
- La definición de definición: un nuevo enfoque lingüístico para la integración del conocimiento (1967)
- Esta fea civilización: edición del 90 aniversario (2019)
- Homestead señala un diario, publicado por la Escuela de Vida, 1933-?
Ver también
- Agrarismo
- Bolton Hall (activista)
- Georgismo
- Stephen Pearl Andrews
- Paul Wheaton
Referencias
- ^ El obituario del New York Times tiene el 27 de octubre como fecha de muerte. Obituario, New York Times , 11 de noviembre de 1977, pág. 29
- ^ Gould, Rebecca Kneale. At Home In Nature: Modern Homesteading and Spiritual Practice in America , University of California Press, 2005, p. 8
- ^ Miller, Timothy. La búsqueda de la utopía en la América del siglo XX: 1900-1960 , Syracuse University Press, 1998, p. 128
- ^ Shi, David. The Simple Life , University of Georgia Press, 2001 p. 227
- ^ a b La biografía de James J. Martin de Laurance Labadie Archivada el 12 de junio de 2011 en Wayback Machine afirma que su colega, la Sra. Loomis, reconoció la continuidad histórica de las ideas que se remontan a Josiah Warren , Lysander Spooner y Benjamin Tucker .
- ^ Shi, págs. 228-9
- ^ https://www.schoolofliving.org/
- ^ Obituario, New York Times , 11 de noviembre de 1977, p. 29
- ↑ McCarthy, Daniel ( 12 de marzo de 2007) [1] , The American Conservative
enlaces externos
- La escuela de la vida
- Comunidad de Heathcote
- Este sitio web de la fea civilización
Disponible en la biblioteca en línea de suelo y salud:
- La edad de la distribución (1927)
- Esta fea civilización (1929)
- Huida de la ciudad (1933)
- Entrevista de 1974