Lysander Spooner | |
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| Nació | 19 de enero de 1808 Athol, Massachusetts , Estados Unidos |
| Fallecido | 14 de mayo de 1887 (79 años) Boston , Massachusetts, Estados Unidos |
| Ocupación | Emprendedor y escritor |
| Nacionalidad | americano |
| Género | no ficción |
| Tema | Filosofia politica |
| Obras notables | Sin traición , inconstitucionalidad de la esclavitud |
Carrera de filosofía | |
| Era | Filosofía del siglo XIX |
| Región | Filosofía occidental |
| Escuela | Anarquismo individualista Mutualismo |
Intereses principales | La Ley natural |
Lysander Spooner (19 de enero de 1808-14 de mayo de 1887) fue un anarquista individualista estadounidense . También fue abolicionista , empresario, ensayista, teórico del derecho , panfletista , filósofo político , unitario , escritor y miembro de la Primera Internacional . [1]
Spooner fue un firme defensor del movimiento obrero y un anarquista antiautoritario e individualista en sus opiniones políticas. [2] [3] Su ideología económica y política ha sido generalmente identificada como socialismo libertario y mutualismo . [4] [5] [6] [7] Sus escritos contribuyeron al desarrollo de la teoría política tanto de izquierda libertaria como de derecha libertaria dentro del libertarismo en los Estados Unidos . [8] [9] [10]
Los escritos de Spooner incluyen el libro abolicionista La inconstitucionalidad de la esclavitud y la no traición: la constitución de ninguna autoridad , que se opuso a los cargos de traición contra los secesionistas. [11] [12] [13] Spooner también es conocido por competir con la oficina de correos con su American Letter Mail Company . Sin embargo, se cerró luego de problemas legales con el gobierno federal. [4] [14]
Biografía [ editar ]
Vida temprana [ editar ]
| Parte de la serie Política sobre |
| Anarquismo |
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| Parte de una serie sobre |
| Individualismo |
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Spooner nació en una granja en Athol, Massachusetts el 19 de enero de 1808. [15] Los padres de Spooner eran Asa y Dolly Spooner. Uno de sus antepasados, William Spooner, llegó a Plymouth en 1637. Fue el segundo de nueve hermanos. Su padre era un deísta y se ha especulado que a propósito nombró a sus dos hijos mayores Leander y Lysander como héroes paganos y espartanos , respectivamente. [16] : viii
Carrera jurídica [ editar ]
El activismo de Spooner comenzó con su carrera como abogado, que violaba la ley de Massachusetts. [17] Spooner había estudiado derecho con los prominentes abogados, políticos y abolicionistas John Davis , más tarde gobernador de Massachusetts y senador; y Charles Allen , senador estatal y representante del Partido Suelo Libre . [16] : viii Sin embargo, nunca asistió a la universidad. [18] De acuerdo con las leyes del estado, los graduados universitarios debían estudiar con un abogado durante tres años, mientras que los no graduados debían hacerlo durante cinco años. [18]
Con el apoyo de sus mentores legales, Spooner estableció su práctica en Worcester, Massachusetts , después de solo tres años, desafiando a los tribunales. [18] Consideró el privilegio de tres años para los graduados universitarios como una discriminación patrocinada por el estado contra los pobres y también proporciona un ingreso de monopolio a aquellos que cumplen con los requisitos. Sostuvo que "nadie se ha atrevido nunca a defender, en términos directos, un principio tan monstruoso como el de que los ricos deben estar protegidos por la ley de la competencia de los pobres". [18] En 1836, la legislatura abolió la restricción. [18] Se opuso a todos los requisitos de licencia para abogados, médicos o cualquier otra persona que no pudiera ser empleada por tales requisitos. [19]Para Spooner, impedir que una persona hiciera negocios con una persona sin una licencia profesional era una violación del derecho natural a contratar . [20] Spooner defendía la ley natural , o lo que él llamaba la ciencia de la justicia, en la que los actos de coerción iniciática contra las personas y sus bienes, incluidos los impuestos, se consideraban criminales porque eran inmorales, mientras que los llamados actos criminales que violaban solo al hombre La legislación arbitraria elaborada no era necesariamente delictiva. [21]
Después de una carrera legal decepcionante y una carrera fallida en la especulación inmobiliaria en Ohio , Spooner regresó a la granja de su padre en 1840. [18]
Compañía americana de correo de cartas [ editar ]
Siendo un defensor del trabajo por cuenta propia y opositor a la regulación gubernamental de los negocios, en 1844 Spooner fundó la American Letter Mail Company , que competía con la Oficina de Correos de los Estados Unidos , cuyas tarifas eran muy altas. [22] Tenía oficinas en varias ciudades, incluidas Baltimore , Filadelfia y Nueva York. [23] Los sellos se pueden comprar y luego adjuntar a las cartas, que se pueden enviar [ ¿cómo? ]a cualquiera de sus oficinas. Desde aquí se despacharon agentes que viajaban en ferrocarriles y barcos de vapor y llevaban las cartas en carteras. Las cartas fueron transferidas a mensajeros en las ciudades a lo largo de las rutas, quienes luego entregaron las cartas a los destinatarios. Este fue un desafío al monopolio legal de la Oficina de Correos . [22] [24]
Como había hecho cuando desafió las reglas del Colegio de Abogados de Massachusetts , Spooner publicó un folleto titulado "La inconstitucionalidad de las leyes del Congreso que prohíben los correos privados". Aunque Spooner finalmente había tenido éxito comercial con su empresa de correo, las impugnaciones legales por parte del gobierno finalmente agotaron sus recursos financieros. Una ley promulgada en 1851 que fortaleció el monopolio del gobierno federal finalmente lo puso en quiebra. El legado duradero del desafío de Spooner al servicio postal fue la reducción en el envío de cartas de 5 ¢ a 3 ¢, en respuesta a la competencia que ofrecía su empresa. [25]
Abolicionismo [ editar ]
Spooner alcanzó su perfil más alto como figura en el movimiento abolicionista . Su libro La inconstitucionalidad de la esclavitud , publicado en 1845, contribuyó a una controversia entre los abolicionistas sobre si la Constitución apoyaba la institución de la esclavitud . La facción desunionista liderada por William Lloyd Garrison y Wendell Phillips argumentó que la Constitución reconocía legalmente y hacía cumplir la opresión de esclavos como en las disposiciones para la captura de esclavos fugitivos en el Artículo IV, Sección 2 . [12] [26] De manera más general, Phillips disputó la noción de Spooner de que los jueces deberían declarar nula legalmente cualquier ley injusta.[27]
Spooner cuestionó la afirmación de que el texto de la Constitución permitía la esclavitud. [28] Aunque reconoció que los Padres Fundadores probablemente no tenían la intención de prohibir la esclavitud al redactar la Constitución, Spooner argumentó que solo el significado del texto, no las intenciones privadas de sus escritores, era ejecutable. Utilizó un complejo sistema de argumentos legales y de derecho natural para demostrar que las cláusulas que generalmente se interpretan como apoyo a la esclavitud no la respaldan de hecho y que varias cláusulas de la Constitución prohibían a los estados establecer la esclavitud. [28] Los argumentos de Spooner fueron citados por otros abolicionistas a favor de la Constitución como Gerrit Smith y el Partido de la Libertad., el vigésimo segundo tablón de cuya plataforma de 1849 elogió el libro de Spooner La inconstitucionalidad de la esclavitud . Frederick Douglass , originalmente un desunionista de Garrison, más tarde llegó a aceptar la posición a favor de la Constitución y citó los argumentos de Spooner para explicar su cambio de opinión. [29]
Desde la publicación de este libro hasta 1861, Spooner hizo una campaña activa contra la esclavitud. [30] Publicó folletos posteriores sobre la anulación del jurado y otras defensas legales para los esclavos fugitivos, y ofreció sus servicios legales a los fugitivos, a menudo de forma gratuita. [31] A finales de la década de 1850, se distribuyeron copias de su libro a los miembros del Congreso. Incluso el senador Albert G. Brown de Mississippi , un defensor de la esclavitud, elogió el rigor intelectual del argumento y admitió que era el desafío legal más formidable que había visto de los abolicionistas hasta la fecha. En 1858, Spooner hizo circular un "Plan para la abolición de la esclavitud", en el que pedía el uso de la guerra de guerrillas.contra los esclavistas por esclavos negros y sureños libres no esclavistas, con la ayuda de los abolicionistas del Norte. [32] Spooner también "conspir [ed] con John Brown para promover una insurrección servil en el sur" y participó en un complot frustrado para liberar a Brown después de su captura tras la incursión fallida en Harper's Ferry , Virginia (ahora parte del estado de Virginia Occidental ). [13]
Aunque había abogado por el uso de la violencia para abolir la esclavitud, Spooner denunció el uso de la violencia por parte de los republicanos para evitar que los estados del sur se separaran durante la Guerra Civil estadounidense . Publicó varias cartas y folletos sobre la guerra, argumentando que el objetivo republicano no era erradicar la esclavitud, sino preservar la Unión por la fuerza. Culpó del derramamiento de sangre a líderes políticos republicanos como el secretario de Estado William H. Seward y el senador Charles Sumner , quienes a menudo criticaban la esclavitud pero no la atacaban sobre una base constitucional, y quienes aplicaban políticas militares vistas [¿ por quién? ] como vengativo y abusivo. [33][34]
Mientras denunciaba la institución de la esclavitud, Spooner reconoció el derecho de los Estados Confederados de América a separarse como la manifestación del gobierno por consentimiento, un principio constitucional y legal fundamental para la filosofía de Spooner. En contraste, los estados del norte estaban tratando de negar a los sureños ese derecho mediante la fuerza militar. [35] Se opuso vociferantemente a la Guerra Civil, argumentando que violaba el derecho de los estados del Sur a separarse de una Unión que ya no los representaba. [13] Él les creyó [ ¿quién? ]estaban intentando restaurar los estados del sur a la Unión contra los deseos de los sureños. Sostuvo que el derecho de los estados a separarse se deriva del derecho natural de los esclavos a ser libres. [33] Este argumento fue impopular tanto en el Norte como en el Sur después de que comenzara la Guerra Civil, ya que estaba en conflicto con la posición oficial de ambos gobiernos. [11]
Vida posterior y muerte [ editar ]
Spooner continuó escribiendo y publicando extensamente durante las décadas posteriores a la Reconstrucción , produciendo obras como su ensayo "La ley natural o la ciencia de la justicia" y el libro corto Trial by Jury . En Juicio por Jurado , defendió la doctrina de la nulidad del jurado que sostiene que en una sociedad libre un jurado de juicio no solo tiene la autoridad para pronunciarse sobre los hechos del caso, sino también sobre la legitimidad de la ley bajo la cual se juzga el caso. . Esta doctrina permitiría además a los jurados negarse a condenar si consideran que la ley por la que se les pide que condenen como ilegítima. Spooner se asoció con la revista anarquista individualista estadounidense de Benjamin Tucker .Liberty, que publicó todos sus trabajos posteriores en formato de serie y para el que escribió varias columnas editoriales sobre la actualidad. [36]
Spooner argumentó que "casi todas las fortunas se hacen con el capital y el trabajo de otros hombres que no son los que las realizan. De hecho, excepto por el capital y el trabajo de otros". [37] Spooner defendió a los milleritas , que dejaron de trabajar porque creían que el mundo se acabaría pronto y fueron arrestados por vagancia . [16] : viii
Spooner pasó mucho tiempo en el Boston Athenæum . [16] : xv Murió el 14 de mayo de 1887, a la edad de 79 años en su residencia cercana en 109 Myrtle Street, Boston. [38] Nunca se casó y no tuvo hijos. [39] Tucker organizó su funeral y escribió un " obituario amoroso " titulado "Nuestro Néstor tomado de nosotros" que apareció en Liberty el 28 de mayo y predijo "que el nombre de Lysander Spooner sería 'de ahora en adelante memorable entre los hombres'". [40]
Puntos de vista políticos [ editar ]
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| Socialismo libertario |
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| Socialismo en los Estados Unidos |
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Anarquista George Woodcock , entre otros, describe ensayos de Spooner como una "elaboración elocuente" del anarquista estadounidense Josiah Warren y el desarrollo de América temprana de Pierre-Joseph Proudhon 's mutualistas las ideas y asocia sus obras con la de individualista anarquista estadounidense Stephen Pearl Andrews . [4] [5] [6] [7] Woodcock también informa que tanto Spooner como William Batchelder Greene habían sido miembros de la Primera Internacional socialista . [1] Según Peter MarshallSe han pasado por alto "las implicaciones igualitarias de los anarquistas individualistas tradicionales" como Spooner y Benjamin Tucker . [41]
Como anarquista individualista , Spooner abogó por la vida preindustrial en comunidades de pequeños propietarios para que pudieran buscar la vida, la libertad, la felicidad y la propiedad con honestidad mutua sin ceder la responsabilidad a un gobierno central. [3] Spooner sintió que un gobierno expansivo creó esclavos virtuales y sus demandas de obediencia expropiaron el papel del individuo. Al permitir que el gobierno haga y haga cumplir las leyes, Spooner sostuvo que los estadounidenses "han entregado sus libertades sin reservas en manos del gobierno". Además de su servicio postal extragubernamental y sus opiniones sobre el abolicionismo, Spooner escribió No Treasonen el que sostiene que la Constitución no es un contrato ni un texto al que los ciudadanos estén obligados. [2] Spooner argumentó que el Congreso nacional debería disolverse y dejar que los ciudadanos se gobiernen a sí mismos, ya que sostenía que los individuos deberían hacer su propio destino. [42]
Spooner creía que era beneficioso para las personas trabajar por cuenta propia para poder disfrutar de todos los beneficios de su trabajo en lugar de tener que compartirlos con un empleador. Argumentó que varias formas de intervención del gobierno en el mercado libre dificultaban que las personas iniciaran sus propios negocios. Por un lado, creía que las leyes contra las altas tasas de interés, o la usura , impedían que quienes tenían capital extendieran crédito porque no podían ser compensados por los altos riesgos de no ser reembolsados, escribiendo:
Si un hombre no tiene capital propio al que dedicar su trabajo, es necesario que se le permita obtenerlo a crédito. Y para que pueda obtenerlo a crédito, es necesario que se le permita contratar una tasa de interés tal que induzca a un hombre, que tiene un excedente de capital, a prestárselo; porque el capitalista no puede, de acuerdo con la ley natural, ser obligado a prestar su capital contra su voluntad. Todas las restricciones legislativas sobre la tasa de interés son, por lo tanto, nada menos que restricciones arbitrarias y tiránicas sobre la capacidad natural de un hombre en medio del derecho natural de contratar capital, al cual otorgar su trabajo. [...] El efecto de las leyes de usura, entonces, es dar un monopolio del derecho de pedir dinero prestado, a aquellos pocos, que pueden ofrecer la seguridad más aprobada. [43]
Spooner creía que las restricciones gubernamentales sobre la emisión de dinero privado dificultaban desmesuradamente a las personas la obtención de capital a crédito para iniciar sus propios negocios, lo que las colocaba en una situación en la que "una gran parte de ellos, para salvarse de la inanición, ha no hay alternativa más que vender su trabajo a otros "y aquellos que emplean a otros sólo pueden permitirse pagar" muy por debajo de lo que los trabajadores podrían producir, [que] si ellos mismos tuvieran el capital necesario para trabajar ". [44]Spooner dijo que había "un impuesto prohibitivo - un impuesto del diez por ciento - sobre todos los billetes emitidos para circulación como dinero, excepto los billetes de los Estados Unidos y los bancos nacionales" que, según él, provocaba una escasez artificial de crédito y que eliminar este impuesto daría como resultado una gran cantidad de dinero disponible para préstamos. [44]
Spooner se oponía al trabajo asalariado , [10] argumentando: "Todos los grandes establecimientos, de todo tipo, ahora en manos de unos pocos propietarios, pero que emplean a un gran número de trabajadores asalariados, serían divididos; por pocas o ninguna persona , quienes pudieran contratar capital y hacer negocios por sí mismos, consentirían en trabajar por el salario de otro ". [45] La pertenencia de Spooner a la Primera Internacional socialista y la oposición al trabajo asalariado es la razón por la que se le considera un socialista libertario y libertario de izquierda anticapitalista . [9] [10]
Influencia [ editar ]
| Parte de una serie sobre |
| Libertarianismo |
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| Libertarianismo en los Estados Unidos |
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La influencia de Spooner se extiende a la amplia gama de temas que abordó durante su vida. Se le recuerda principalmente por sus actividades abolicionistas y por su desafío al monopolio de la oficina de correos, que tuvo una influencia duradera en la reducción significativa de las tarifas postales, según el Journal of Libertarian Studies . [14]
Los escritos de Spooner fueron una gran influencia para el economista de la Escuela Austriaca Murray Rothbard y el profesor de derecho y teórico jurídico libertario de derecha Randy Barnett . Sus escritos se reimprimieron a menudo en las primeras revistas libertarias como Rampart Journal [46] e Left and Right: A Journal of Libertarian Thought . [47] Mientras influyen en anarcocapitalistas como Rothbard, [8] los autores de An Anarchist FAQNo está de acuerdo con la idea de Spooner como un precursor anarcocapitalista, argumentando que era un "libertario de izquierda que se oponía firmemente al capitalismo", cuya "visión de una sociedad libre era fundamentalmente anticapitalista". [9] Iain MacSaorsa sostiene que Spooner era un "anticapitalista" que prefería ver "una sociedad de agricultores autónomos, artesanos y trabajadores cooperantes, no una sociedad de esclavos asalariados y capitalistas". MacSaorsa sostiene además que Spooner se oponía al trabajo asalariado , "queriendo que esa relación social se destruyera al entregar el capital a quienes trabajan en él, como productores asociados y no como esclavos asalariados ". [10]
En enero de 2004, Laissez Faire Books estableció el Premio Lysander Spooner por promover la literatura de la libertad. El honor se otorga mensualmente a las contribuciones más importantes a la literatura libertaria de derecha, seguido de un premio anual para el ganador. [48] En 2010, la Asociación Libertaria, Agorista, Voluntaria y Anarquista de Autores y Editores (LAVA) creó el Premio Lysander Spooner al Libro del Año, que se otorga anualmente desde 2011. [49] Los Premios LAVA se celebran anualmente para honrar la excelencia en libros relacionados con los principios de la libertad, siendo el premio Lysander Spooner el premio mayor.
La inconstitucionalidad de la esclavitud de Spooner fue citada en el caso de la Corte Suprema de 2008 , Distrito de Columbia v. Heller, que anuló la prohibición del distrito federal sobre las armas de fuego. El juez Antonin Scalia , escribiendo para la corte, cita a Spooner diciendo que el derecho a portar armas era necesario para aquellos que querían tomar una posición contra la esclavitud. [50] También fue citado por el juez Clarence Thomas en su opinión concurrente en McDonald v. Chicago , otro caso de armas de fuego, el año siguiente. [51]
En la cultura popular [ editar ]
En la novela de historia alternativa The Probability Broach (parte de la serie North American Confederacy ) de L.Neil Smith en la que Estados Unidos se convierte en un estado libertario después de una exitosa Rebelión del Whisky y el derrocamiento y ejecución de George Washington por un pelotón de fusilamiento por traición en En 1794, Spooner se desempeñó como el decimocuarto presidente de la Confederación de América del Norte desde 1860 hasta 1880.
En la novela de ciencia ficción Scam Artists of the Galaxy , el planeta Nirvana es colonizado por seguidores de Spooner y resulta no ser corruptible por los posibles estafadores. El sugerente título de su capítulo es "Nirvana: engañar a un hombre honesto", con la frase introductoria "Es imposible" implícita. [ cita requerida ]
Publicaciones [ editar ]
Prácticamente todo lo escrito por Spooner está contenido en la compilación de seis volúmenes The Collected Works of Lysander Spooner (1971). La excepción más notable es Vices Are Not Crimes , poco conocida hasta su reedición en 1977. [16] : xv
- "La inmortalidad del deísta y un ensayo sobre la responsabilidad del hombre por sus creencias" (1834)
- "La respuesta del deísta a las supuestas evidencias sobrenaturales del cristianismo" (1836)
- "Ley constitucional relativa al crédito, la moneda y la banca" (1843)
- "La inconstitucionalidad de las leyes del Congreso, que prohíben los correos privados" (1844)
- La inconstitucionalidad de la esclavitud (1845)
- "Pobreza: sus causas ilegales y cura legal" (1846)
- "La ilegalidad del juicio de John W. Webster" (1850)
- "Ensayo sobre el juicio por jurado" (1852)
- "La Ley de Propiedad Intelectual" (1855)
- "Un plan para la abolición de la esclavitud y para los no esclavistas del sur" (1858)
- "Discurso de los constitucionalistas libres al pueblo de los Estados Unidos" (1860)
- "Un nuevo sistema de papel moneda" (1861)
- "Una carta a Charles Sumner" (1864)
- "Consideraciones para banqueros y tenedores de bonos de los Estados Unidos" (1864)
- Sin traición No. I (1870)
- No traición No. II: La Constitución (1870)
- Sin traición: la constitución de ninguna autoridad (1870)
- "Consentimiento forzoso" (1873)
- "Los vicios no son crímenes: una reivindicación de la libertad moral" (1875)
- "Nuestros financieros: su ignorancia, usurpaciones y fraudes" (1877)
- "Oro y plata como patrones de valor: el flagrante engaño con respecto a ellos" (1878)
- "Ley natural o ciencia de la justicia" (1882)
- "Una carta a Thomas F. Bayard" (1882)
- "Una carta a científicos e inventores sobre la ciencia de la justicia" (1884)
- "Una carta a Grover Cleveland, sobre su falso discurso inaugural, las usurpaciones y crímenes de legisladores y jueces, y la consecuente pobreza, ignorancia y servidumbre del pueblo" (1886)
- "Dos tratados sobre banca y divisas competitivas" (2018)
Material de archivo [ editar ]
Hay colecciones de cartas escritas por Spooner en la Biblioteca Pública de Boston y la Sociedad Histórica de Nueva York . [16] : viii – ix
Ver también [ editar ]
- Abolicionismo en los Estados Unidos
- Filosofía americana
- Anarquismo individualista
- Anarquismo de libre mercado
- Libertarismo de izquierda
- El anarquismo de mercado de izquierda
- Socialismo libertario
- Lista de filósofos estadounidenses
- Socialismo de mercado
- Mutualismo (teoría económica)
- Mutualismo (movimiento)
- Derechos naturales y legales
- La Ley natural
Referencias [ editar ]
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- ^ LAVA "Primeros premios anuales de LAVA" . La Asociación de Autores y Editores Libertarios, Agoristas, Voluntarios y Anarquistas. 13 de noviembre de 2010. Consultado el 13 de abril de 2011.
- ^ Scalia, Antonin . "Distrito de Columbia v. Heller 554 Estados Unidos ____ - Casos de la Corte Suprema de Estados Unidos de Justia & Oyez" . Supreme.justia.com . Consultado el 24 de junio de 2012 .
- ^ Thomas, Clarence . "Mv. Chicago" . Law.cornell.edu . Consultado el 24 de junio de 2012 .
Lectura adicional [ editar ]
- Barnett, Randy (2008). "Spooner, Lysander (1808-1887)" . En Hamowy, Ronald (ed.). La enciclopedia del libertarismo . Thousand Oaks, CA: SAGE ; Instituto Cato . págs. 488–490. doi : 10.4135 / 9781412965811.n297 . ISBN 978-1-4129-6580-4. LCCN 2008009151 . OCLC 750831024 .
- Brilló, Steve J. (2010). Lysander Spooner, anarquista estadounidense . Libros de Lexington . ISBN 978-0739144503.
Este es el primer trabajo de larga duración dedicado a las ideas de Lysander Spooner. [...] El propósito del presente libro es argumentar que Lysander Spooner debería ser tomado mucho más en serio como teórico político.
Enlaces externos [ editar ]
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Lysander Spooner . |
 | Wikisource tiene trabajos originales escritos por o sobre: Lysander Spooner |
 | Wikiquote tiene citas relacionadas con: Lysander Spooner |
- LysanderSpooner.org , sitio web dedicado
- Obras de Lysander Spooner en Project Gutenberg
- Obras de o sobre Lysander Spooner en Internet Archive
- Obras de Lysander Spooner en LibriVox (audiolibros de dominio público)
- Bibliografía de Lysander Spooner en la Wayback Machine (archivada el 12 de abril de 2003)
- Revista Reason
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