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Religión en Argentina 2019 Conicet [1]

  Católico romano (62,9%)
  Protestante (15,3%)
  Ninguno (18,9%)
  Otro (4%)

Religión en Argentina (2018) UADE / VOICES! [2]

  Protestante (11%)
  Ninguno (22%)
  Otro (2%)
Procesión de Nuestro Señor y la Virgen del Milagro en la ciudad de Salta . El cristianismo es la religión más importante de Argentina .

Argentina , durante gran parte de su historia e incluso en la actualidad, ha sido un país abrumadoramente cristiano. La denominación cristiana más grande del país es el catolicismo romano . El trasfondo histórico se debe en gran medida a la influencia española provocada por los territorios recién conquistados. Sin embargo, la inmigración a lo largo del siglo XX ha traído a otros católicos y denominaciones de varias regiones a Argentina.

En general, una encuesta de 2005 encontró que el 24% asistía a los servicios religiosos con regularidad y que el 10,3% se describía a sí mismo como no afiliado. [3]

Solo el 35% de los argentinos considera que la religión es muy importante en sus vidas, según un informe de 2015 del Pew Research Center . [4] [5]

Argentina también es el hogar de la comunidad musulmana más grande de América Latina, con alrededor de 400.000 personas o el 1% de la población total. [6]

A partir de 2019, el 79,6% de la población de Argentina es cristiana, el 62,9% pertenece a la Iglesia Católica Romana , el 15,3% es evangélica , el 1,4% son otros cristianos, el 18,9% no son afiliados y el 1,2% pertenecen a otras religiones. [7]

Alrededor del 37% de los argentinos dicen que la religión no es demasiado o nada importante en sus vidas, según un informe del Pew Research Center de 2018 . Este porcentaje ha estado constantemente por encima del 30% desde al menos 2007. [8]

Cristianismo [ editar ]

Catolicismo romano [ editar ]

La Catedral Metropolitana de Buenos Aires

Las estimaciones sobre el número de católicos romanos varían desde un 70% de la población [9] hasta un 90%. [10] El Factbook de la CIA enumera al 92% del país como católico, pero agrega que menos del 20% practica su fe con regularidad. [11]

La sociedad, la cultura y la política de Argentina están profundamente imbuidas del catolicismo romano. El lugar de la Iglesia en la identidad nacional argentina, que abarca todo el espectro ideológico, se deriva de la capacidad perpetua de los argentinos en diferentes lados de las divisiones políticas y sociales para encontrar algún nivel de apoyo en la Iglesia. [12] La Iglesia solidificó su dominio sobre el territorio de la Argentina actual durante el período del dominio colonial español desde el siglo XVI hasta principios del XIX. Los líderes de la iglesia apoyaron y se opusieron de diversas maneras a las políticas de Juan Perón y las tácticas violentas de la Guerra Sucia . [12] Aunque el catolicismo romano no es la religión oficial del estado, y la libertad de religión está garantizada por elConstitución , [13] Los representantes católicos participan en muchas funciones estatales. Hoy en día, las áreas de disputa entre la Iglesia y el Estado incluyen la anticoncepción , las políticas económicas y la disputada participación de la Iglesia en la Guerra Sucia . [12]

Se podría considerar que las prácticas católicas en Argentina (especialmente en áreas indígenas ) incorporan una gran cantidad de sincretismo ; por ejemplo, los festivales religiosos en las provincias del noroeste presentan íconos católicos en (o junto con) antiguas ceremonias indígenas andinas . El culto a la Pachamama todavía está muy extendido en Salta y Jujuy junto con las creencias católicas, sin oposición de los obispos católicos.

La iglesia en Argentina está dividida en diócesis y arquidiócesis . Buenos Aires, por ejemplo, es una arquidiócesis debido a su tamaño e importancia histórica como capital de la nación. La Catedral Metropolitana de Buenos Aires , sede del arzobispo, alberga los restos del general José de San Martín en un mausoleo.

Existen nueve universidades católicas en Argentina: Pontificia Universidad Católica Argentina (Buenos Aires), Universidad del Salvador (Buenos Aires), Universidad Católica de Córdoba , Universidad de La Plata, Universidad de Salta, Universidad de Santa Fe, la Universidad de Cuyo y la Universidad de Santiago del Estero. Las órdenes religiosas dirigen y patrocinan cientos de escuelas primarias y secundarias en todo el país, con y sin financiación del gobierno.

El cardenal arzobispo de Buenos Aires Jorge Bergoglio de Argentina fue elegido papa Francisco el 13 de marzo de 2013 [14].

Otras denominaciones cristianas [ editar ]

Las iglesias protestantes han ido ganando terreno desde la década de 1980. En América Latina, la mayoría de los protestantes se llaman Evangélicos ( evangélicos ). Una encuesta en 2008 encontró que aproximadamente el 9% de la población total eran protestantes; la mayoría de los cuales, el 7,9% de la población total, son pentecostales . Si bien las iglesias pentecostales originalmente atrajeron principalmente a la clase baja, muestran un atractivo creciente para la clase media urbana. [15] Las congregaciones de clase media desarrollan un estilo distintivo de pentecostalismo, más adaptado a la sociedad. [dieciséis]

Además, el 1,2% de la población eran Testigos de Jehová y el 0,9% La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . Este estudio también encontró que los protestantes eran el único grupo en el que la mayoría asistía regularmente a los servicios. [3] Una encuesta de 2013 encontró que un 15% de protestantes (9% pentecostales, 2% de línea principal y 4% se niegan a decir qué denominación protestante). [4]

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días cuenta con más de 432,000 miembros con dos templos y 765 congregaciones. [17]

Los primeros colonos valdenses de Italia llegaron a América del Sur en 1856 y hoy la Iglesia Valdense del Río de La Plata (que forma una iglesia unida con la Iglesia Evangélica Valdense) tiene aproximadamente 40 congregaciones y 15.000 miembros compartidos entre Uruguay y Argentina . [18]

La Iglesia Católica Apostólica Argentina es un movimiento derivado de la Iglesia Católica Apostólica Brasileña ( Igreja Católica Apostólica Brasileira ) fundada por el excomulgado obispo católico Carlos Duarte Costa de Brasil en 1945. La Iglesia Católica Apostólica Argentina fue fundada, según diversas fuentes, en 1970 o 1971, en Buenos Aires por su primer Arzobispo Primado Leonardo Morizio Dominguez .

La Iglesia Anglicana del Cono Sur de América representa la Comunión Anglicana en Argentina.

Un estudio de 2015 estima que unos 2.200 creyentes cristianos de origen musulmán en el país, la mayoría de ellos pertenecientes a alguna forma de protestantismo. [19]

El cristianismo ortodoxo está representado por las iglesias ortodoxas de Antioquía , Constantinopla, Rusia, Serbia, Rumanía y Grecia. [20]

Islam [ editar ]

Centro Cultural Islámico Rey Fahd

Argentina tiene la minoría musulmana más grande de América Latina. Aunque el censo nacional no pregunta sobre la afiliación religiosa, lo que excluye estadísticas precisas, se estima que la comunidad musulmana de Argentina representa alrededor del 1% de la población total. Las estimaciones en 2000 oscilaron alrededor de 400.000. [21]

El siglo XX vio una afluencia de inmigrantes del Imperio Otomano , en su mayoría árabes de Siria y Líbano . Se les llama genéricamente 'turcos' (turcos) en Argentina, porque cuando la mayoría llegó, Líbano y Siria eran territorios del Imperio Turco Otomano . [22] Se estima que hoy en día hay alrededor de 3,5 millones de argentinos de ascendencia árabe. [23] La mayoría de estos inmigrantes árabes eran cristianos árabes y algunos eran judíos mizrajíes y sefardíes.. Aunque no se dispone de información precisa, es probable que menos de una cuarta parte de los migrantes árabes fueran árabes musulmanes. Los descendientes de judíos Mizrahi y sefardíes son más propensos a identificarse como judíos en lugar de judíos árabes en la actualidad.

El Centro Cultural Islámico Rey Fahd, la mezquita más grande de América del Sur, se completó en 1996 con la ayuda del Custodio de las Dos Mezquitas Sagradas , en un terreno de 20.000 m 2 . La superficie total otorgada por el gobierno argentino mide 34.000 m 2 y fue ofrecida por el presidente Carlos Menem luego de su visita a Arabia Saudita en 1992. El proyecto costó alrededor de US $ 30 millones, incluye una mezquita, biblioteca, dos escuelas y un parque. , y está ubicado en el barrio de clase media de Palermo, Buenos Aires .

La Organización Islámica de América Latina (IOLA), con sede en Argentina, es considerada la organización más activa de América Latina en la promoción de iniciativas afiliadas al Islam. La IOLA realiza eventos para promover la unificación de los musulmanes que viven en América Latina, así como la propagación del Islam. [ cita requerida ]

Judaísmo [ editar ]

Sinagoga o Torá en Buenos Aires.

Argentina tiene la población judía más grande de América Latina y al sur del Trópico de Cáncer , [24] con unas 300.000 personas. La comunidad contaba con unos 400.000 después de la Segunda Guerra Mundial, pero el atractivo de Israel y las presiones económicas y culturales en el país llevaron a muchos a irse a Israel, Europa o Estados Unidos; La reciente inestabilidad en Israel ha dado lugar a una modesta inversión de la tendencia desde 2003. [10] [25]

Uno de los grupos judíos en Argentina incluye a los judíos sefardíes , compuestos por inmigrantes españoles y portugueses a Argentina. La migración comenzó en el siglo XVIII y continuó hasta algunos años después del nacimiento de Israel. La mayoría de los judíos sefardíes emigraron a Argentina debido a que ambos grupos hablaban el idioma español . Sin embargo, después de la creación de Israel, las tensiones sefardíes entre los musulmanes en los países de América Latina comenzaron a aumentar, lo que provocó que las poblaciones sefardíes restantes, que se encuentran principalmente en Marruecos, migraran a Argentina. Buenos Aires alberga a casi toda la población judía sefardí de Argentina, hogar de aproximadamente 50.000. En Argentina, los judíos sefardíes permanecieron separados de los judíos asquenazíes, que en la segunda mitad del siglo XX, constituía la mayor parte de la población judía en América Latina. Sin embargo, cuando una gran parte de la población argentina se convirtió en asquenazí, los judíos sefardíes comenzaron a casarse fuera de la comunidad judía sefardí. [26]

Aunque los judíos representan menos del 1% de la población de Argentina, Buenos Aires tiene la segunda población más grande de judíos en las Américas , solo superada por la ciudad de Nueva York, [27] y es la séptima comunidad judía más grande del mundo. [28]

Budismo [ editar ]

El budismo en Argentina se practica desde principios de los años ochenta.

Aunque Argentina es en gran parte cristianismo católico , los inmigrantes chinos establecieron el primer templo budista chino en 1986, y los inmigrantes coreanos fundaron su propio templo. Desde entonces muchos grupos han estado impartiendo enseñanzas, algunas de ellas arraigadas en la tradición soto más conocida de Japón , pero también en muchos institutos tibetanos para la práctica de la meditación ( Mahamudra , Dzog Chen , Lam Rim ).

El XIV Dalai Lama visitó Buenos Aires en dos ocasiones. La primera vez fue en 2006, [29] la segunda en 2011. [30]

Hinduismo [ editar ]

Argentina tiene 2.030 personas de origen indio (PIO) y 1.300 indios no residentes (NRI). Algunos de ellos todavía se refieren al ayurveda , practican yoga, disfrutan de la música clásica india y hablan dialectos e idiomas indostaníes. Han establecido una Asociación India en las provincias del norte y organizan eventos sociales y culturales para celebrar festivales indios. Desafortunadamente, hay poca interacción entre ellos y aquellos que se han establecido en otras partes del extenso país. Gran parte de la diáspora india que vive en Buenos Aires son hombres de negocios, médicos, ejecutivos financieros o comerciales y empleados de corporaciones multinacionales. La mayoría de ellos ha conservado su ciudadanía india. Muchos hindúesson indocaribeños de Guyana , Jamaica , Trinidad y Tobago y Surinam . [31]

Situación legal [ editar ]

La Constitución establece que el gobierno federal sostiene la religión católica romana apostólica, [32] pero garantiza la libertad de religión. [33] En un estudio que evaluó los niveles de regulación religiosa y persecución de las naciones con puntajes que iban de 0 a 10, donde 0 representaba niveles bajos de regulación o persecución, Argentina recibió un puntaje de 1.4 en Regulación gubernamental de la religión, 6.0 en Regulación social de la religión. , 6,9 sobre favoritismo gubernamental de la religión y 6 sobre persecución religiosa. [34]

La ley que regula el reconocimiento de las religiones por parte del Estado data de 1978, y hace prohibitivamente burocrático que los cultos minoritarios logren el reconocimiento oficial, ya que fue aprobada por el gobierno dictatorial de la época básicamente para buscar en esos cultos elementos políticamente subversivos.

Relaciones entre el Estado y la iglesia católica [ editar ]

La presidenta Cristina Kirchner recibe al arzobispo Jorge Bergoglio (2007)

La Constitución requiere que el gobierno apoye económicamente al catolicismo romano . [33] A pesar de esto, la Corte Suprema dictaminó que a la Iglesia Católica Romana no se le otorgó el estatus de religión oficial por la constitución o cualquier legislación federal. [13]

La Constitución dijo una vez que el presidente debe ser católico romano. Este requisito fue eliminado del texto en la reforma constitucional de 1994 , ya que el presidente ya no designa obispos argentinos. El antiguo texto de 1853 también incluía un objetivo "para mantener una relación pacífica con los indios y promover su conversión al catolicismo", que fue eliminado en la reforma.

Cada obispo recibe un salario mensual del estado. [33] Los seminaristas mayores y los sacerdotes jubilados reciben pensiones estatales y las parroquias en convección o cerca de la frontera están subvencionadas . El estado también subvenciona las escuelas católicas .

Cultos populares y otras religiones menores en Argentina [ editar ]

Santuario dedicado a la Difunta Correa , ubicado cerca de Tacuarembó ( Uruguay ).

Además de las prácticas religiosas dominantes, también hay una serie de prácticas no convencionales, que suelen formar parte del folclore local. Uno de los más famosos es la veneración de La Difunta Correa . Existen muchas otras creencias en la defensa de la Virgen, los santos y otros personajes religiosos en todo el país, que son populares a nivel local o regional y están respaldadas por la iglesia.

Otro culto popular es el del Gauchito Gil ("el pequeño gaucho Gil", Antonio Mamerto Gil Núñez), nacido en la provincia de Corrientes (supuestamente en 1847). Gil se vio obligado a alistarse para luchar en la guerra civil, pero desertó y se convirtió en un forajido a lo Robin Hood .

De la provincia de Río Negro , Ceferino Namuncurá , hijo del cacique mapuche Manuel Namuncurá, es también motivo de veneración en toda la Patagonia . Murió de tuberculosis con solo 18 años de edad, mientras estaba en Italia durante su educación católica, y más tarde fue nombrado venerable por el Vaticano .

También está el culto popular de Miguel Ángel Gaitán , de Villa Unión, en La Rioja , conocido como El Angelito Milagroso (" El Angelito Milagroso "), un infante que murió de meningitis poco antes de su primer cumpleaños, al que la gente recurre por peticiones y milagros.

La Iglesia Maradoniana es una religión parodia autofinanciada de temática deportiva fundada por tres fanáticos en la fiesta de Navidad para crear una nueva religión basada en su jugador de fútbol favorito Diego Maradona . [35] Desde entonces, ha ganado entre 120.000 y 200.000 seguidores desde que se fundó la "religión". [36]

Estimaciones de afiliación [ editar ]

Las iglesias evangélicas han ido ganando terreno desde la década de 1980 con aproximadamente el 9% de la población total, [3] Las iglesias pentecostales y las denominaciones protestantes tradicionales están presentes en la mayoría de las comunidades y La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días afirma tener 330.000 seguidores en Argentina ( su séptima congregación más grande del mundo). [37]

Según la World Christian Database en 2010, los argentinos son 90,9% cristianos, 5,0% agnósticos, 1,9% musulmanes, 0,4% judíos y 0,9% ateos, sin que ninguna otra categoría supere el 0,3%. [38]

Según una encuesta del CONICET de 2008 sobre credos, alrededor del 76,5% de los argentinos son católicos romanos , el 11,3% son indiferentes a la religión, el 9% protestantes (con el 7,9% en denominaciones pentecostales ), el 1,2% testigos de Jehová y el 0,9% mormones . [3]

Una encuesta de 2008 llamada Barómetro de Estados Unidos por la Universidad de Vanderbilt informó que para Argentina, católico 77.1%, sin religión 15.9%, protestante, evangélico y otros cristianos 4.8% (con pentecostal 3.3%), otro 2.1%. [39]

Una encuesta de 2019 realizada en línea por la Universidad de San Andrés mostró que el 59% de los argentinos se identifican como católicos, el 8% como protestantes, el 9% sigue otras religiones, el 15% se considera no religioso, el 1% se identifica como judío o musulmán y otro 7% se negó a responder. La misma encuesta reveló que el 76% de los argentinos cree en Dios (una disminución del 91% en 2008), el 44% cree en el cielo, el 32% cree en el infierno, alrededor del 29% reza diariamente, solo el 13% asiste a servicios religiosos semanalmente y alrededor de 24 % considera que la religión es muy importante en sus vidas. [40]

Ver también [ editar ]

  • Catolicismo romano en Argentina
  • Islam en Argentina
  • Judaísmo en Argentina
  • Budismo en Argentina
  • Hinduismo en Argentina
  • Religión en las Provincias Unidas del Río de la Plata

Referencias [ editar ]

  1. ^ Creencias, valores y actitudes en la sociedad argentina , conicet.gov.ar, 29 de enero de 2020 (español)
  2. ^ Religión en Argentina 2018
  3. ^ a b c d "Encuesta CONICET sobre creencias" (PDF) . 6 de agosto de 2008 . Consultado el 27 de noviembre de 2015 .Una encuesta muy detallada sobre creencias y prácticas religiosas de la vida. (en español)
  4. ^ a b Religión en América Latina: cambio generalizado en una región históricamente católica (PDF) . Centro de Investigación Pew. 13 de noviembre de 2014. págs. 14, 162, 164 . Consultado el 28 de julio de 2015 .
  5. ^ http://www.pewglobal.org/files/2016/01/Pew-Research-Center-Importance-of-Religion-TOPLINE-FOR-RELEASE.pdf
  6. ^ "Religión Argentina" .
  7. ^ Segunda Encuesta Nacional Sobre Creencias y Actitudes Religiosas en Argentina 2019
  8. ^ "Encuesta de primavera de 2018 de Topline Questionnaire" (PDF) . Centro de Investigación Pew. 22 de abril de 2019.
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  10. ^ a b "Argentina" . Informe sobre libertad religiosa internacional . Departamento de estado de los Estados Unidos. 2006 . Consultado el 1 de septiembre de 2009 .
  11. ^ Argentina . The World Factbook . Agencia Central de Inteligencia . - en la sección Gente y sociedad - ver también Religiones - Argentina
  12. ^ a b c "Argentina" . Centro de Berkley para la religión, la paz y los asuntos mundiales . Consultado el 5 de diciembre de 2011 .
  13. ↑ a b Villacampa, Ignacio c / Almos de Villacampa, María Angélica (fallos 312: 122)
  14. ^ (en francés) https://www.humanite.fr/monde/habemus-papam-et-130-000-tweets-la-minute-517427 Habemus Papam et 130 000 Tweets por minuto
  15. ^ Jens, Koehrsen. El pentecostalismo de clase media en Argentina: espíritus inapropiados . Bostón. ISBN 9789004310148. OCLC  932618793 .
  16. ^ Koehrsen, Jens (1 de septiembre de 2017). "Cuando las sectas se convierten en clase media: gestión de impresiones entre los pentecostales de clase media en Argentina" . Sociología de la religión . 78 (3): 318–339. doi : 10.1093 / socrel / srx030 . ISSN 1069-4404 . 
  17. ^ "Hechos y estadísticas: Argentina" . La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . Consultado el 13 de diciembre de 2015 .
  18. ^ Iglesia Evangélica Valdense - Nuestra Historia
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  20. ^ "Юрий Максимов. Православие в Аргентине / Православие.Ru" . pravoslavie.ru (en ruso) . Consultado el 23 de abril de 2019 .
  21. ^ Brieger, Pedro (junio de 2000). "Musulmanes en Argentina" (PDF) . Boletín ISIM . Consultado el 27 de noviembre de 2015 .
  22. ^ Recopilaron casi 200 años de los sirio libaneses en Argentina Archivado el 8 de septiembre de 2014 en la Wayback Machine.
  23. ^ Resumen ejecutivo de septiembre de 2001, Discriminación racial: Registro de Argentina, Centro de documentación de derechos humanos
  24. ^ Libro de datos mundial de la CIA
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  28. ^ Arnold Dashefsky; Ira M. Sheskin (2013). Anuario judío americano 2012 . Saltador. págs. 254–. ISBN 978-94-007-5204-7. Consultado el 12 de marzo de 2013 .
  29. ^ "SS el Dalai Lama en Argentina" . Su Santidad el XIV Dalai Lama del Tíbet . Consultado el 19 de julio de 2020 .
  30. ^ "Su Santidad el Dalai Lama llega a Buenos Aires y se dirige a la Juventud" . La Oficina del Tíbet . Consultado el 19 de julio de 2020 .
  31. ^ "Hinduismo en América del Sur" , Wikipedia , 9 de abril de 2019 , consultado el 9 de abril de 2019
  32. ^ ... sostiene el culto católico apostólico romano
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  38. ^ Argentina: Adherentes religiosos, 2010 (World Christian Database)
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  40. ^ Encuesta Udesa: Que Rol Juega la Religión en la Vida de los Argentinos 2019
  41. ^ Segunda Encuesta Nacional Sobre Creencias Y Actitudes Religiosas en Argentina (2019).

Lectura adicional [ editar ]

  • Held, Heinz Joachim (1999), "Argentina", en Fahlbusch, Erwin (ed.), Encyclopedia of Christianity , 1 , Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans, págs.  118-121 , ISBN 978-0802824134

Enlaces externos [ editar ]

  • La Constitución Argentina (en español)
  • Departamento de Estado de EE. UU. - Informe anual 2004 para la libertad religiosa internacional: Argentina
  • Informe mundial sobre la libertad religiosa - Argentina
  • Marita Carballo. Valores culturales al cambio del milenio ( ISBN 950-794-064-2 ). Citado en La Nación , 2005-05-08. 
  • ACI Digital , enero de 2000 (en español)