El budismo es la religión oficial de Camboya . Aproximadamente el 98% de la población de Camboya sigue el budismo Theravada , y el islam, el cristianismo y el animismo tribal constituyen la mayor parte del pequeño resto. [1] [2] El wat (monasterio budista) y la sangha (monacato), junto con las doctrinas budistas esenciales como la reencarnación y la acumulación de méritos, están en el centro de la vida religiosa.
Según The World Factbook en 2013, el 97,9% de la población de Camboya era budista , 1,1% musulmana , 0,5% cristiana y 0,6% otra. [1]
Según el Pew Research Center en 2010, el 96,9% de la población de Camboya era budista , el 2,0% musulmana , el 0,4% cristiana y el 0,7% religión popular y no religiosa. [3]
Budismo
El budismo ha existido en Camboya desde al menos el siglo V d.C., y algunas fuentes sitúan su origen en el siglo III a.C. [ citación necesitada ] El budismo Theravada ha sido la religión estatal de Camboya desde el siglo XIII dC (excepto el período Khmer Rouge ), y actualmente se estima que es la religión del 97,9% de la población total. [4]
La historia del budismo en Camboya abarca casi dos mil años, en varios reinos e imperios sucesivos. El budismo entró en Camboya a través de dos corrientes diferentes. Las primeras formas de budismo, junto con las influencias hindúes, entraron en el reino de Funan con los comerciantes hindúes. En la historia posterior, una segunda corriente de budismo entró en la cultura jemer durante el imperio de Angkor cuando Camboya absorbió las diversas tradiciones budistas de los reinos Mon de Dvaravati y Haripunchai.
Durante los primeros mil años de la historia jemer, Camboya fue gobernada por una serie de reyes hindúes con un rey budista ocasional, como Jayavarman I de Funan y Suryvarman I. Una variedad de tradiciones budistas coexistieron pacíficamente en todas las tierras camboyanas, bajo la auspicios tolerantes de los reyes hindúes y los reinos vecinos Mon-Theravada. Angkor Wat, un templo budista en Siem Reap, es el complejo de templos más grande del mundo.
islam
Los comerciantes musulmanes a lo largo de la principal ruta comercial entre Asia occidental a través de Āryāvarta fueron responsables de la introducción del Islam en Camboya alrededor de los siglos XII al XVII EC. [5] La religión fue luego difundida por los Chams y finalmente consolidada por la expansión de los territorios de los gobernantes convertidos y sus comunidades. Los Chams tienen sus propias mezquitas. En 1962 había alrededor de 100 mezquitas en el país.
cristiandad
La primera misión cristiana conocida en Camboya fue realizada por Gaspar da Cruz , un miembro portugués de la Orden Dominicana , en 1555-1556. Según su propio relato, la empresa fue un completo fracaso; se encontró con el país gobernado por un " Bramene rey" y "funcionarios Bramene", y descubrió que "los Bramenes son las personas más difíciles de convertir". Sintió que nadie se atrevería a convertirse sin el permiso del Rey, y abandonó el país decepcionado por no haber "bautizado a más de un gentil que dejé en la tumba". [6]
A pesar de la colonización francesa en el siglo XIX, el cristianismo tuvo poco impacto en el país. En 1972 probablemente había unos 20.000 cristianos en Camboya, la mayoría de los cuales eran católicos romanos. Antes de la repatriación de los vietnamitas en 1970 y 1971, posiblemente hasta 62.000 cristianos vivían en Camboya. Según las estadísticas del Vaticano, en 1953, los miembros de la Iglesia Católica Romana en Camboya eran 120.000, lo que la convertía en ese momento en la segunda religión más grande. Las estimaciones indican que alrededor de 50.000 católicos eran vietnamitas.
Muchos de los católicos que permanecieron en Camboya en 1972 eran europeos, principalmente franceses; y aún así, entre los católicos camboyanos hay blancos y euroasiáticos de ascendencia francesa. Steinberg informó, también en 1953, que una misión unitaria estadounidense mantenía una escuela de formación de maestros en Phnom Penh, y que funcionaban misiones bautistas en las provincias de Battambang y Siem Reap .
Hasta finales del siglo XIX, no hubo misiones protestantes en Camboya. [7] Una misión de la Alianza Cristiana y Misionera fue fundada en Camboya en 1923; en 1962, la misión había convertido a unas 2.000 personas.
La actividad misionera protestante estadounidense aumentó en Camboya, especialmente entre algunas de las tribus de las montañas y entre los Cham, después del establecimiento de la República Khmer . El censo de 1962, que informó de 2000 protestantes en Camboya, sigue siendo la estadística más reciente del grupo. En 1982, el geógrafo francés Jean Delvert informó que existían tres pueblos cristianos en Camboya, pero no dio ninguna indicación del tamaño, ubicación o tipo de ninguno de ellos. Los observadores informaron que en 1980 había más cristianos jemeres registrados entre los refugiados en los campamentos de Tailandia que en toda Camboya antes de 1970. Kiernan señala que, hasta junio de 1980, un pastor jemer celebraba cinco servicios protestantes semanales en Phnom Penh, pero que se habían reducido a un servicio semanal tras el acoso policial. Sus estimaciones sugieren que en 1987 la comunidad cristiana en Camboya se había reducido a solo unos pocos miles de miembros. [8]
Varias denominaciones protestantes han informado de un marcado crecimiento desde la década de 1990 y, según algunas estimaciones actuales, los cristianos constituyen el 2-3% de la población de Camboya. [9] [10]
Hay alrededor de 75.000 católicos en Camboya, lo que representa el 0,5% de la población total. [11] No hay diócesis, pero hay tres jurisdicciones territoriales - un Vicariato Apostólico y dos Prefecturas Apostólicas . El presidente de la iglesia , Gordon B. Hinckley , introdujo oficialmente el trabajo misionero en Camboya el 29 de mayo de 1996. [12] La iglesia ahora tiene 31 congregaciones (27 en idioma jemer y tres en idioma vietnamita, y una internacional). Los testigos de Jehová están presentes en Camboya desde 1990 y abrieron su tercer Salón del Reino en 2015 [13].
Fe bahá'í
La introducción de la Fe baháʼí en Camboya ocurrió por primera vez en 1920, con la llegada de Hippolyte Dreyfus-Barney a Phnom Penh a instancias de 'Abdu'l-Bahá . [14] Después de visitas esporádicas de maestros itinerantes durante la primera mitad del siglo XX, el primer grupo baháʼí en Camboya se estableció en esa ciudad en 1956. [15] [16] En 1963, se sabía que los baháʼís residían en Phnom Penh. Battambang, Siem Reap y Sihanoukville, con una Asamblea Espiritual en funcionamiento presente en Phnom Penh. [17]
Durante el gobierno de los jemeres rojos a fines de la década de 1970, los baháís de Camboya se aislaron del mundo exterior. [18] Muchos de ellos se unieron a la avalancha de refugiados que se dispersaron por todo el mundo tras la caída del Khmer Rouge, reubicados en lugares como Canadá y Estados Unidos, donde se hicieron esfuerzos especiales para contactarlos e incorporarlos a los baháʼís locales. Vida comunitaria. [19] Los baháʼís de Tailandia y otros países se acercaron a los refugiados camboyanos que vivían en campamentos en la frontera entre Tailandia y Camboya; esto finalmente condujo al crecimiento de las comunidades baháʼís allí, incluido el establecimiento de Asambleas Espirituales. [20] [21]
La comunidad baháʼí ha vuelto a crecer recientemente, especialmente en la ciudad de Battambang . La ciudad fue sede de una de las 41 conferencias regionales baháís en todo el mundo en 2009, que atrajo a más de 2.000 participantes. [22] En 2013 se celebraron dos conferencias regionales de jóvenes en Camboya, incluida una en Battambang y otra en Kampong Thom. [23] [24]
En 2012, la Casa Universal de Justicia anunció planes para establecer una Casa de Adoración baháʼí local en Battambang. [25] Su diseño se dio a conocer en julio de 2015, [26] con el innovador siguiente en noviembre. [27] La Casa de Adoración, la primera Casa de Adoración bahá'í en servir a una sola localidad, se dedicó en una ceremonia en septiembre de 2017, a la que asistieron 2.500 personas. [28]
Según una estimación de 2010, Camboya alberga aproximadamente a 16.700 baháʼís. [29]
Creencias indígenas
Los grupos tribales de las tierras altas, la mayoría con sus propios sistemas religiosos locales, incluyen aproximadamente a 150.000 personas. [30] Los Khmer Loeu han sido descritos vagamente como animistas , pero la mayoría de los grupos étnicos indígenas tienen su propio panteón de espíritus locales. En general, ven su mundo lleno de varios espíritus invisibles (a menudo llamados yang ), algunos benévolos, otros malévolos. Asocian espíritus con arroz, tierra, agua, fuego, piedras, caminos, etc. Los chamanes , hechiceros o especialistas de cada aldea se ponen en contacto con estos espíritus y les prescriben formas de apaciguarlos. [8]
En tiempos de crisis o cambios, se pueden realizar sacrificios de animales para aplacar la ira de los espíritus. A menudo se cree que la enfermedad es causada por espíritus malignos o hechiceros. Algunas tribus tienen curanderos o chamanes especiales que tratan a los enfermos. Además de la creencia en los espíritus, los aldeanos creen en los tabúes de muchos objetos o prácticas. Entre los Khmer loeu, los grupos austronesios ( Rhade y jarai ) tienen una jerarquía bien desarrollada de espíritus con una regla supremo en su cabeza. [8]
judaísmo
Hay una pequeña comunidad judía en Camboya que consta de poco más de 100 personas. Desde 2009, ha habido una casa de Chabad en Phnom Penh. [31]
Referencias
- ^ a b c El libro mundial de hechos
- ^ "Composición religiosa por país" (PDF) . Paisaje Relidious Global 2010 . Centro de Investigación Pew. Archivado desde el original (PDF) el 10 de marzo de 2016 . Consultado el 25 de agosto de 2019 .
- ^ "Composición religiosa por país" (PDF) . Paisaje Relidious Global 2010 . Centro de Investigación Pew. Archivado desde el original (PDF) el 10 de marzo de 2016 . Consultado el 25 de agosto de 2019 .
- ^ "CIA World Factbook - Camboya" . Consultado el 10 de abril de 2007 .
- ^ "Cultura y patrimonio - Historia medieval - El surgimiento del Islam en el sur de Asia - Conozca la India: Portal nacional de la India" . knowindia.gov.in . Consultado el 18 de octubre de 2020 .
- ^ Boxeador, Charles Ralph ; Pereira, Galeote; Cruz, Gaspar da; Rada, Martín de (1953), Sur de China en el siglo XVI: siendo las narrativas de Galeote Pereira, el p. Gaspar da Cruz, OP (y) P. Martín de Rada, OESA (1550-1575) , Número 106 de Obras publicadas por la Sociedad Hakluyt, Impreso para la Sociedad Hakluyt, págs. Lix, 59–63
- ^ Felicidad, Edwin Munsell (1891). La enciclopedia de las misiones: descriptiva, histórica, biográfica, estadística . Funk y Wagnalls. pag. 230.
- ^ a b c División de investigación federal . Russell R. Ross, ed. "Otras religiones". Camboya: un estudio de país. La investigación se completó en diciembre de 1987. Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público.
- ^ Enciclopedia Británica https://www.britannica.com/place/Cambodia/Religion . Consultado el 5 de noviembre de 2017.
- ^ Operación Mundo, Séptima Ed. Jason Mandryk, 2010
- ^ Ford, Peter (14 de marzo de 2017). "Camboya, catolicismo y coliflor" . El diplomático . Kien Svay Distrito , Camboya: Diplomat Media Inc . Consultado el 10 de abril de 2020 .
- ^ Leland D. y Joyce B. White, [www.lds.org/liahona/1997/10/the-gospel-takes-hold-in-cambodia "El Evangelio se afianza en Camboya"], Liahona , octubre de 1997, pág. . 41.
- ^ Naomi-Collett Ritz, “Los testigos de Jehová abren el Salón del Reino cerca de Angkor Wat”, Khmer Times , 3 de marzo de 2015.
- ^ "Hippolyte Dreyfus, apôtre d'Abdu'l-Bahá" [Hippolyte Dreyfus, discípulo de 'Abdu'l-Bahá]. Asamblea Espiritual Nacional de los Baháʼís de Francia. 2000 . Consultado el 24 de septiembre de 2012 .
- ^ Mensajes de Shoghi Effendi al subcontinente indio: 1923-1957 . Fideicomiso de Publicaciones Bahá Indiaí de la India. 1995. p. 403.
- ^ "Conferencia de Desarrollo de la Enseñanza y la Asamblea para Vietnam, Camboya, Laos y Tailandia". Carta de noticias baháʼí . Asamblea Espiritual Nacional de los Baháʼís de India, Pakistán y Birmania (85). 1956.
- ^ http://bahai-library.com/handscause_statistics_1953-63
- ^ http://bahai-library.com/hassall_religious_freedom_asia-pacific
- ^ http://bahai-library.com/uhj_bahai_world_18 . p.131
- ^ http://bahai-library.com/uhj_bahai_world_18 p.96
- ^ La Casa Universal de Justicia. Siglo de luz. p.104. http://reference.bahai.org/en/t/bic/COL/col-11.html
- ^ http://news.bahai.org/community-news/regional-conferences/battambang.html
- ^ Conferencia de la juventud de Battambang . Comunidad Internacional Baháʼí.
- ^ Conferencia de jóvenes de Kampong Thom . Comunidad Internacional Baháʼí.
- ^ http://news.bahai.org/story/906
- ^ http://news.bahai.org/story/1062/
- ^ http://news.bahai.org/story/1082/
- ^ http://news.bahai.org/story/1190/
- ^ "Listas rápidas: la mayoría de las naciones bahá'ís (sic) (2010)" . Archivos de datos de la Asociación de Religión . 2010 . Consultado el 14 de octubre de 2020 .
- ^ Estimación de 1996
- ^ Ellen, Rosa (14 de diciembre de 2012). "Festival de la luz brilla en Phnom Penh" . El puesto de Phnom Penh . Consultado el 25 de diciembre de 2012 .