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Religión en Haití según el Pew Research Center (2010) [1]

  Catolicismo romano (56,8%)
  Protestantismo (29,6%)
  No afiliados (10,6%)
  Otro (3%)
Una cruz en Morne Jean

Haití , durante gran parte de su historia e incluso en la actualidad, ha sido predominantemente un país cristiano , principalmente católico romano , aunque en algunos casos está profundamente modificado e influenciado por el sincretismo . Una religión sincrética común es el vudú , que combinó las religiones africanas de los esclavos africanos con el catolicismo y algunas corrientes de nativos americanos; muestra similitudes con la santería cubana . La constitución de Haití establece la libertad de religión y no establece una religión estatal, aunque la Iglesia Católica recibe un trato preferencial.

La denominación cristiana más grande del país es el catolicismo romano , que se estima en alrededor del 55 por ciento de la población según el 2018 World Factbook de la CIA, [2] y el 57 por ciento según el Pew Research Center. El trasfondo histórico se debe en gran medida a la influencia francesa provocada por los territorios recién conquistados.

El protestantismo ha crecido en los últimos años y el World Factbook de la CIA estima que los protestantes constituyen el 28,5% de la población, mientras que el Pew Research Center estima que su proporción es de casi el 30%.

Cristianismo [ editar ]

Catolicismo [ editar ]

Catedral de Nuestra Señora de la Asunción en Cap-Haïtien

La denominación predominante es el catolicismo romano . [3] Al igual que en el resto de América Latina , Saint-Domingue fue construido por potencias europeas católicas como la española y la francesa. Siguiendo este legado, el catolicismo estuvo en la constitución haitiana como su religión oficial del estado hasta 1987. [3] Según estimaciones recientes del CIA World Factbook y Pew Research Center, entre el 55 y el 60% de los haitianos son católicos. El Papa Juan Pablo II visitó Haití en 1983. En un discurso en la capital de Puerto Príncipe , criticó al gobierno de Jean-Claude Duvalier.. Se cree que el impacto de este discurso en la burocracia católica en Haití contribuyó a su destitución en 1986.

Según la Iglesia Católica en Haití, las 10 diócesis de las dos provincias eclesiásticas de Haití incluyen 251 parroquias y alrededor de 1.500 comunidades rurales cristianas. El clero local tiene 400 sacerdotes diocesanos y 300 seminaristas. También hay 1.300 sacerdotes religiosos misioneros pertenecientes a más de 70 órdenes religiosas y fraternidades. Las vocaciones al sacerdocio son abundantes. [4]

Protestantismo [ editar ]

El Factbook de la CIA informa que alrededor del 29,5% de la población es protestante (pentecostal 17,4%, bautista 6,9%, adventista 4%, metodista 0,5% otro 0,7%). [2] Otras fuentes sitúan la población protestante por encima de esto, lo que sugiere que puede formar un tercio de la población actual, ya que las iglesias protestantes han experimentado un crecimiento significativo en las últimas décadas. [5] Otras fuentes sitúan la población protestante por encima de esta cifra, lo que sugiere que podría haberse formado a partir de un tercio de la población en 2001. [6]

La Diócesis Episcopal de Haití [7] es la diócesis de la Comunión Anglicana que comprende todo el territorio de Haití. Forma parte de la Provincia 2 de la Iglesia Episcopal (Estados Unidos) . Su catedral, Holy Trinity (en francés: Cathédrale Sainte Trinité) ubicada en la esquina de Avenue Mgr. Guilloux y Rue Pavée en el centro de Port-au-Prince, ha sido destruida seis veces, incluido el terremoto de Haití de 2010 . Es la diócesis más grande de la Iglesia Episcopal (Estados Unidos) , con 83.698 miembros registrados en 2008. [8]

Los misioneros protestantes han estado activos en Haití desde principios del siglo XIX, y las misiones evangélicas aumentaron en la década de 1970 para convertir a un gran número de haitianos. A diferencia de los protestantes de la línea principal, que perciben la creencia en espíritus no cristianos como supersticiones, los protestantes evangélicos reformulan los espíritus vudú haitianos como demonios contra los cuales Cristo lucharía. [9]

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días [ editar ]

La obra misional de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en Haití comenzó en mayo de 1980 [10] y Thomas S. Monson , entonces miembro del Quórum de los Doce Apóstoles de la iglesia, dedicó la tierra para la predicación del Evangelio. , el 17 de abril de 1983. [11] En 2018, la iglesia informó tener 46 congregaciones y más de 23.000 miembros en Haití. [10] En septiembre de 2012, se crearon la tercera y cuarta estacas haitianas . [12] Las cuatro estacas tienen su sede en la región de la capital ; distritos tienen su sede en Les Cayes , Saint-Marc ,Gonaïves y Cap-Haïtien . [13]

En la Conferencia General de la iglesia de abril de 2009 , Fouchard Pierre-Nau, un nativo de Jérémie , fue llamado como un área setenta en el Cuarto Quórum de los Setenta de la iglesia , [14] la posición de iglesia más prominente jamás ocupada por un haitiano. En abril de 2016, Pierre-Nau fue liberado y Hubermann Bien-Aimé, natural de Gonaïves, [15] fue llamado al mismo quórum. [dieciséis]

Durante la Conferencia General de abril de 2015, Monson, que entonces servía como presidente de la iglesia, anunció la intención de la iglesia de construir un templo en Port-au-Prince. [17] La palada inicial tuvo lugar el 28 de octubre de 2017. [18] Anticipándose a la finalización del templo, Fritzner y Gina Joseph fueron llamados en agosto de 2018 como el primer presidente y matrona del templo. [19]

Vudú [ editar ]

El Nuevo Mundo Afro- diaspórico religión del vudú también se practica. El vudú abarca varias tradiciones diferentes y consiste en una mezcla de elementos religiosos africanos, europeos e indígenas taínos . De esta forma, es muy similar a otros movimientos sincretistas latinoamericanos, como la Santería cubana . Está más extendido en las zonas rurales del país, en parte debido a los estigmas negativos asociados a su práctica. Durante la temporada de Cuaresma , las sociedades de vudú crean bandas musicales que desfilan para un festival llamado Rara y cumplen con las obligaciones religiosas en espacios locales como arroyos, ríos y árboles. [20]

El World Factbook de la CIA informa que el 2,1% de la población identifica su religión como vudú, pero añade que "muchos haitianos practican elementos del vudú además de otra religión, la mayoría de las veces el catolicismo romano". [21] La proporción de haitianos que practican el vudú es controvertida, debido a la forma a menudo sincrética en la que se practica junto con el catolicismo, a pesar de la fuerte condena de la Iglesia. Es de suponer que es menos probable que los protestantes haitianos practiquen el vudú, ya que sus iglesias lo denuncian enérgicamente como diabólico. [6]

Islam [ editar ]

En 2010, hay una pequeña comunidad islámica en Haití de alrededor de 4000 a 5000 musulmanes, [22] que residen principalmente en Port-au-Prince, Cap-Haïtien y sus suburbios circundantes. La historia del Islam en la isla Española (que Haití comparte con la República Dominicana ) comienza con la esclavitud en Haití. Muchos musulmanes fueron importados como esclavos a Haití. [ cita requerida ]

En 2000, Nawoon Marcellus , miembro de Fanmi Lavalas de Saint-Raphaël , se convirtió en el primer musulmán elegido para la Cámara de Diputados de Haití .

Fe baháʼí [ editar ]

La Fe Baháʼí en Haití comienza con una mención de 'Abdu'l-Bahá , entonces jefe de la religión, en 1916 como uno de los países insulares del Caribe, siendo uno de los lugares a los que los baháʼís deberían llevar la religión. [23] La primera baháʼí en visitar Haití fue Leonora Armstrong en 1927. [24] Después de eso, otros visitaron hasta que Louis George Gregory lo visitó en enero de 1937 y menciona una pequeña comunidad de baháʼís que opera en Haití. [25] Los primeros pioneros a largo plazo , Ruth y Ellsworth Blackwell, llegaron en 1940. [26] Después de su llegada, la primera Asamblea Espiritual Local Baháʼí deHaití se formó en 1942 en Port-au-Prince . [27] Desde 1951 los baháʼís haitianos participaron en organizaciones regionales de la religión [28] hasta 1961 cuando los baháís haitianos eligieron su propia Asamblea Espiritual Nacional [29] y pronto asumieron metas para llegar a las islas vecinas. [30] La Asociación de Archivos de Datos Religiosos (basándose principalmente en la Enciclopedia Cristiana Mundial ) estimó unos 21.000 baháʼís en Haití en 2005 y aproximadamente lo mismo en 2010. [31]

Judaísmo [ editar ]

Los judíos sefardíes llegaron a Saint-Domingue durante los primeros días del período colonial, a pesar de que estaban prohibidos en los edictos católicos oficiales. Se convirtieron en comerciantes y se integraron en la sociedad católica francesa. Oleadas de judíos continuaron emigrando a Haití, incluido un grupo de judíos asquenazíes que escaparon de la Alemania de Hitler en la década de 1940; Haití fue uno de los pocos países que les dio la bienvenida abiertamente. Los católicos haitianos tenían ideas idiosincrásicas sobre los judíos, derivadas del antijudaísmo católico, aunque muchos practicantes del vudú se imaginaban a sí mismos como descendientes de judíos y poseían conocimientos judaicos esotéricos. [32]

Hay un grupo de judaísmo que reside predominantemente en Puerto Príncipe, donde la comunidad se reúne hoy en la casa del empresario multimillonario Gilbert Bigio , un haitiano de ascendencia siria . [33] El padre de Bigio se estableció por primera vez en Haití en 1925 y participó activamente en la comunidad judía. En noviembre de 1947, su padre jugó un papel importante en el apoyo de Haití a la condición de Estado de Israel en una votación a las Naciones Unidas. [34] Cada Rosh Hashaná y Yom Kipur , los servicios se llevan a cabo en su residencia. La última boda judía que tuvo lugar en Haití ocurrió hace 10 años; La hija de Bigio, mientras que el último brisfue hecho por su hijo, hace más de 30 años. Bigio posee la única Torá en todo el país, que brinda a la comunidad para sus servicios. [35]

Libertad religiosa [ editar ]

La constitución de Haití establece la libertad de religión. El Ministerio de Relaciones Exteriores supervisa y monitorea los grupos religiosos y las leyes que los afectan. Si bien el catolicismo no ha sido la religión del estado desde 1987, un concordato del siglo XIX con la Santa Sede continúa otorgando un trato preferencial a la Iglesia Católica, en forma de estipendios para el clero y apoyo financiero a iglesias y escuelas religiosas. La Iglesia Católica también se reserva el derecho de nombrar ciertas cantidades de clérigos en Haití sin el consentimiento del gobierno. [36]

Los grupos religiosos no están obligados a registrarse con el gobierno, pero pueden hacerlo para recibir un estatus especial en procedimientos legales, exenciones de impuestos y reconocimiento civil para certificados de matrimonio y bautismo. El gobierno no ha reconocido continuamente los matrimonios realizados por vudú haitianopracticantes, a pesar de ser una religión registrada. Los funcionarios del gobierno afirman que están trabajando con la comunidad vudú para establecer un proceso de certificación para su clero a fin de resolver este problema. Además, el Ministerio de Relaciones Exteriores no ha aprobado continuamente una solicitud de la comunidad musulmana para registrarse como grupo religioso, lo que ha estado pendiente desde la década de 1980. Según el gobierno, esto se debió a no haber recibido la documentación financiera necesaria como parte del proceso de registro. [36]

Según el gobierno, los musulmanes encarcelados no tienen acceso confiable a alimentos halal y al clero musulmán debido a la falta de recursos. [36]

El clero protestante y católico ha informado de buenas relaciones con el gobierno. Los representantes de las comunidades vudú y musulmana han informado sobre el estigma social contra sus comunidades y la discriminación en el empleo. [36]

Ver también [ editar ]

  • Catolicismo romano en Haití
  • Protestantismo en Haití
  • Judaísmo en Haití

Referencias [ editar ]

  1. ^ Haití
  2. ^ a b El libro mundial de hechos
  3. ^ a b "Haití" . State.gov. 2007-09-14 . Consultado el 4 de enero de 2014 .
  4. ^ Sitio web Officiel de l'Eglise de Haïti - L'épiscopat Archivado el 8 de enero de 2009 en la Wayback Machine.
  5. ^ Rey, Terry; Stepick, Alex (19 de agosto de 2013). Cruzando el agua y manteniendo la fe: religión haitiana en Miami . NYU Press. ISBN 9781479820771.
  6. ^ a b Rey, Terry; Stepick, Alex, eds. (2013). Cruzando el agua y manteniendo la fe: religión haitiana en Miami . pag. 5. ISBN 9780814777084. Consultado el 2 de mayo de 2016 .
  7. ^ Eglise Episcopale D'Haiti
  8. ^ La Iglesia Episcopal, miembros bautizados por provincia y diócesis: 1998-2008
  9. ^ McAlister, Elizabeth (2012). "De la revuelta de esclavos a un pacto de sangre con Satanás: la reescritura evangélica de la historia de Haití" . Estudios en Religión / Ciencias Religiosas . 41 (2): 1–29. doi : 10.1177 / 0008429812441310 .
  10. ^ a b "Haití" . Sala de prensa SUD . Consultado el 10 de septiembre de 2018 .
  11. ^ "Prière de Dédicace" . Consultado el 19 de febrero de 2015 .
  12. ^ "Cuarta estaca haitiana organizada" . Consultado el 9 de mayo de 2013 .
  13. ^ "Barrios y ramas" . Consultado el 10 de septiembre de 2018 .
  14. ^ "Sostenimiento de los oficiales de la iglesia" . Informe de la Conferencia General de abril de 2009 . Consultado el 19 de septiembre de 2014 .
  15. ^ "Presidente Hubermann Bien-Aimé" . Consultado el 13 de julio de 2016 .
  16. ^ "Los miembros sostienen 11 nuevas autoridades generales" . Noticias de la Iglesia . Consultado el 13 de julio de 2016 .
  17. ^ "Monson anuncia 3 nuevos templos mormones" . Consultado el 7 de abril de 2015 .
  18. ^ "Palada inicial celebrada para el templo de Port-au-Prince Haití" . Salt Lake Tribune . Consultado el 10 de septiembre de 2018 .
  19. ^ "Nuevo presidente del templo llamado a servir en Haití" . Noticias de la Iglesia . Consultado el 10 de septiembre de 2018 .
  20. ^ McAlister, Elizabeth (2002). Rara! Vudú, poder y desempeño en Haití y su diáspora . Berkeley: Prensa de la Universidad de California.
  21. ^ El libro mundial de hechos
  22. ^ Presione, ed. (28 de enero de 2010). "La población musulmana en Haití" . El observador musulmán. CNN. Archivado desde el original el 31 de diciembre de 2013 . Consultado el 3 de agosto de 2020 .
  23. ^ Abbas, `Abdu'l-Bahá; Mirza Ahmad Sohrab; trans. y comentarios (abril de 1919). Tabletas, instrucciones y palabras explicativas .
  24. ^ Casa Universal de Justicia (1986). In Memoriam . El mundo baháʼí . XVIII . Centro Mundial Baháʼí. págs. 733–738. ISBN 0-85398-234-1. Consultado el 15 de febrero de 2014 .CS1 maint: uses authors parameter (link)
  25. ^ "Comité Interamericano del Informe Anual" . Noticias Baháʼí . No. 109, julio de 1937, págs. 3-5.
  26. ^ "Enseñanza Interamericana" . Noticias Baháʼí . No. 139. Octubre de 1940. p. 4.
  27. ^ "Suplemento al informe anual de la Asamblea espiritual nacional 1941-42" . Noticias Baháʼí . No. 154. Julio de 1942. págs. 11-12.
  28. ^ "Centroamérica, México y las Antillas" . Noticias Baháʼí . No. 247. Septiembre de 1951. págs. 9–10.
  29. ^ Estadísticas de las Asambleas Espirituales Nacionales , consultado el 27 de noviembre de 2008
  30. ^ "Conferencia docente celebrada en Honduras" . Noticias Baháʼí . No. 411. Junio ​​de 1965. p. 1.
  31. ^ "La mayoría de las naciones bahá'ís (2005)" . Listas rápidas> Comparar naciones> Religiones> . La Asociación de Archivos de Datos Religiosos. 2005 . Consultado el 30 de enero de 2010 .
  32. ^ McAlister, Elizabeth (2004). Goldschmidt, Henry; McAlister, Elizabeth (eds.). El judío en la imaginación haitiana . Raza, nación y religión en las Américas . Nueva York: Oxford University Press. págs. 61–84. ISBN 0195149181.
  33. ^ "¿Gilbert Bigio hace que Israel se vea bien?" . Consultado el 30 de enero de 2014 .
  34. ^ "El hombre más rico de Haití, el multimillonario Gilbert Bigio" . Consultado el 30 de enero de 2014 .
  35. ^ El mundo judío virtual: Haití
  36. ^ a b c d Informe de libertad religiosa internacional 2017 Haití , Departamento de Estado de EE. UU., Oficina de democracia, derechos humanos y trabajo.