Un engaño religioso es cualquier engaño que involucre temas o materias religiosas. [1] [2] Aunque algunos psicólogos han caracterizado a toda o casi toda la religión como delirio, [1] [3] la mayoría se enfoca únicamente en la negación de cualquier causa espiritual de los síntomas exhibidos por un paciente y busca otras respuestas relacionadas con una sustancia química. desequilibrio en el cerebro. [ cita requerida ]
Definición
Las personas que experimentan delirios religiosos están preocupadas por temas religiosos que no se encuentran dentro de las creencias esperadas para los antecedentes de una persona, incluida la cultura, la educación y las experiencias religiosas conocidas. [4] Estas preocupaciones son incongruentes con el estado de ánimo del sujeto. También entran dentro de la definición los delirios que surgen en la depresión psicótica ; sin embargo, estos deben presentarse dentro de un episodio depresivo mayor y ser congruentes con el estado de ánimo. [5] [6]
Los investigadores en un estudio de 2000 encontraron que los delirios religiosos no están relacionados con ningún conjunto específico de criterios de diagnóstico, sino que se correlacionan con criterios demográficos, principalmente la edad. [7] En un estudio comparativo que tomó muestras de 313 pacientes, se descubrió que aquellos con delirio religioso eran mayores y habían sido colocados en un régimen de drogas o habían comenzado un programa de tratamiento en una etapa anterior. En el contexto de la presentación , se encontró que su funcionamiento global era peor que el de otro grupo de pacientes sin delirios religiosos. El primer grupo también obtuvo una puntuación más alta en la Escala para la Evaluación de Síntomas Positivos (SAPS), [8] tuvo un total mayor en la Escala de Calificación Psiquiátrica Breve (BPRS), [9] y fueron tratados con un número medio mayor de medicamentos neurolépticos. de diferentes tipos durante su hospitalización. [7]
En 2007 se descubrió que el delirio religioso se correlaciona fuertemente con la "hiperactividad temporolímbica". [10] Esta es una condición en la que las irregularidades en el sistema límbico del cerebro pueden presentarse como síntomas de esquizofrenia paranoide . [11]
En un estudio de 2010, los psiquiatras suizos encontraron delirios religiosos con temas de persecución espiritual por entidades espirituales malévolas, control ejercido sobre la persona por entidades espirituales, experiencia delirante del pecado y la culpa, o delirios de grandeza . [12]
En general, se ha descubierto que los delirios religiosos son menos estresantes que otros tipos de delirios . [7] Un estudio encontró que los adherentes a los nuevos movimientos religiosos tenían una cognición delirante similar, según la clasificación del Delusions Inventory, a un grupo psicótico, aunque los primeros informaron sentirse menos angustiados por sus experiencias que los segundos. [13]
Historia
Los comportamientos fuera de lo común se consideraban tradicionalmente como posesión demoníaca . [14] Estos episodios, aunque completamente desaprobados por la psiquiatría moderna, [15] son evaluados por los médicos sólo de tal manera que caigan dentro de la seguridad de un programa de tratamiento.
En 1983 se descubrió que las proposiciones de que los chamanes religiosos estaban motivados por delirios y que su comportamiento se parecía al de los pacientes con esquizofrenia eran incorrectas. [dieciséis]
En un ensayo de 1937, Sigmund Freud afirmó que consideraba que creer en un solo dios era una ilusión, [1] ampliando así su comentario de 1907 de que la religión es el indicio de una neurosis obsesiva. [17] [18] Sus pensamientos que definen la "ilusión" quizás cristalizaron a partir de la noción de las formulaciones religiosas del hombre común ( alrededor de 1927) como "claramente infantil, ajena a la realidad"; [19] Alrededor del mismo año también afirmó que la religión "comprende un sistema de ilusiones deseosas junto con una negación de la realidad, como la que encontramos en una forma aislada en ningún otro lugar que no sea la amentia, en un estado de dichosa confusión alucinatoria". [20]
Predominio
Los ejemplos de un estudio de 295 sujetos en Lituania mostraron que los delirios religiosos más comunes eran ser santo (en las mujeres) y ser Dios (en los hombres). [21]
En un estudio de 193 personas que habían sido previamente ingresadas en el hospital y posteriormente diagnosticadas con esquizofrenia, se encontró que el 24% tenía delirios religiosos. [22]
Un estudio de 1999 identificó que los engaños religiosos a menudo estaban presentes o expresados en personas con internamiento forense en una unidad psiquiátrica. [23] [24]
Ejemplos clinicos
Bíblico
Aunque muchos investigadores han aportado pruebas del papel positivo que desempeña la religión en la salud, otros han demostrado que las prácticas y experiencias religiosas pueden estar relacionadas con enfermedades mentales de diversos tipos ( trastornos del estado de ánimo , trastornos de la personalidad , trastornos psiquiátricos ). En 2011, un equipo de psiquiatras , psicólogos del comportamiento , neurólogos y neuropsiquiatras de la Escuela de Medicina de Harvard publicó una investigación que sugería el desarrollo de una nueva categoría diagnóstica de trastornos psiquiátricos relacionados con el delirio religioso y la hiperreligiosidad . [25]
Compararon el pensamiento y el comportamiento de las figuras más importantes de la Biblia ( Abraham , Moisés , Jesucristo y Pablo ) [25] con pacientes afectados por trastornos mentales relacionados con el espectro psicótico utilizando diferentes grupos de trastornos y criterios de diagnóstico ( DSM-IV -TR ), [25] y concluyó que estas figuras bíblicas "pueden haber tenido síntomas psicóticos que contribuyeron a inspirar sus revelaciones", [25] como esquizofrenia , trastorno esquizoafectivo , depresión maníaca , trastorno delirante , delirios de grandeza , auditivo - visual. alucinaciones , paranoia , síndrome de Geschwind (especialmente Paul) y experiencias anormales asociadas con la epilepsia del lóbulo temporal (TLE). [25]
En 1998-2000 Pole Leszek Nowak (nacido en 1962) [26] de Poznań fue autor de un estudio en el que, basándose en su propia historia de delirios religiosos de misión e ideas sobrevaloradas, y la información comunicada en los Evangelios, intentó reconstruir a Jesús ′ psyche [27] con la visión de Jesús como profeta apocalíptico . [28] Lo hace en capítulos que contienen, en secuencia, un análisis de los rasgos de carácter del ″ salvador de la humanidad ″, una descripción del posible curso de los acontecimientos del período de la actividad pública de Jesús, una explicación naturalista de los milagros.
Histórico
Una experiencia religiosa de comunicación de seres celestiales o divinos podría interpretarse como una prueba de fe. Un ejemplo de ello es Juana de Arco , La Pucelle d'Orléans , [29] que reunió a las fuerzas francesas al final de la Guerra de los Cien Años .
Daniel Paul Schreber es un ejemplo de un supuesto engaño religioso que ocurre en una condición desarrollada de psicosis. [30] Schreber fue un juez alemán exitoso y muy respetado hasta la mediana edad, cuando llegó a creer que Dios lo estaba convirtiendo en una mujer. Dos de sus tres enfermedades (1884-1885 y 1893-1902) se describen en su libro Memoirs of My Nervous Illness (título original en alemán Denkwürdigkeiten eines Nervenkranken ), [31] que se convirtió en un libro influyente en la historia de la psiquiatría y el psicoanálisis gracias a su interpretación por Sigmund Freud . [32]
La investigación de la Escuela de Medicina de Harvard también se centró en modelos sociales de psicopatología , [25] analizando nuevos movimientos religiosos y líderes de culto carismático como David Koresh , líder de la Rama Davidiana , [25] y Marshall Applewhite , fundador del culto Heaven's Gate . [25] Los investigadores concluyeron que "si se considera que David Koresh y Marshall Applewhite tienen creencias del espectro psicótico, entonces la premisa se vuelve insostenible de que el diagnóstico de psicosis debe depender rígidamente de la incapacidad de mantener un grupo social. Un subconjunto de individuos con Los síntomas psicóticos parecen capaces de formar vínculos sociales intensos y comunidades a pesar de tener una visión extremadamente distorsionada de la realidad. La existencia de un subconjunto de individuos con síntomas de tipo psicótico que funciona mejor socialmente está corroborada por investigaciones que indican que las experiencias de tipo psicótico, que incluyen tanto extrañas como creencias no extrañas, parecidas a delirios, se encuentran con frecuencia en la población general. Esto apoya la idea de que los síntomas psicóticos probablemente se encuentran en un continuo ". [25]
Alucinación auditiva y crimen
Un individuo puede escuchar la comunicación de seres celestiales o divinos que lo obligan a cometer actos de violencia . Algunos citan el caso del patriarca hebreo Abraham , [33] a quien Dios le ordenó sacrificar a su hijo Isaac . Sin embargo, cuando Abraham estuvo preparado para actuar en consecuencia, Dios le informó que esto era solo una prueba de fe y prohibió cualquier sacrificio humano.
En la época contemporánea, las personas que se considera que han experimentado alucinaciones auditivas incluyen aquellas que escuchan voces que las instruyen o las motivan a cometer actos violentos. Estas experiencias auditivas son clasificadas por la psiquiatría como alucinaciones de comando . [34] Se informa que las personas que actúan para cometer un asesinato escuchan voces de seres religiosos como Dios , [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] ángeles , [43] o el diablo . [44]
El profesor Thomas Szasz critica el concepto de alucinación auditiva religiosa: aquellos que escuchan la voz de Dios hablándoles están experimentando esquizofrenia, mientras que aquellos que hablan con Dios pero no escuchan respuesta están simplemente orando . [45]
Ver también
- complejo de Dios
- Síndrome de Jerusalén
- Complejo del Mesías
- Religión y esquizofrenia
- la desilusión de Dios
- Creacionismo
Referencias
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