El maximalismo revisionista fue un movimiento de corta duración e ideología fascista judía que formó parte de la facción Brit HaBirionim del Movimiento Sionista Revisionista (ZRM) creado por Abba Ahimeir . [1] [2]
Historia
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/8/8b/ABBA_ACHIMEIR_FOUNDER_AND_LEADER_OF_THE_"BRIT_HABIRYONIM"_GROUP_IN_PALESTINE.D193-074.jpg/440px-ABBA_ACHIMEIR_FOUNDER_AND_LEADER_OF_THE_"BRIT_HABIRYONIM"_GROUP_IN_PALESTINE.D193-074.jpg)
La ideología y facción política del maximalismo revisionista fue creada oficialmente en 1930 por Abba Ahimeir, un historiador, periodista y político judío. Llamó al Movimiento Sionista Revisionista (ZRM) a adoptar los principios fascistas del régimen de Benito Mussolini en Italia para crear un "nacionalismo puro" integralista entre los judíos. [3] Ahimeir fue originalmente miembro del Movimiento Laborista Judío que apoyó la Revolución de Octubre en Rusia en 1917, y pidió a los judíos que tuvieran su "propio 1917" y habló de la necesidad de una Revolución de Octubre en el sionismo. [4] Sin embargo, Ahimeir se desilusionó con el bolchevismo ruso que comenzó a ver como un movimiento nacionalista ruso en lugar de un movimiento para promover la lucha de clases internacional . [4] Habiéndose desilusionado con el comunismo, Ahimeir se volvió nacionalista después de que la violencia árabe-judía ocurriera en el Mandato Británico de Palestina de 1928 a 1929. [4] El maximalismo revisionista rechaza el comunismo , el humanismo , el internacionalismo , el liberalismo , el pacifismo y el socialismo ; condenó a los sionistas liberales por trabajar solo para los judíos de clase media en lugar de para la nación judía en su conjunto. [1] [4] Después del aumento de la violencia antijudía en el Mandato Británico de Palestina un año antes, el apoyo a la facción Brit HaBirionim del ZRM se disparó, Brit HaBirionim se convirtió rápidamente en la facción más grande dentro del ZRM en 1930.
En 1930, Brit HaBirionim bajo el liderazgo de Ahimeir declaró públicamente su deseo de formar un estado fascista en la conferencia de ZRM, diciendo:
"No son las masas las que necesitamos ... sino las minorías ... Queremos educar a la gente para el 'Gran Día de Dios' (guerra o revolución mundial), para que estén dispuestos a seguir ciegamente al líder en el mayor peligro ... No un partido sino una Orden , un grupo de [gente] privada, entregándose y sacrificándose por el gran objetivo. Están unidos en todo, pero su vida privada y su sustento son materia de la Orden. . Disciplina férrea; culto al líder (según el modelo de los fascistas); dictadura ". Abba Achimeir, 1930 [5]
Ahimeir afirmó que el pueblo judío duraría más que el dominio árabe en la región de Palestina, diciendo:
"Luchamos contra el faraón egipcio, los emperadores romanos, la Inquisición española, los zares rusos. Nos 'derrotaron'. Pero, ¿dónde están hoy? ¿No podemos hacer frente a unos pocos muftis o jeques despreciables? ... los antepasados, los profetas, los fanáticos no eran conceptos mitológicos ... "Abba Achimeir, 1930. [6]
El maximalismo revisionista y el movimiento Brit HaBirionim fueron feroces oponentes del pacifismo, mientras promovían el militarismo y se manifestaron en 1932 contra la conferencia inaugural de Norman Bentwich sobre la paz a la que Ahimeir dijo que "No es una catedral para la paz internacional en nombre de Bentwich que necesitamos, sino una academia militar en nombre de Ze'ev Jabotinsky "y dijo" podemos defender el honor de Israel ... no llenando nuestros vientres con conferencias sobre la paz ... sino más bien aprendiendo la doctrina de Jabotinsky ". [4] Los manifestantes británicos HaBirionim repartieron folletos que declaraban que los estudios de paz eran "obra de Satanás" y eran "una medida antisionista, una puñalada en la espalda del sionismo".
Ahimeir creía que su ideología constituiría un "neo-revisionismo" dentro del movimiento sionista que él criticaba, y lo defendió en una reunión del movimiento Hatzohar en Viena en 1932, diciendo:
El sionismo está imbuido de gueto y pronunciamientos. El camino hacia la soberanía judía tiene que cruzar un puente de acero, no un puente de papel. ... les traigo una nueva forma de organización social, libre de principios y partidos ... les traigo el neo-revisionismo. [7]
En 1932, Brit HaBirionim presionó a la ZRM para que adoptara sus políticas que fueron tituladas los "Diez Mandamientos del Maximalismo" que fueron hechas "en el espíritu del fascismo total". [5] Los miembros moderados del ZRM se negaron a aceptar esto y el miembro moderado del ZRM, Yaacov Kahan, presionó al británico HaBirionim para que aceptara la naturaleza democrática del ZRM y no presionase para que el partido adoptara políticas dictatoriales fascistas. [5]
Ideología
Los maximalistas revisionistas apoyaron firmemente al régimen fascista italiano de Benito Mussolini y querían la creación de un estado judío basado en principios fascistas. [3] Los maximalistas revisionistas se convirtieron en la facción más grande en el ZRM en 1930, pero colapsaron en apoyo en 1933 después de la controvertida decisión de Ahimeir de apoyar a la Alemania nazi debido a sus posturas fascistas y anticomunistas , mientras se oponían a sus políticas antisemitas . Después de enfrentar la indignación, Ahimeir revirtió su posición poco después, con los maximalistas revisionistas atacando los consulados alemanes, pero el apoyo a Ahimeir no se recuperó y los maximalistas revisionistas colapsaron hasta que fueron recreados en 1938 bajo un nuevo liderazgo. [8]
No obstante, la etiqueta de "fascista" debe considerarse con reservas porque en ese período, como después, se usó a menudo de manera abusiva en las disputas entre facciones políticas opuestas no fascistas, ya que en la década de 1930 incluso los partidos socialdemócratas fueron acusados por Stalin y el comunistas de ser "fascistas" o " social-fascistas ". De la misma manera, en Palestina, los sionistas revisionistas a menudo fueron calificados en la década de 1930 como "fascistas" por los líderes laboristas sionistas y los revisionistas atacaron a la Confederación General del Trabajo ( Histadrut ) dominada por los socialdemócratas y a Ben Gurion mediante el uso de términos como "Esvástica Roja "y comparaciones con el fascismo y Hitler. [9] [10]
Ver también
- Fascismo en Asia
- Kahanismo
Referencias
- ^ a b Kaplan, La derecha radical judía. Prensa de la Universidad de Wisconsin, 2005. p15
- ^ Shindler, Colin. El triunfo del sionismo militar: el nacionalismo y los orígenes de la derecha israelí . IBTauris, 2006. p13.
- ↑ a b Larsen, Stein Ugelvik (ed.). Fascismo fuera de Europa . Nueva York: Columbia University Press, 2001. ISBN 0-88033-988-8 . p364-365.
- ^ a b c d e Shindler, Colin. El triunfo del sionismo militar: el nacionalismo y los orígenes de la derecha israelí . IBTauris, 2006. p156.
- ↑ a b c Larsen, p377.
- ^ Larsen, p375.
- ^ Yaacov Shavit. Jabotinsky y el movimiento revisionista, 1925-1948 . Oxon, Inglaterra, Reino Unido: Frank Cass & Co, Ltd., 1988. Pp. 202.
- ^ Larsen, p380.
- ^ Reseña del libro de Douglas Feith: Jabotinsky por Hillel Halkin Wall Street Journal 30 de mayo de 2014
- ^ Yaacov Shavit Jabotinsky y el movimiento revisionista 1925-1948 p.336 y el XIIth ch Revisionismo y fascismo - Imagen e interpretación p.349 y al. En Oxon, Inglaterra, Reino Unido: Frank Cass & Co, Ltd., 1988