Justicia


En la religión griega antigua , Némesis , [a] también llamada Rhamnousia o Rhamnusia ( griego antiguo : Ῥαμνουσία , romanizadoRhamnousía , literalmente 'la diosa de Rhamnous ' [1] ), es la diosa que ejerce la retribución contra aquellos que sucumben a la arrogancia , arrogancia ante los dioses. [2]

El nombre Némesis está relacionado con la palabra griega νέμειν némein , que significa "dar lo que se debe", [3] del protoindoeuropeo nem- "distribuir". [4]

La retribución divina es un tema importante en la cosmovisión helénica , proporcionando el tema unificador de las tragedias de Sófocles y muchas otras obras literarias. [5] Hesíodo afirma: "También la mortal Nyx llevó a Némesis una aflicción a los mortales sujetos a muerte" ( Teogonía , 223, aunque quizás una línea interpolada). Némesis aparece de forma aún más concreta en un fragmento de la epopeya Cypria .

Ella es una justicia implacable: la de Zeus en el esquema olímpico de las cosas, aunque está claro que ella existió antes que él, ya que sus imágenes se parecen a varias otras diosas, como Cibeles , Rea , Deméter y Artemisa . [6]

Como la "Diosa de Rhamnous", Némesis fue honrada y aplacada en un santuario arcaico en el aislado distrito de Rhamnous, en el noreste de Ática . Allí era hija de Oceanus , el río-océano primigenio que rodea el mundo. Pausanias notó su estatua icónica allí. Incluía una corona de ciervos y pequeñas Nike y fue hecha por Pheidias después de la Batalla de Maratón (490 a.C.), elaborado a partir de un bloque de mármol de Parian traído por los persas demasiado confiados, que tenían la intención de hacer una estela conmemorativa después de su esperada victoria. [7] Su culto puede haberse originado en Esmirna .

En los primeros tiempos, las representaciones de Némesis se parecían a Afrodita, que a veces lleva el epíteto de Némesis. [ cita requerida ]


Grabado de Némesis por Alberto Durero , c 1502
Justicia (Dike, a la izquierda) y Divine Vengeance (Némesis, derecha) persiguen al criminal asesino. Por Pierre-Paul Prud'hon , 1808
Némesis en un sestercio de bronce de Adriano , acuñado en Roma el 136 d.C.