Rhema (ῥῆμα en griego ) significa literalmente una "expresión" o "cosa dicha" en griego. [1] Es una palabra que significa la acción de pronunciar. [2]
En filosofía , tanto Platón como Aristóteles lo utilizaron para referirse a proposiciones u oraciones. [3]
En el cristianismo , se usa en referencia al concepto de Rhematos Christou , los dichos de Jesucristo.
Etimología
El sustantivo griego ῥῆμα "decir, expresión, palabra, verbo" se analiza como consistente en la raíz ἐρ- / ῥε- (er- / rhe-) "decir" (cf. εἴρω "Yo digo"; ἐρῶ "Yo diré" ) y el sufijo -μα (-ma), un sufijo utilizado para formar sustantivos a partir de verbos.
Filósofos griegos
LÓGICA | ARISTÓTELES | GRAMÁTICA |
sujeto | onoma | sustantivo |
predicado | rhema | verbo |
proposición | logotipos | oración |
Tanto Platón (c. 428-347 aC) como Aristóteles (384-322 aC) utilizaron los términos logos , rhema y onoma . En el uso de Platón, un logos (a menudo traducible como una oración ) es una secuencia en la que los verbos se mezclan con sustantivos y cada logos debe tener un onoma y un rhema. Para Platón, cada logos era verdadero o falso y en un logos, los nombres incluían rhema que denota acciones y onoma una marca puesta en aquellos que realizan las acciones . [3] Aristóteles identificó tres componentes como centrales para la proposición: onoma , rhema y logos . Estos términos se traducen de manera diferente según el contexto de la discusión: gramática o lógica, como en la tabla de la derecha. Pero fue solo en el siglo XII cuando los gramáticos comenzaron a pensar en términos de unidades que entendemos como sujeto y predicado . [4]
Uso de la Septuaginta
La traducción de la Septuaginta de la Biblia hebrea al griego usa los términos rhema y logos como equivalentes y usa ambos para la palabra hebrea dabar , como la Palabra de Dios. [5] [6] [7]
En el cristianismo
En el cristianismo, la palabra griega rhema es útil para distinguir entre dos significados de la palabra . Si bien tanto rhema como logos se traducen a la palabra inglesa , en el griego original había una distinción sustancial.
Algunos usos modernos distinguen rhema de logos en la teología cristiana , con rhema a veces llamado "palabra hablada", [8] refiriéndose a la revelación recibida por los discípulos cuando el Espíritu Santo "les habla". [8] [9] En este uso, "Logos" se refiere a Cristo. [10]
Referencias
- ^ El manual de lingüística de Mark Aronoff, Janie Rees-Miller 2003 ISBN 1-4051-0252-7 página 83 [1]
- ^ Los sofistas (Una historia de la filosofía griega, Vol. 3, Parte 1) por WKC Guthrie 1977 ISBN 0-521-09666-9 página 220 [2]
- ^ a b Lingüística general por Francis P. Dinneen 1995 ISBN 0-87840-278-0 página 118 [3]
- ^ La historia de la lingüística en Europa desde Platón hasta 1600 por Vivien Law 2003 ISBN 0-521-56532-4 página 29 [4]
- ^ Diccionario teológico del Nuevo Testamento, Volumen 1 por Gerhard Kittel, Gerhard Friedrich, Geoffrey William Bromiley 1985 ISBN 0-8028-2404-8 página 508 [5]
- ^ La enciclopedia bíblica estándar internacional: QZ por Geoffrey W. Bromiley 1995 ISBN 0-8028-3784-0 página 1102 [6]
- ^ Teología del Antiguo Testamento por Horst Dietrich Preuss, Leo G. Perdue 1996 ISBN 0-664-21843-1 página 81 [7]
- ^ a b Lo que todo cristiano debe saber por Adrian Rogers 2005 ISBN 0-8054-2692-2 página 162 [8]
- ^ La vida identificada de Cristo por Joe Norvell 2006 ISBN 1-59781-294-3 página [9]
- ^ La controversia trinitaria por William G. Rusch 1980 ISBN 0-8006-1410-0 página 4 [10]