Richard Oastler (20 de diciembre de 1789 - 22 de agosto de 1861) "el rey de la fábrica" era un "radical conservador", [2] un opositor activo de la emancipación católica y la reforma parlamentaria y admirador de toda la vida del duque de Wellington ; pero también abolicionista y prominente en la resistencia "anti-Poor Law" a la implementación de la " Nueva Ley de Pobres " de 1834. Más notablemente, como su sobrenombre indica, estuvo en el corazón de la campaña por un trabajo de diez horas día en sus primeros años: aunque menos en el momento de su culminación exitosa en la Ley de Fábricas de 1847 , mantuvo el sobrenombre.
Richard Oastler | |
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Nació | Leeds , West Riding de Yorkshire , Inglaterra | 20 de diciembre de 1789
Fallecido | 22 de agosto de 1861 Harrogate , West Riding de Yorkshire , Inglaterra | (71 años)
Lugar de enterramiento | Iglesia de San Esteban, Kirkstall , Leeds |
Nacionalidad | británico |
Conocido por | Factura de fábrica de diez horas |
Esposos) | María Tatham |
Niños | 2 (murió en 1819) |
Padres |
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Notas | |
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"Movido por la lástima y la indignación por las largas horas que trabajaban los niños pequeños en las fábricas, dedicó su vida a su emancipación y fue un defensor incansable de la Ley de las Diez Horas de las Fábricas", señaló una placa conmemorativa erigida en la iglesia parroquial de Leeds en 1925. [ 3] "No puede reclamar del todo prominencia como pensador político ... pero la historia lo aclama no como político, sino como agitador", comentó el Yorkshire Post en esa ocasión. [4]
Primeros años
Nacido en Leeds , West Riding of Yorkshire , [a] Oastler era el menor de diez hijos de Sarah (una hija de Joseph Scurr) y Robert Oastler, un comerciante de lino. Robert continuó viviendo en Leeds cuando más tarde se convirtió en administrador de Thomas Thornhill, el propietario ausente de Fixby , una gran propiedad cerca de Huddersfield , y de Calverley (entre Leeds y Bradford , al norte de ambos). Cuando Richard tenía seis años, su hermano Robert, de doce, murió como resultado de un incendio en un molino de lino. [6] [b] Richard asistió a un internado en Moravia de 1798 a 1806 ("Fue allí donde aprendí a ser valiente, porque allí me enseñaron a no temer nada más que al pecado"), [7] y luego (su padre vetó El deseo de Richard de convertirse en abogado) comenzó a capacitarse para convertirse en arquitecto.
Después de cuatro años, su visión defectuosa lo obligó a renunciar a esto; en 1810 se convirtió en comisionado, comerciando con aceites y salazón en seco: también actuó como administrador de los Dixons de Gledhow Hall cerca de Leeds, [8] : 173 y fue utilizado por su padre de vez en cuando para realizar trabajos para la finca Fixby (como cuando en 1812 organizó precauciones contra los luditas). [9] : 38 [c] Se involucró en obras de caridad en Leeds; enfermo visitando a Michael Thomas Sadler y organizando ayuda caritativa para los indigentes. [11] En 1816, se casó con Mary Tatham, hija de Mary (de soltera Strickland, de Leeds) y Thomas Tatham, un tendero de Nottingham. Richard y Mary tenían dos hijos, ambos habían muerto en 1819. [d] A principios de 1820 se declaró en quiebra; más tarde, ese mismo año, tras la muerte de su padre, fue invitado a sucederlo como administrador de la finca de Fixby, cuidando una lista de alquiler de 18.000 libras esterlinas al año, con un salario anual de 300 libras esterlinas. Aceptó y se mudó a Fixby Hall en 1821. [2] Cuando en 1827 el vicario de Halifax (en la que se encontraba la parroquia Fixby) intentó aumentar sus ingresos "reanudando" la recolección de varios diezmos que, según él, eran "habituales", Oastler fue prominente en la oposición. [12] Más tarde afirmó que fue esta lucha lo que había dañado su salud, dejándolo expuesto a problemas periódicos de salud. [13]
Filosofia politica
Para Oastler, «Tory-Radical» no era una descripción de una filosofía política (y ciertamente no de la suya) sino de una alianza táctica de los partidarios de dos filosofías diferentes contra los Whigs . Era un conservador de la «Iglesia y el rey» pero, como señaló el duque de Wellington, uno extraño. Negaba cualquier elemento de radicalismo en su filosofía política y se consideraba a sí mismo como un " ultra-conservador " más que como un " conservador " peelita ; pensaba que Peel aceptó (y adoptó) con demasiada facilidad la aplicación whig de las doctrinas modernas de la "economía política" a los problemas del país. Sostuvo que Dios sabía más que Malthus : nada podía reemplazar los mandatos bíblicos de que los pobres no deberían ser oprimidos y los afligidos deberían ser socorridos. Las fuerzas del mercado no eran una "mano oculta" que trabajaba por un bien mayor, ni la interferencia en ellas era una locura imprudente. De lo contrario
Creo que el hombre es un ser caído, egoísta e ignorante, y que cada acción suya no regulada y desenfrenada está plagada de maldad, que, si se deja sin las leyes restrictivas y reguladoras de Dios (que, según nuestra Constitución, deben ser parte y parcela de las leyes del país), en lugar de preferir tales esquemas, en la búsqueda de su propio beneficio, ya que sería ventajoso para la sociedad, su egoísmo lo llevaría a dañar a todos para su propio beneficio. Aprendo esto de la Santa Biblia. Lo he presenciado a menudo. [14]
La reforma en una agenda de laissez-faire whig había empeorado la condición de los pobres y conducido a un descontento crónico, al que la respuesta fue una mayor centralización y una mayor coerción; este era un círculo vicioso que solo podía terminar mal. Había visto a los 'pobres luditas hambrientos engañados ' y pensó que eran más dignos de lástima que temidos [9] : 38 - sólo porque estaban hambrientos se habían dejado engañar. Los trabajadores ingleses amaban la paz, el orden y sus viejos hábitos locales; no les gustaba el cambio y la confusión [9] : 241
El gran error en las mentes de quienes se elevan por encima de la clase trabajadora es que piensan que la gente quiere pillaje y anarquía. Sé que no quieren tal cosa, quieren paz y descanso, y sus derechos. Quieren poder salir por la mañana, hacer un buen día de trabajo y volver a casa con una remuneración justa ... [15]
Si se tratara a los trabajadores de Inglaterra de acuerdo con la Biblia en lugar de la "economía política", sus problemas económicos desaparecerían. Con esos males desaparecidos, el apoyo a la reforma, el radicalismo, el sindicalismo, etc. se evaporaría. [8] : 390 Entonces no habría necesidad de un aparato estatal coercitivo centralizado: en cambio, el trono (y el resto de la constitución) descansarían sobre la base más segura: el amor del pueblo. Para Oastler, por lo tanto, los whigs ricos eran un peligro mayor para el status quo que los radicales de la clase trabajadora. Hasta la década de 1840, muy pocos conservadores habrían estado de acuerdo con él: eventos como los disturbios de Bristol de 1831 parecían proporcionar evidencia de que la coerción era esencial. [mi]
Inicialmente, los radicales de la clase trabajadora dudaban acerca de aliarse con un oponente de sus aspiraciones constitucionales, pero finalmente llegaron a valorar a Oastler más que muchos de sus supuestos aliados; un co-beligerante "por encima de toda sospecha y por encima de toda sospecha" en cuestiones de pan y mantequilla: [17] el retrato de Oastler reproducido en este artículo fue regalado por el Chartist Northern Star en su serie de grabados de 'Portraits of Patriots' [ 18]
Reforma de fábrica
"Esclavitud de Yorkshire"
En 1830, Oastler, un abolicionista comprometido, estaba visitando a John Wood de Horton Hall cerca de Bradford , uno de los hilanderos de estambre más grandes del país. Si bien una Ley de fábricas existente (prácticamente inexigible) especificaba una edad mínima y un máximo de horas de trabajo para los niños en las fábricas de algodón, no se aplicaba a otras industrias textiles (como la seda, el lino, la lana y la estambre [f] ). Wood, descontento con las horas y las condiciones de trabajo de los niños en las fábricas de estambre de Yorkshire y su incapacidad para persuadir a sus competidores para mejorarlas, explicó sus preocupaciones a Oastler y le hizo prometer "eliminar de nuestro sistema fabril las crueldades que se practican en nuestros molinos ". Oastler escribió al día siguiente una carta al Leeds Mercury, el principal periódico de West Riding [g], contrastando los discursos pronunciados en las reuniones contra la esclavitud de Yorkshire con el tratamiento de los niños en las fábricas de Yorkshire: "Yorkshire Slavery":
Miles de nuestros semejantes y compañeros, tanto hombres como mujeres, los miserables habitantes de una ciudad de Yorkshire (Yorkshire ahora representado en el Parlamento por el gigante de los principios contra la esclavitud ) viven en este mismo momento en un estado de esclavitud. más horribles que las víctimas de ese sistema infernal de la `` esclavitud colonial ''. Estas criaturas inocentes arrastran, impías, su corta pero miserable existencia, en un lugar famoso por su profesión de celo religioso, cuyos habitantes son siempre los primeros en profesar la `` templanza '' y 'reforma' y se esfuerzan por dejar atrás a sus vecinos en los esfuerzos misioneros, y de buena gana enviarían la Biblia al rincón más lejano del mundo sí, en el mismo lugar donde la fiebre contra la esclavitud hace estragos más furiosamente, su aparente caridad no es más admirada en la tierra, que su verdadera crueldad es aborrecida en el cielo. Las mismas calles que reciben los excrementos de una 'Sociedad Anti-Esclavitud' están todas las mañanas mojadas por las lágrimas de las víctimas inocentes en el santuario maldito de la avaricia, que son obligadas (no por el látigo del negro esclavista) sino por el pavor de la igualmente espantosa correa o correa del observador, para apresurarse, medio vestido, pero no medio alimentado, a esas revistas de esclavitud infantil británica: ¡los molinos de estambre en la ciudad y vecindario de Bradford! [2] : 41–42
Después de quince días de retraso, el Mercury publicó la carta. Esto provocó la correspondencia; Se hizo evidente que otros lectores del Mercury también estaban perturbados por las condiciones de los niños, no solo en la industria del estambre, sino también en otros comercios textiles no regulados que se llevaban a cabo en West Riding. Oastler asumió la causa de la regulación de la fábrica. Sin embargo, los molineros se organizaron para resistir cualquier intento de regular sus molinos.
Resoluciones de Halifax: brecha con Mercury
En 1831, John Cam Hobhouse presentó un proyecto de ley para extender la Ley de fábricas a otras industrias textiles; Los millowners de Yorkshire que se oponían al proyecto de ley se reunieron en Halifax y aprobaron resoluciones contra el proyecto de ley que el Mercury imprimió con un editorial que respaldaba las resoluciones y se oponía al proyecto de ley de Hobhouse. [2] : 65 Oastler escribió una larga carta al Mercury criticando las resoluciones y reiterando la necesidad de una regulación de fábrica. El Mercurio imprimió su carta, pero omitió su crítica detallada de las resoluciones, diciendo a los lectores que no había impreso la carta completa porque 'indignó el juicio' y excedió 'los límites de la razón y la justicia', objetando particularmente su 'retórica azufrada'. '. Oastler hizo una gran excepción a esto; el Leeds Intelligencer , el gran rival (conservador) del (Whig) Mercury estaba feliz de imprimir la carta en su totalidad, incluyendo pasajes como: [2] : 77
Resolución 3: intenta persuadir al público de que si a los fabricantes no se les permite continuar con sus actuales crueldades, los niños pasarán hambre y estarán desempleados, y que, como estos niños pobres son el principal apoyo de sus padres fuertes y saludables , por qué, en verdad , ¡los padres también deben morir de hambre! Que obligar a los amos a tratar mejor a sus hijos REDUCIRÁ los salarios y, lo que es muy singular , al mismo tiempo SUBIRÁ EL PRECIO de los bienes a los consumidores . Así destruyendo de un solo golpe al fabricante, al comprador, al consumidor - se perderán tanto el mercado interno como el extranjero - el propietario agrícola y el terrateniente se arruinarán: - todo esto dicen serán las consecuencias si los pobres niños ingleses están protegidos de la crueldad y opresión de sus amos peores que los egipcios. ¡Feliz Inglaterra, cuya mera existencia depende de tu crueldad hacia los niños! ... El interés propio y la avaricia, y no la necesidad, ahora te incitan a la ruina. Inglaterra, ¡cuidado! Que sus habitantes lo consideren. Pretenden ser cristianos, y su Dios ha dicho: "Si ves la opresión del pobre y la perversión violenta del juicio y la justicia en una provincia, no te maravilles del asunto; porque el que es más alto que las alturas mira; y allí ser más alto que ellos ". [19] : Eclesiastés 5: 8 "Pero al impío no le irá bien, ni prolongará sus días". [19] : Eclesiastés 8:13 "No robes al pobre porque es pobre, porque el Señor defenderá su causa y saqueará el alma de los que los saquean" [19] : Proverbios 22: 22-23 "Libra al pobre y necesitado, líbralo de la mano de los impíos. " [19] : Salmo 82: 4 "Si el pobre te maldice en la amargura de su alma, su oración será oída del que lo hizo". [20] "" La oración de la boca del pobre llega a los oídos de Dios, y su afrenta llega pronto ". [20] " El que oprime al pobre afrenta a su Hacedor " [19] : Proverbios 14:31 ".
A partir de ese momento, Oastler usó el Intelligencer como la salida principal para sus cartas. El Leeds Patriot , un periódico radical, comentó favorablemente la carta y le dio a Oastler su apoyo sobre el tema.
'Fixby Hall Compact' - causa común con los radicales
Los comités de corta duración (predominantemente (pero no exclusivamente) organizaciones de milhands en los que los radicales y los sindicalistas eran prominentes) habían surgido en las ciudades textiles de West Riding (y también en Lancashire) para asegurar la legislación parlamentaria que regulaba las horas de trabajo en las fábricas textiles ( para los niños explícitamente, y con el objetivo adicional de que la regulación se hiciera por medios que significaran que los adultos trabajaran las mismas horas). Después de que el proyecto de ley de Hobhouse se perdió cuando se precipitaron las elecciones generales por la derrota del proyecto de reforma, una delegación del "Comité de tiempo corto" de Huddersfield visitó a Oastler en Fixby y estuvo de acuerdo con él (el "Pacto de Fixby Hall" del 19 de junio de 1831) [ 2] : 88 para combinar sus esfuerzos sobre el tema a pesar de diferencias fundamentales en otros temas políticos.
'El rey de la fábrica'
Hobhouse volvió a presentar su proyecto de ley, pero una combinación de la presión del negocio parlamentario ( proyecto de reforma ) y la oposición decidida de los parlamentarios millowner y los parlamentarios presionados por millowners significó que, aunque se aprobó una ley, había perdido prácticamente todas las disposiciones importantes del proyecto de ley original. [2] : 94 Michael Thomas Sadler , asesorado por Oastler, presentó un 'Proyecto de Ley de Diez Horas' para el cual los Comités de Tiempo Corto organizaron demostraciones masivas de apoyo. Oastler habló en estas reuniones y pronto se mostró a sí mismo como "uno de los oradores populares más consumados que jamás se haya dirigido a una gran asamblea de las clases trabajadoras". [21] En una monstruosa manifestación de los trabajadores textiles de West Riding en York (Semana Santa de 1832), dijo: "Tendremos nuestra ley, independientemente de lo que vote el Parlamento"; el Leeds Mercury aprovechó esto por mostrar incluso menos respeto que el Rey por el juicio del Parlamento, y burlonamente lo apodó 'Rey Ricardo' y por lo tanto 'Rey Fábrica', un título que Oastler estaba feliz de aceptar. [2] : 156 Más significativamente, Oastler instó a sus oyentes a que en las elecciones futuras deberían trabajar por el regreso de [h] candidatos que apoyan un proyecto de ley de diez horas, independientemente de sus otras opiniones políticas. El proyecto de ley de Sadler no logró completar su aprobación por los Comunes antes de que se disolviera el Parlamento Thornhill (el empleador de Oastler) no había tenido ninguna objeción a que Oastler hiciera campaña a favor de la reforma de la fábrica, pero intervino cuando le dijeron que en Huddersfield (donde no había ningún conservador en las elecciones de 1832), Oastler fue trabajando por el regreso de un radical. [2] : 191
Ley de Althorp (1833): el movimiento de diez horas flanqueó
Sadler no pudo ser elegido para el Parlamento, [i] y el Parlamento decidió que una Comisión de Fábrica debería hacer una investigación exhaustiva del asunto para proporcionar una base sólida para cualquier nueva legislación de fábrica. El movimiento Short Time no vio la necesidad de realizar más investigaciones y Lord Ashley , ahora el campeón de la reforma de las fábricas en los Comunes, presentó otro Proyecto de Ley de Diez Horas sin esperar el informe de la Comisión. Los comités de corta duración de los distritos textiles organizaron manifestaciones masivas por un Acto de las Diez Horas, la retórica se hizo más acalorada ("Es una cuestión de sangre contra oro. La sangre de infantes se ha vendido por nada, pero si ahora nos desprecian. , será una cuestión de sangre en otro sentido ", dijo Oastler en una gran manifestación en Wibsey Low Moor a principios de julio) [2] : 240 ya que se consideraba que el objetivo ya no era convencer al público de la necesidad de una reforma industrial , sino disuadir al gobierno de utilizar la Comisión para evitar cualquier reforma significativa. Intentaron organizar un boicot a la Comisión y asegurarse de que dondequiera que fueran los Comisionados en los distritos textiles se encontraran con grandes manifestaciones a favor de un Proyecto de Ley de Diez Horas y contra los Comisionados. Oastler fue el "centro de comunicación" de la organización, [2] : 211 y destacó en la agitación contra la Comisión. Cuando se publicó el informe de la Comisión, recomendó una jornada de ocho horas para los niños menores de trece años, con el objetivo declarado de permitir que los molinos funcionen dieciséis horas al día mediante un "sistema de relevo" que emplee a dos grupos de niños. En ella se abordó la cuestión del trabajo infantil, en el que el movimiento de corta duración había logrado ganar la simpatía del público sin imponer ninguna restricción a las horas de trabajo de los adultos. A pesar de ganar una serie de votos parlamentarios, Ashley no pudo asegurar una mayoría para las cláusulas clave de su proyecto de ley y lo retiró, dejando el camino abierto para que Lord Althorp pusiera a prueba una Ley de Fábricas de acuerdo con las recomendaciones de la Comisión. [2] : 245
La Ley de Fábricas de 1833 no fue satisfactoria no solo para el movimiento de las Diez Horas, sino para todas las partes interesadas. Los miembros del gobierno habían descrito abiertamente la Ley de Althorp como "un mal impuesto al gobierno". [22] : 56 propietarios de molinos (ya sea que se hayan reconciliado con el principio de intervención estatal o no) objetaron que los distritos textiles no tenían el grupo significativo de niños desempleados necesarios para un 'sistema de relevo': por lo tanto, era virtualmente imposible intentar cumplir con la ley. Además, a los magistrados propietarios de molinos, a quienes se les había prohibido escuchar casos presentados en virtud de las Leyes de Fábrica anteriores, se les permitió escuchar casos en virtud de la Ley de 1833, que no veían sentido en hacer cumplir: solo si el incumplimiento llegaba a la atención de un Inspector de fábrica (con poderes para actuar como magistrado por la ley) ¿existía alguna posibilidad de un enjuiciamiento exitoso?
Discurso de Blackburn de 1836
Habiendo fracasado la agitación de Oastler por una Ley de Diez Horas, se le hizo a un lado temporalmente a favor de una Sociedad para la Promoción de la Regeneración Nacional, creación de John Doherty y Robert Owen , que tenía como objetivo asegurar una jornada de ocho horas mediante una huelga concertada [2 ] : 264 pero no logró organizar una huelga general de trabajadores textiles (en parte debido a la acción preventiva antisindical de los millowners). [2] : 267 Ahora se contemplaba otro proyecto de ley de diez horas para 1836, pero fue sustituido por un proyecto de ley del gobierno para debilitar la ley existente al reducir a doce la edad hasta la cual sólo se podía trabajar una jornada de ocho horas. [22] : 58 Oastler jugó un papel destacado en la agitación contra el proyecto de ley del gobierno y para la introducción de un proyecto de ley de diez horas revivido. El proyecto de ley del gobierno fue retirado después de que obtuvo una mayoría de solo dos en la segunda lectura; la campaña a favor de una Ley de las Diez Horas continuó, pero se vio seriamente retrasada por un discurso que Oastler pronunció en Blackburn en septiembre de 1836. El Blackburn Standard (un amigo de la Ley de las Diez Horas) publicó sólo un relato expurgado de la reunión en la que Oastler habló, precediéndolo de un editorial en el que deploraban los discursos de él y sus compañeros oradores:
Los sentimientos que expresaron, que consideramos seguros de publicar, los informamos con cierta extensión en otras columnas, pero debemos decir que entregaron una gran cantidad de tonterías vacías, descaradas, sin sentido, traviesas y repugnantes. que consideramos que es nuestro deber excluir por completo de la Norma. ... lamentamos mucho que la gestión de esta importante ... medida haya caído en manos de estos imprudentes defensores. No dudamos en afirmar que, en una noche, han hecho más daño a la causa de los operarios de la fábrica en esta ciudad, por los vergonzosos consejos que dieron a sus oyentes ... de lo que los verdaderos amigos del pueblo pueden reparar. por la atención más intensa durante muchos meses. No es sorprendente que los ministros cristianos se nieguen a unirse a una cruzada en la que los líderes carecen por completo de caridad cristiana y son imprudentes con las consecuencias de su violencia [23].
La norma , por tanto, no informó de que había hablado Oastler de enseñar a los niños a la maquinaria del molino sabotaje ,; [2] : 327 Sin embargo, esto fue aprovechado por sus oponentes, como el Manchester Guardian [j], que instó a que 'sus amigos deberían ponerlo bajo alguna restricción' o 'la ley debería interponerse para poner fin a la carrera de maldad que él parece dispuesto a correr '. En una carta justificativa al Guardian, Oastler dijo que solo estaba defendiendo el sabotaje cuando (como en Blackburn) los magistrados negaban justicia a los niños de las fábricas al negarse abiertamente a hacer cumplir la Ley de Fábricas. [8] : número 39 (24 de septiembre de 1842) "Si después de esto sus magistrados se negaran a escuchar sus quejas en virtud de la ley de fábricas y nuevamente lo remitieran a mí, traiga a sus hijos y dígales que le pidan a sus abuelas algunos de sus viejas agujas de tejer, que les enseñaré cómo aplicar a los husillos de una manera que les enseñe a estos magistrados propietarios de molinos que desafían la ley a respetar incluso la 'ley de Oastler', ya que han designado erróneamente la ley de fábrica ". [2] : 327
Esto provocó una indignación generalizada y la ruptura de las relaciones con Ashley y Wood [2] : 327 [k] el Leeds Intelligencer dejó de publicar sus cartas: John Fielden, sin embargo, lo apoyó. La salud de Oastler se deterioró a fines de 1836; En una reunión en Manchester en enero de 1837 se le dijo que no podía abordarlo porque "sus esfuerzos en nombre del esclavo de la fábrica lo habían llevado al borde de la tumba" [27].
'El demonio engendrado ... nueva ley de pobres'
Menos de quince días después, sin embargo, estaba de vuelta en acción en una reunión masiva en Huddersfield, pero con una nueva causa: pronunciar un discurso (publicado posteriormente bajo el título (representativo) de ¡Condenación! -alimentos ', ¡nueva Ley de Pobres!) instando a la resistencia a la implementación de la' Nueva Ley de Pobres '.
La Ley de Enmienda de la Ley de Pobres
Alarmado por el costo de la ayuda a los pobres en los distritos agrícolas del sur de Inglaterra (donde en muchas áreas se había convertido en un complemento semipermanente de los salarios de los trabajadores: el 'sistema de subsidios', el 'sistema Roundsman' o el 'sistema Speenhamland' ) El Parlamento había creado una Comisión Real sobre el funcionamiento de las Leyes de los Pobres . Su informe había recomendado cambios radicales: [28]
- El socorro debe cesar; el socorro debe darse sólo en los asilos de trabajo y en condiciones tales que sólo los verdaderamente indigentes lo acepten.
- Las diferentes clases de indigentes (hombres, mujeres, niños, niñas; sanos, enfermos) deberían ser segregadas "la separación de marido y mujer era necesaria para asegurar la regulación adecuada de los asilos" [29]
- Debería haber una junta central con poderes para especificar los estándares de trato a los pobres y hacer cumplir esos estándares; esto no podría hacerlo directamente el Parlamento debido a la carga de trabajo legislativa que se derivaría.
La consiguiente Ley de Enmienda de la Ley de Pobres estableció una Comisión de Pobre Law de tres hombres , un quango "en condiciones de plena competencia " en el que el Parlamento delegó el poder de hacer las regulaciones apropiadas, sin hacer ninguna disposición para la supervisión efectiva de las actividades de la Comisión. Los contribuyentes locales con tasas de pobreza aún eligieron a su Junta de Guardianes de Pobreza local y aún pagaron por las disposiciones de la ley de pobres locales, pero esas disposiciones podrían ser especificadas a la Junta de Guardianes por la Comisión de Ley de Pobres; donde estaban, las opiniones de los contribuyentes locales eran irrelevantes. La ley fue aprobada por una gran mayoría, a pesar de que Oastler presionó personalmente a los líderes conservadores (incluido el duque de Wellington) para que se opusieran. Las objeciones de Oastler eran que la Ley perseguía objetivos dictados por la economía política mediante el trato no cristiano de los pobres (y en particular de los pobres casados: "a quienes Dios ha unido, que ningún hombre se separe"), y para garantizar que esto se hiciera con coherencia la crueldad fue la creación de un organismo inconstitucional. Oastler le dijo al Duque que "si ese Bill pasa, el hombre que pueda producir la mayor confusión en el país será el mayor patriota, y yo intentaré ser ese hombre". [30] El presidente de la Comisión fue Sir Thomas Frankland Lewis , un contemporáneo exacto de Thornhill en Eton.
Resistencia a la nueva ley de pobres
La nueva dispensación se implementó progresivamente, comenzando por los condados del sur de Inglaterra, donde logró una reducción considerable de las tasas de pobreza. No fue sino hasta enero de 1837 que se dieron los primeros pasos para introducir el sistema en West Riding mediante la creación de 'sindicatos de abogados pobres' y la elección de juntas de tutores para ellos. Las Juntas de Leyes de Pobreza debían entonces nombrar a un secretario para administrar cualquier sistema de alivio que la Comisión central especificara para esa Unión. La Comisión tenía la intención (o dijo que tenían la intención) de permitir que las nuevas Juntas de Leyes de Pobres en las áreas de manufactura continuaran con el alivio, pero los opositores de la Nueva Ley de Pobres sostuvieron que la mejor manera de defender el alivio de los pobres era evitar que se establecieran nuevas Juntas de Leyes de Pobres. (o secretarios de las Juntas de Leyes de Pobres), ya que su existencia facilitaría en gran medida el cese de la asistencia en caso de que la Comisión cambiara de opinión (o no dijera la verdad). Los hombres del Comité de Corto Tiempo desempeñaron un papel destacado en la organización de reuniones de protesta, la interrupción de las reuniones de la Junta de Leyes de Pobres (Keighley, Huddersfield) y / o la elección de “Guardianes de la Ley de Pobres” en contra de los Pobres (Huddersfield).
Una reunión de contribuyentes de Fixby acordó no participar en la elección de un tutor de la ley de los pobres; [31] Thornhill instruyó a sus inquilinos (a través de Oastler) que debían hacerlo. Oastler transmitió la instrucción, pero respondió a Thornhill defendiendo la oposición al nombramiento de tutores, concluyendo su carta: "Pero es inútil que escriba sobre estos asuntos, no me puedes entender. Mi vida está en tus manos, mi conciencia es mi . propia [2] : 343 Oastler jugó pequeña parte activa en la resistencia hasta mayo en abril-mayo de 1837, hizo campaña en el billete de diez horas y la ley de Pobres "una ley brutos y malos .. si era verdad, la. La Biblia era una mentira " [32] en una elección parcial en Huddersfield, pero fue derrotada por 50 votos por el candidato Whig . [2] : 349
Oastler fue uno de los protagonistas de una serie de piquetes intimidatorios en las reuniones de los Guardianes de Huddersfield. La violencia en el tercero de ellos (en junio) fue más allá de lo que Oastler pretendía o toleraría (cuando los guardianes se negaron a recibir una delegación, los manifestantes irrumpieron en el edificio del asilo y dispersaron la reunión; cuando la reunión se reanudó en un hotel local, se arrojaron piedras a través de las ventanas) pero la multitud ignoró los llamamientos de Oastler para dispersarse, y Oastler tuvo que proteger personalmente a los funcionarios de la parroquia. Los magistrados (conservadores) de Huddersfield amenazaron con leer la Ley antidisturbios . [l] pero no lo hizo. [33] En julio se celebraron nuevas elecciones (el Parlamento se disolvió automáticamente tras la muerte del rey Guillermo IV); Oastler se paró nuevamente en Huddersfield, y nuevamente fue derrotado por 22 votos por un oponente whig diferente . Cuando Oastler se quedó atrás en la votación, una turba atacó las votaciones y la votación tuvo que ser suspendida: se leyó la Ley antidisturbios y se pidió a la caballería que restableciera el orden. [2] : 360 En las posteriores reuniones de West Riding en Wakefield , Oastler y un contingente de Huddersfield fueron prominentes en la lucha entre las fuerzas Whig y anti-Whig en la que murieron dos personas. [2] : 361–3
A principios de mayo de 1838, Oastler sufrió otro colapso. Mientras se recuperaba, Thornhill lo despidió. [2] : 378–382 La carta de Thornhill señaló que Oastler se había convertido en mayordomo sobre la base de que se trataba de un trabajo de tiempo completo y se quejó de que Oastler no se había ocupado de los asuntos inmobiliarios como Thornhill hubiera deseado, pero no dio más detalles. A pesar de su convalecencia y su despido, Oastler continuó sus actividades como polemista (por ejemplo, su carta abierta a Earl Fitzwilliam [34] ) y como orador. Lord Howick había rechazado las peticiones contra la Nueva Ley de Pobres con el argumento de que provenían en gran parte de áreas donde la nueva ley aún no estaba en vigor; las verdaderas opiniones de los trabajadores agrícolas en las áreas donde se había aplicado fue la aprobación, como lo demuestra el descontento agrario que fue mucho menor que en 1830. [35] Oastler respondió en un discurso en Halifax en julio; decirle a su audiencia que no tenía mucho sentido hacer una petición: los trabajadores agrícolas habían hecho una petición y el gobierno se había reído de ellos; ahora se estaban armando en secreto. Eso solo podría conducir a asesinatos; mejor con mucho armarse abiertamente, como era su derecho; el gobierno y los pobres administradores de la ley los tratarían entonces más cortésmente: "Les recomendaría, a todos, antes del próximo sábado por la noche, tener un par de pistolas de caballo, una buena espada y un mosquete, y colgarlos en su repisas de la chimenea (de ninguna manera para usarlas). Te pedirán " [36] Al igual que con el discurso de Blackburn, este apoyo moderado alarmó y alienó.
Sin embargo, la agitación de la ley contra los pobres fue rápidamente superada y suplantada como la gran causa radical de la clase trabajadora por el movimiento cartista más amplio (cuyo programa constitucional Oastler no apoyó); cuando eso colapsó en 1839 (con el fracaso de la Petición Nacional y una represión del gobierno con muchos líderes arrestados y acusados de discursos sediciosos y participación en asambleas ilegales), [37] también lo hizo la resistencia organizada a la Nueva Ley de Pobres. Muchos de los asociados de Oastler estaban involucrados en el cartismo, y Oastler no los repudió: jugó un papel destacado en la recaudación de fondos para la defensa de JR Stephens ; [2] : 403 su última campaña pública en 5 años.
Encarcelamiento por deudas
El enjuiciamiento de los líderes cartistas no incluyó a Oastler porque, como Lord John Russell dijo a la Cámara de los Comunes, la agitación de la ley contra los pobres "era de una naturaleza muy difícil de enfrentar mediante la ejecución de las leyes del país; porque no era aplicados a cualquier propósito para el derrocamiento de las instituciones o las leyes del país o cualquier propósito político en particular; pero pretendía únicamente una consideración exclusiva de los intereses de las clases más pobres, y todo lo que se pudiera hacer en su beneficio ". [38] No obstante, Oastler iba a pasar más de tres años en prisión.
Dificultades previas con Thornhill
Según el propio relato de Oastler, [m] había habido desacuerdos en el pasado entre él y Thornhill. Fixby se suponía , y no sería heredado por los hijos de Thornhill (incluyendo su único hijo ) con su primera mujer, sino por su hija por un segundo matrimonio. [n] Thornhill, por lo tanto, deseaba maximizar las ganancias de Fixby y usarlas para construir sus propiedades no enajenadas (por un valor aproximado de £ 22,000 al año) que su hijo podría heredar. Oastler, sin embargo, administró Fixby menos de acuerdo con los deseos de Thornhill que con la práctica anterior del padre de Thornhill: no emplearía trabajadores con un salario inferior al de vida, ni permitiría granjas con rentas demasiado altas para permitir la prosperidad del inquilino; a los visitantes de Fixby por negocios inmobiliarios se les ofreció una bebida y sus caballos se establecieron en el establo. En 1834, las acusaciones / consejos de terceros llevaron a Thornhill a despedir a su sub-agente en Calverley por deshonestidad. Oastler pensó que esto era injustificado (y se sintió agraviado porque no se habían solicitado sus opiniones); por tanto, se dispuso a presentar su dimisión. Al hacerlo, elaboró cuentas que mostraban que los gastos que había considerado necesarios para mantener el buen nombre de Fixby y de Thornhill excedían su salario; Oastler estaba en deuda con la propiedad por más de £ 2.700. Thornhill no había visto en ese momento que esto implicara deshonestidad y había rechazado la renuncia de Oastler y aumentado su salario (pero aconsejó una mayor economía en el futuro y obtuvo un pagaré de Oastler por las £ 2.700). En julio de 1837, a pesar de las campañas electorales de Oastler y sus actividades contra la Ley de Pobres, la deuda era inferior a £ 1750. [9] : 202-208 [13]
Del despido a la cárcel
Oastler había dicho previamente a otros activistas anti-Poor Law que Frankland Lewis estaba instando a Thornhill a despedirlo, y su despido fue descrito en varios periódicos comprensivos como "la recompensa de la resistencia independiente de la tiranía Whig". Los carteles que anunciaban una procesión para rendir homenaje a Oastler cuando salía de Fixby (agosto de 1838) ofendían a Thornhill; escribió una carta para su publicación diciendo que Oastler había sido despedido, no por sus actividades anti-Poor Law, sino "porque convirtió mi dinero para su propio uso y prestó tan poca atención a mis preocupaciones y su deber que las personas empleadas debajo de él me han engañado " [43] La carta de Thornhill fue escrita en Cowes (17 de agosto de 1838) y, por lo tanto, sin el conocimiento de su asesor legal, quien (una vez que la mostró) persuadió a Thornhill para que enviara a los periódicos una carta (también fechada como de Cowes, 17 de agosto) diciendo que Oastler había sido despedido porque le debía dinero a Thornhill y estaba dedicando sus esfuerzos a la política, en lugar de pagar la deuda. [o] Debido a la incompetencia del sucesor de Oastler como administrador de Fixby, ambas cartas se publicaron en (diferentes) periódicos de Yorkshire. [45] "Descubrió que había ido demasiado lejos, y habiendo cavado en su primera carta un hoyo para su reputación, escribe otro a modo de poner una lápida sobre él", dijo Oastler, [40] pero su pagaré lo puso en La misericordia de Thornhill.
Thornhill acudió a la ley para el pronto pago de la suma total adeudada; lo hizo en Middlesex porque pensó que un jurado de Yorkshire tendría prejuicios. En enero de 1839, Oastler no logró que se escuchara el caso en Yorkshire; en esta etapa, Oastler tenía la intención de que su defensa involucrara todo el negocio de la propiedad durante la administración de Oastler, y Oastler anticipó llamar a unos 60 testigos con sede en Yorkshire. [46] Thornhill pospuso repetidamente la acción, que no se escuchó hasta julio de 1840. Después de la declaración inicial del abogado de Thornhill, Oastler dijo que si no se cuestionaba su honestidad, estaba dispuesto a llegar a un acuerdo. El Lord Presidente del Tribunal Supremo aseguró a Oastler que no había ningún indicio de deshonestidad (el abogado de Thornhill dijo solo que no había ningún indicio de deshonestidad en el material que había presentado ante el tribunal); [39] [p] hubo un veredicto acordado de que Oastler le debía a Thornhill £ 2600. [2] : 411 [47] No pudo pagar esto: el abogado de Thornhill indicó que cualquier indicio de que Oastler estaba dispuesto a declararse en quiebra (bajo la Ley de Alivio de Deudores Insolventes) si se enfrentaba a la prisión de deudores evitaría cualquier movimiento para poner él allí, [9] : 230 pero Oastler despreció esto [9] : 328 y fue encarcelado por deudas en la prisión Fleet (diciembre de 1840). [2] : 413 [q]
Papeles de flota
El encarcelamiento de Oastler trajo reconciliación con antiguos aliados que habían roto con él, y visitas y obsequios no solo de sus partidarios de todas las clases, sino también de opositores políticos que pensaban que la conducta de Thornhill era opresiva. Varias intercesiones en su favor con Thornhill fueron infructuosas; a una resolución aprobada en una reunión de Leeds, Thornhill respondió "que no tengo ninguna enemistad con el señor Oastler, pero que después del trato que he recibido de él, no puedo en justicia para mí o para mi familia, ponerlo en libertad, sin seguridad para su deuda conmigo ". [48] En prisión, Oastler escribió (semanalmente) sus "Fleet Papers", aparentemente cartas dirigidas a Thornhill en las que se revisaban asuntos políticos de actualidad, publicadas y vendidas a 2 peniques por número. Este era el único medio por el que podía ganar dinero, y la única forma en que podía seguir resistiendo los avances de la 'economía política': "Sólo ahora puedo ayudar con mi pluma; pero me esforzaré por cumplir con el deber de un inglés. , y, "ya sea que escuchen o se abstengan", advertiré a la gente del peligro al que los esquemas liberales de los autodenominados Filósofos del Libre Comercio deben eventualmente conducirlos. [8] : 194 ". Mezclados con la política actual estaban las explicaciones de eventos pasados en su vida y relatos de visitas y obsequios de simpatizantes y simpatizantes, y de la vida en la Flota. Un contraste con el estilo de vida de Thornhill siempre estuvo al acecho, ya veces se hizo. [r]
Oastler rescatado
Cuando Oastler fue despedido, se había inaugurado un "Fondo de testimonios de Oastler", destinado a recaudar suficiente dinero para proporcionar un ingreso adecuado para Oastler. Esto no había tenido éxito y, tras el encarcelamiento de Oastler, se transformó en un "Fondo de Liberación de Oastler"; esto inicialmente también se estancó muy por debajo de su objetivo [2] : 440 [s] hasta que fue relanzado en el verano de 1843 por un editorial en The Times , seguido de reuniones de recaudación de fondos celebradas en los distritos de la fábrica y reportadas a nivel nacional. Al igual que con los obsequios a Oastler en la Flota, las donaciones al fondo de liberación provinieron de todo el espectro político. En enero de 1844, se habían recaudado más de £ 2000, pero la deuda había aumentado a casi £ 3200 y había preocupaciones sobre la salud de Oastler. Para asegurar su liberación, partidarios adinerados garantizaron el déficit, y Oastler fue liberado en febrero de 1844. [2] : 440–445 El martes de Carnaval de 1844, se llevó a cabo una procesión y una reunión para marcar su liberación en Huddersfield; dijo en la reunión que ya no sentía animosidad hacia sus oponentes y que ya no era necesario un lenguaje violento; la prensa y el público apoyaron ahora plenamente la legislación sobre fábricas y la reforma de la Nueva Ley de Pobres. [49]
Despues de la carcel
Oastler, que inicialmente se recuperaba en la casa de campo de un sobrino, pronto se vio envuelto en una serie de reuniones públicas en las que se pedía un proyecto de ley de diez horas, a raíz de que el gobierno afirmara que los trabajadores del molino ya no deseaban una ley de diez horas y retenía la ley de diez horas. un límite de doce horas en la Ley de Fábricas de 1844 era una cuestión de confianza. [50] Ahora era solo un orador de apoyo, y sus discursos se mantuvieron en el tono menos violento prometido en su regreso a casa en Huddersfield.
En julio de 1844, habiendo sido informado por su Comité de Liberación de que no recibiría dinero para apoyarlo en la vida pública, [51] se anunció en los periódicos de Leeds como "Árbitro, Árbitro, Agente para la Compra o Venta de Fincas y para la Obtención de o Oponerse a proyectos de ley privados en el Parlamento ". [52] Era un corredor de bolsa de Leeds en 1845, [53] en 1846 estaba trabajando en una oficina de bolsa de Londres; [54] en 1849 se declaró en quiebra. [55] [t] A partir de entonces, Oastler fue apoyado discretamente por sus amigos; a partir de 1851 editó un periódico The Home [2] : 513 pero nunca fue una propuesta rentable y cerró en 1855.
En el otoño de 1846, el West Riding Short-Time Committee lo convocó para que fuera el orador principal en las reuniones públicas para demostrar el continuo apoyo de los trabajadores de la fábrica a la Ley de las Diez Horas; [59] Después de esto, emprendió una gira de conferencias similar por áreas textiles en Escocia. [2] : 467 La Ley de las Diez Horas fue aprobada en 1847, pero se continuó confiando en Oastler como portavoz del movimiento de Corto Tiempo, presionando para la implementación completa de la Ley y la ilegalización del 'sistema de transmisión falsa'; apoyó la infructuosa oposición a la 'Ley de Compromiso' de 1850, acusando a Lord Ashley de "traicionar a los pobres". [60] Continuó defendiendo la protección y contra el libre comercio y la "Escuela de Manchester", pero sus apariciones en las reuniones de Short Time fueron ahora para recibir discursos de felicitación, recordar y rendir homenaje a antiguos colegas en la lucha. [61] Después de una 'enfermedad alarmante' a principios de 1861, [62] se recuperó lo suficiente como para volver a visitar Yorkshire para ver a viejos amigos, pero enfermó en el camino cerca de Harrogate (8 de agosto de 1861) [u] y murió allí un quince días después. [11] Fue enterrado en la bóveda familiar en Kirkstall, Leeds: había pedido un funeral sencillo y privado, pero muchos de sus antiguos compañeros de Short Time asistieron y, ante su insistencia, el ataúd fue llevado por doce trabajadores de la fábrica. [63]
Memoriales
En el punto más bajo de la fortuna de Oastler en 1840, el Leeds Intelligencer dijo a sus lectores "Importantes consecuencias religiosas, morales y sociales han sido los frutos de sus hercúleos trabajos, y es probable que la posteridad le decrete una estatua". [64] Después de la muerte de Oastler, se levantó una suscripción nacional para un monumento permanente a Oastler. El Intelligencer , apoyando esto, señaló que la Ley de las Diez Horas había sido tan beneficiosa que no podía servir como ese monumento. La jornada de diez horas se aceptaba ahora como normal y adecuada: en consecuencia, ahora pasaba del recuerdo que "la agitación a su favor no fue en modo alguno bien recibida, y la lucha que la ganó fue dura". [sesenta y cinco]
Se recaudó el dinero para erigir una estatua (algo retrasado por la hambruna del algodón) y los suscriptores votaron por la ciudad de West Riding en la que se erigiría la estatua, siendo Bradford la preferencia abrumadora. [66] La estatua fue descubierta en Forster Square, Bradford (frente a la estación de tren) el sábado de Pentecostés de 1869 por el antiguo Lord Ashley, ahora Lord Shaftesbury . [67] Se tocaron las campanas de la iglesia y todos los lugares de negocios en Bradford se cerraron para la ocasión. Se estimó que la procesión preliminar había involucrado a unas 30.000; las multitudes en la ceremonia y a lo largo de la ruta de la procesión suman más de 100.000. Las figuras, esculpidas por John Birnie Philip , se fabricaron en tres toneladas de bronce y costaron 1.500 libras esterlinas. Una taberna (anteriormente una capilla) en Park Street Market, Brighouse , y una escuela en el distrito Armley de Leeds, West Yorkshire, también llevan su nombre.
Notas
- ↑ En St Peter's Square, entonces una zona elegante: la casa fue demolida en los espacios libres de los barrios marginales de Quarry Hill de la década de 1930. [5]
- ↑ Incluso en sus declaraciones más intemperantes en la vida posterior, Oastler, a diferencia de JR Stephens , nunca incluyó los incendios de molinos (por acto de Dios o de trabajadores descontentos) entre los males que se esperaban si las cosas empeoraban, y se apresuró a responder a cualquier descripción. de sí mismo como un "incendiario"; pero nunca mencionó la muerte de su hermano.
- ↑ Oastler fecha esto en 1811 con cierta incertidumbre, pero los problemas luditas alrededor de Huddersfield ocurrieron en 1812. Sin embargo, hubo problemas anteriores: en las Asambleas de Cuaresma de York de 1809, Thornhill demandó con éxito a los habitantes de Huddersfield por £ 372, el valor de 4 acres de plantación quemados por desconocidos en la noche. [10] Thornhill trasladó su asiento en el campo de Fixby a Riddlesworth Hall , Norfolk en 1808 o 1809.
- ↑ Una sobrina de Tatham, vagamente conocida como hija adoptiva, más tarde se convirtió en parte de la casa; El hermano de Mary, Thomas Robert Tatham, se convirtió en cirujano en Huddersfield; Fue a su casa a donde los Oastler se mudaron al salir de Fixby Hall
- ^ Pero en 1848 Lord Ashley en una fiesta de té en el Free Trade Hall en celebración de la aprobación de la Ley de las Diez Horas de la Fábrica, hablando a una audiencia de aproximadamente 3.000, en su mayoría operarios de fábricas
“He tenido el honor de hablar con Su Majestad sobre el carácter de sus súbditos, particularmente en estos vastos condados; Tuve el honor de contarle lo que te he dicho esta noche, que no creía que hubiera un material más fino para gobernar, no creía que hubiera un cuerpo de hombres capaces de sentimientos más generosos que las clases operativas de la gran reino que Dios en su providencia la había llamado a gobernar. Y les digo que les hubiera hecho bien a sus corazones escuchar la forma ardiente y ferviente en que Su Majestad respondió: "Lo sé, lo sé bien, creo plenamente en lo que dices; estoy seguro de que son tan buenos materiales". como cualquier soberano fue llamado a gobernar "' [16]
y ser recibido con - (Tremendos vítores) [16]
- ^ La industria del estambre, al igual que la industria de la lana, utilizaba lanas largas y tejidas, pero utilizaba lana de fibra larga donde la industria de la lana utilizaba lana de fibra corta; en consecuencia, las dos industrias diferían en las etapas y tecnologías de fabricación.
- ^ El Mercurio apoyado vigorosamente la Whigs; Oastler era ahora un Tory Ultra, pero el padre de Oastler había sido un amigo cercano del editor del Mercury . En la disputa por los diezmos, Oastler había utilizado el Mercury para responder a las cuentas en el Intelligencer que favorecían al vicario.
- ^ no "votar por": los trabajadores textiles no tenían voto antes de 1832, excepto en unos pocos distritos electorales (como Preston) con una franquicia inusualmente amplia; el proyecto de ley de reforma de 1832 uniformizó las calificaciones electorales y las estableció en niveles fuera del alcance de los trabajadores textiles
- ^ al igual que el Capitán Wood, el candidato radical en Huddersfield
- ↑ No entonces la institución liberal de mente noble de sus últimos años: un periódico rival de Manchester la describió como una "prostituta repugnante y un parásito sucio de la peor parte de propietarios de molinos" [2] : 321
- ↑ Driver dice que la ruptura con Wood fue permanente y nunca más se comunicaron. En 1836 Wood se trasladó a Theddon Grange, Alton [24] y ya no participó activamente en el comercio textil ni en los asuntos de West Riding. Los Fleet Papers registran una donación de Wood de £ 100 al Oastler Liberty Fund [25] que parece haber sido entregado originalmente al 'Oastler Testimonial Fund en 1838'. Sé que todavía me recuerda: supongo que por qué ya no busca mi compañia. ... mi viejo amigo Wood se avergüenza de mí. dijo Oastler en 1840 [26]
- ^ Lo que a corto plazo hubiera sido un gesto vacío con un riesgo real de empeorar las cosas; no había militares disponibles de inmediato para ayudar al poder civil, ya que, aceptando las garantías de Oastler sobre el desarrollo de la manifestación, los magistrados no habían pedido ayuda militar. [33] Un intento similar de intimidar a los Guardianes de la Ley de Pobres en Bradford en noviembre fue contrarrestado por la presencia de la caballería, pero la multitud no se dispersó cuando se leyó la Ley Antidisturbios, sino que atacó a la caballería. Debían solicitarse refuerzos desde Burnley antes de que pudiera hacerse cualquier intento de escoltar a los guardianes lejos de su reunión abandonada; cuando se hizo esto, las graves consecuencias solo se evitaron con los disparos de infantería contra la multitud: hubo muchos heridos pero (afortunadamente) no hubo muertos [2] : 365–7
- ↑ La carta de Cowes de Thornhill (junto con las cartas intercambiadas en 1834 y leídas en el tribunal en julio de 1840 [39] ) es el único atisbo de su opinión sobre el asunto, aparte de la apoyada por sus asesores legales; que Oastler debía dinero y Thornhill lo quería; en consecuencia, cualquier intento de entrar en detalles debe basarse en lasdeclaraciones ex parte de Oastler, como su discurso sobre la salida de Fixby, [40] el relato más detallado en, [13] los detalles dados (mezclados con muchos otros asuntos) en la serie de cartas "To the People of Yorkshire" de Oastler publicada en Northern Star en el verano de 1840 y su versión final dada en los Fleet Papers [9]
- ↑ Thornhill había dejado plantada a la hija de un terrateniente vecino (más pobre) (Delia Walker de Walterclough Hall ), y en su lugar (en el eufemismo contemporáneo) había "tomado bajo su protección" a la esposa de otro hombre. [41] Finalmente se casó con ella después de la muerte de su esposo; [42] su hijo estaba en su adolescencia (y legalmente el hijo del primer marido). Oastler aludió a esto en raras ocasiones y en los términos más vagos: "Muchos años antes de que yo entrara en su servicio, mi amo se había exiliado de la sala de sus antepasados, por razones que hasta que me provocaron más, me abstendré de nombrarlo": [13 ] sin embargo, comentó desfavorablemente en varias ocasiones sobre propietarios ausentes que se divertían con caballos de carreras y juegos de azar, a veces aplicando explícitamente esa descripción a Thornhill (a quien encajaría) ( http://www.anatpro.com/index_files/Eleanor_Frances_Thornhill.htm ).
- ↑ Durante la campaña del Comité de Liberación de Oastler en 1843, los oradores de todas las afiliaciones políticas y ninguno (incluido su vicario, un antiguo amigo de la escuela y Baines del Leeds Mercury ) hablaron muy bien de su honestidad y humanidad [44]
- ^ pero Driver [2] : 438–439 señala que más tarde se hizo amigo de Oastler e intercedió (sin éxito) ante Thornhill en su nombre, y que esto ayudó a disipar cualquier sospecha de que había habido pruebas condenatorias contra Oastler mantenidas en reserva.
- ↑ En ausencia de cualquier evidencia de la razón de las acciones de Thornhill, Driver aventura una "conjetura" de que la Comisión de la Ley de Pobres y los Whigs estaban detrás de ellos; no da más detalles, por ejemplo, sobre por qué se retrasó el encarcelamiento. Oastler vinculó su despido a la amistad de Thornhill con un Comisionado de la Ley de Pobres [9] : 209-210 pero en su encarcelamiento vio la mano de los consejeros cercanos de Thornhill (y en particular el Vicario de Calverley): [9] : 148 'No eres cruel, señor - usted es muy orgulloso, y aquellos en quienes confía lo manipulan más fácilmente ' [8] : 289 - y detrás de ellos la voluntad de Dios, que permitiría su liberación solo cuando Oastler hubiera usado su encarcelamiento para purgarse de ira contra sus adversarios [8] : 202
- ↑ En 1841, mientras Thornhill celebraba una lujosa fiesta en la casa de Riddlesworth después de la reunión de octubre de Newmarket , Oastler y un compañero de recluso estaban ocupados persuadiendo la chimenea de su celda para que 'dibujara': cuando una delegación de hombres del Comité de Tiempo Corto lo llamó para contar sus recientes discusiones con el Primer Ministro; "que hay que conseguir este trabajo terminado, dejarlos hablar mientras se procede" respondido Oastler. Con tales trivialidades, Oastler escribe a Thornhill, "será manifiesto cómo cada uno de nosotros se esfuerza por cumplir con nuestros diversos deberes para con nosotros mismos, nuestra generación y nuestro país común. [9] : 381–382 ".
- ↑ Driver señala que la apelación de Oastler competía efectivamente con las apelaciones para recaudar fondos para la defensa de los prisioneros cartistas y para el apoyo de sus familias.
- ↑ Driver no menciona esto, sino que dice que la empresa para la que trabajaba Oastler quebró cuando estuvo confinado en su casa por una enfermedad (circa 1847-9). Desde 1846 [56] hasta su quiebra [55] Oastler trabajó para Thomas Allsop (un corredor de bolsa de simpatías cartistas) [57], quien continuó comerciando como corredor de bolsa hasta la década de 1850, fracasando en 1851 [58]
- ↑ Driver (poco confiable en tales minucias) lo hace pasar por Harrogate en su camino a Bradford desde su casa en Surrey. Los periódicos contemporáneos muestran que Oastler vivía ahora en Conwy , donde sufrió su alarmante enfermedad, había convalecido en la casa de un sobrino en Scarborough, antes de visitar a un pariente del sobrino cerca de Darlington, y se dirigía de allí a Bradford cuando enfermo en Starbeck
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- ^ "Agitación renovada para el proyecto de ley de las diez horas - ¡El rey de la fábrica otra vez en el campo!". Publicista general de Northern Star y Leeds . 31 de octubre de 1846. p. 20.
- ^ "Richard Oastler sobre el proyecto de ley de la nueva fábrica". Mensajero semanal de Bell . 18 de mayo de 1850. p. 3.
- ^ por ejemplo "Proyecto de ley de las diez horas - Presentación de un discurso de felicitación a Richard Oastler Esq". Crónica de Huddersfield . 16 de octubre de 1852. p. 7.
- ^ "Tratamiento médico de los enfermos pobres". Crónica de Huddersfield . 12 de enero de 1861. p. 6.
- ^ "Entierro de Richard Oastler". Crónica de Huddersfield . 31 de agosto de 1861. p. 8.
- ^ "The Intelligencer - sábado 26 de diciembre de 1840". Leeds Intelligencer . 26 de diciembre de 1840. p. 4.
- ^ citado en "El señor Oastler y los actos de la fábrica". Estándar de Blackburn . 9 de octubre de 1861. p. 3.
- ^ (Los votos (1 por cada 10 chelines suscritos) son los siguientes: Bradford 1472, Leeds 109, Halifax 88) "Bradford - El monumento de Oastler". Leeds Intelligencer . 7 de marzo de 1863. p. 8.
- ^ "Richard Oastler" . Red nacional para el aprendizaje. Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2007 . Consultado el 5 de febrero de 2014 .
enlaces externos
- Biografía de Oastler en CottonTimes.co.uk
- Biografía de Oastler en Victorianweb.org
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Oastler, Richard ". Encyclopædia Britannica . 19 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 937.