Rudolph Goclenius el Viejo ( latín : Rudolphus Goclenius ; nacido Rudolf Gockel o Göckel ; 1 de marzo de 1547 - 8 de junio de 1628) fue un filósofo escolástico alemán. A Gockel se le atribuye a menudo el mérito de haber acuñado el término " psicología " en 1590, aunque el término había sido utilizado por Marko Marulić al menos 66 años antes. [1] Gockel tuvo un amplio respaldo e hizo importantes contribuciones al campo de la ontología . Amplió el desarrollo de muchas ideas de Aristóteles . Varias de las ideas de Gockel fueron publicadas y desarrolladas por filósofos posteriores.
La vida
Nació en Korbach , Waldeck (ahora en Waldeck-Frankenberg , Hesse ).
Asistió a las universidades de la Universidad de Erfurt , la Universidad de Marburg y la Universidad de Wittenberg , [2] donde terminó sus estudios con una maestría en 1571. En los años siguientes dirigió los gimnasios en su ciudad natal Korbach (1573) y en Kassel ( Michaelmas 1575). [3] [4] En 1581, el Landgrave Wilhelm IV de Hesse-Kassel , que era un astrónomo de renombre, rechazó su deseo de regresar a Korbach, pero le permitió ser nombrado profesor en la Universidad Philipps de Marburg , donde tenía las cátedras. de física, lógica, matemáticas y ética. [5] Sirvió como consejero de Wilhelm y su hijo Moritz. Este último lo envió en 1618 al Sínodo de Dort . [6] [7]
Aunque popularizó el término " psicología " , su mayor contribución fue al campo de la ontología . Como seguidor de la obra de Aristóteles, Gockel le dio un nombre a la filosofía y continuó en la forma de pensar de Aristóteles. Se cree que la disciplina filosófica de la ontología fue desarrollada en el siglo XVII por Goclenius. [8]
Goclenius se convirtió en el tema de un texto satírico de Johann Balthasar Schupp . Según Schupp, Goclenius dijo en su vejez que su Analecta [Lichae 1598] era el mejor libro de todos los que había escrito. [9]
Jeremias Nicolai, estudiante de Korbach Stadtschule desde el otoño de 1574 en adelante, hermano de Philipp Nicolai , informó que Goclenius "inmediatamente" escribió un poema sobre "fenómenos de aire ardiente" ( feurige Lufterscheinungen ) que se vieron en la ciudad el 14 de noviembre de 1574. [ 10] Fue publicado en Marburgo el mismo año. [11] El historiador de la ciudad Wolfgang Medding ha conjeturado que el fenómeno que proporcionó la inspiración para el poema de Goclenius podría haber sido una aurora , [12] una suposición que está respaldada por datos históricos. [13] Más tarde, trató auroras ("chasmata") en un libro de texto de física de 1604. [14]
Goclenius murió de un derrame cerebral en Marburgo el 8 de junio de 1628. [15] En su discurso fúnebre el 10 de junio, Wolfgang Loriseca llamó a Goclenius un "líder de los filósofos de hoy, Platón de Marburg, luz europea, gloria inmortal de Hesse". [dieciséis]
Familia
Goclenius se casó con su primera esposa, Margarethe, en 1570. [17] Abraham Saur, un jurista en Marburgo, registró en su crónica del 10 de abril:
M. Rudolphus Goclerius [sic] celebra la boda. En este día / en el año de Cristo 1570. cuando el Sol entró en el Signo de Tauro / del cual los astrólogos dicen / que sería bueno casarse / M. Rudolphus Goclerius [sic] / un joven erudito y poeta / celebró su boda en Korbach.
- Abraham Saur, Diarium Historicum (1582, p. 155; traducido del alemán)
De este matrimonio nació su hijo mayor, Rudolph Goclenius el Joven , o Rudolf Goclenius, Jr., quien se convirtió en profesor en Marburgo y en un célebre matemático. Es después de Rudolph Goclenius, Jr., que se nombra el cráter lunar. También trabajó en curas contra la peste. Se hizo famoso por su cura milagrosa con el "bálsamo para armas" o Polvo de la simpatía . Otros descendientes fueron Theodor Christoph Goclenius (1602-1673, Medicina), Eduard Franz Goclenius (1643-1721, Law) y Reinhard Goclenius (1678-1726, Law). [18]
Actitud filosófica
De su disputa con Wilhelm Adolph Scribonius de Marburg sobre la legalidad de la ordalía del agua en los juicios de brujería , se puede deducir que Goclenius estaba convencido de la existencia de la brujería y se adhirió al "Hexenhammer" .
Sus puntos de vista reflejaban los de Aristóteles . Sus filosofías pertenecían a un grupo llamado “ Semiramistas ” , que era un grupo de aristotélicos que creían en defender la interpretación dialéctica del aprendizaje de Aristóteles, pero también abogaban por la exposición del ramismo . [19] [20] Mientras aún era rector en la Korbach Stadtschule, Goclenius compuso un poema académico sobre la muerte de Ramus. [21] En una carta escrita por Friedrich Beurhusius a Johann Thomas Freigius en septiembre de 1575, Goclenius fue mencionado como un devoto de Ramus junto con otros escolásticos como Johann Lambach y Bernhard Copius. [22]
Se dice que Goclenius dijo que Aristóteles, Scaligero (cuyas Exercitationes llamó su Biblia), Zabarella, Schegk son todo lo que se necesita para llenar el atril de los filósofos. [23]
Obras
En sus "Investigaciones filosóficas", publicado en 1599, Goclenius proporciona una tabla sinóptica que subdivide las doctrinas filosóficas, o artes liberales, en dominios especiales de conocimiento. [24] Es útil para la clasificación de sus obras hasta cierto punto. Usó el término ontología en su Lexicon philosophicum (1613) que fue acuñado por Jacob Lorhard en su Ogdoas Scholastica (1606).
Las principales contribuciones de Goclenius también incluyeron publicaciones que llevaron al término psicología . En dos disputas académicas presididas por Goclenius en la Universidad de Marburg en 1586, la palabra "psicología" aparece como un adjetivo ("psychologicae"). [25] Su antología Psychologia: hoc est, de hominis perfectione, animo, et in primis ortu hujus publicado en 1590 es el primer libro que contiene la palabra "psicología" en el título. [26] The Psychologia of 1590 (se publicó una segunda edición en 1594) contiene en su mayoría extractos de tratados escritos entre 1579 y 1589. [27] El título del libro se traduce al inglés como "Psicología: es decir, sobre la perfección del hombre, su mente, y especialmente su origen, los comentarios y discusiones de ciertos teólogos y filósofos de nuestro tiempo que se muestran en la página de vuelta ". Aquí, el término psicología se refiere tanto a un tema de investigación ("la perfección del hombre, su mente y especialmente su origen") como a la investigación misma ("los comentarios y discusiones de ciertos teólogos y filósofos de nuestro tiempo"). En el siglo XVII, la Psychologia de Goclenius fue leída y citada por eruditos como Robert Burton , [28] Daniel Sennert [29] y Jakob Thomasius . [30] El propio Goclenius volvió a su Psychologia en un libro de texto sobre ciencias naturales de 1604 [31] y en algunas disputas filosóficas. [32]
Goclenius' coronando logro es su contribución original hecha a término lógica , llamado el Goclenian Sorites . [33] En palabras del lógico británico Carveth Read :
"Es el mérito brillante de Goclenius haber restaurado las instalaciones de los Sorites al orden habitual de la Fig. I: mediante el cual se ha erigido un monumento más duradero que el bronce y se ha asegurado de hecho la inmortalidad más barata. ¡Qué caro! comparado con esto, fue el método del incendiario efesio! " [34]
Goclenius presenta un ejemplo del uso de sorites en un contexto argumentativo en su "Dissertatio De Ortu Animi" que concluye la primera edición de Psychologia . [35]
Publicaciones
FW Strieder y FJ Schmidt prepararon bibliografías de los escritos de Goclenius (ver más abajo). Su lista de publicaciones incluye un gran número de disputas académicas . [36] Esto se debe a los estatutos del Landgrave Felipe I del 14 de enero de 1564 que exigían que los profesores de la Universidad de Marburg realizaran exámenes semanales. [37] Goclenius daba conferencias tres horas al día: una pro lectione publica, una pro magistrandis y una pro baccalaureandis. [38]
- Problemata logica , párrs . I 1589, párrs. II 1590; Pars IV 1594 (reimpresión: Frankfurt: Minerva, 1967, en 5 vol.)
- Psicología: hoc est, de hominis perfectione, animo, et in primis ortu hujus, commentationes ac disputationes quorundam theologorum & philosophorum nostrae aetatis , Marburgo 1590; Marburgo 1594; Marburg 1597 (edición revisada).
- Oratio de natura sagarum in purgatione & examinatione per Frigidam aquis innatantium , Marburg 1584 (una oración celebrada en una ceremonia de graduación el 19 de noviembre de 1583; reeditada en Panegyrici Academiae Marpurgensis , Marburg 1590, págs. 190-203)
- Partitio dialectica , Frankfurt 1595
- Isagoge in peripateticorum et scholasticorum primam philosopiam, quae dici consuevit metaphysica , 1598 (reimpresión: Hildesheim: Georg Olms, 1976)
- Institutionum logicarum deventione liber unus , Marburgo 1598
- " P. Rami Dialectica cum praeceptorum explicationibus " . Oberursel 1600
- Apéndice IIII. Dialogistica , Marburg 1602
- Espéculo Physicae completae , Frankfurt 1604
- Dilucidationes canonum philosophicorum , Lich 1604
- Controversia logicae et philosophiae, ad praxin logicam directae, quibus praemissa sunt teoremata seu praecepta logica , Marburgo 1604
- Miscellaneorum Theologicorum et Philosophicorum , "Parte 1" . Marburg 1607; "Parte 2" . Marburgo 1608
- Conciliator philosophicus , 1609 (reimpresión: Hildesheim, Georg Olms, 1980)
- Lexicon philosophicum quo tanquam clave philosophiae fores aperiuntur , 1613 (reimpresión: Hildesheim: Georg Olms, 1980)
- Lexicon philosophicum Graecum , Marburg 1615 (reimpresión: Hildesheim: Georg Olms, 1980)
Referencias
- ^ "Kruno Krstić (1964), Marko Marulić - El autor del término" Psicología " " (PDF) . Consultado el 25 de junio de 2020 .
- ^ Álbum Academiae Vitebergensis , segundo volumen, Halle 1894, p. 179: 31 de julio de 1570. Su apellido está mal escrito como "Gocleuius"; cf. " Wittenberger Matrikel, Universität Wittenberg " .
- ↑ Weber, CF Geschichte der städtischen Gelehrtenschule zu Cassel , Kassel 1846, p. 58
- ↑ Durante su segunda estadía en Wittenberg, Goclenius escribió una carta a los alcaldes de Korbach fechada el 16 de septiembre de 1572 que apuntaba a un acuerdo salarial para la dirección de Korbach Stadtschule . Esta carta (con traducción al alemán) se reproduce íntegramente en V. Schultze, Zur Vorgeschichte des Corbacher Gymnasiums. Geschichtsblätter für Waldeck und Pyrmont , 2. Band, 1902, págs. 114-119.
- ↑ Gundlach, F. " Catalogus Professorum Academiae Marburgensis 1527-1910 " . Marburg 1927, págs. 387-388.
- ↑ Rommel, C. v. Neuere Geschichte von Hessen , Zweiter Band, Kassel 1837, págs. 586-588; Heppe, H. Kirchengeschichte beider Hessen , Zweiter Band, Marburg 1876, págs. 47-53; Schäufele, WF Reformierte Konfessionalisierung an der Universität Marburg. En: Id. (Hrsg.) Reformation der Kirche - Reform der Bildung , Münster 2020, p. 216
- ↑ La instrucción de Moritz del 1 de octubre de 1618 se reimprime en H. Heppe, Historia synodi nationalis Dordracenae, Zeitschrift für die historische Theologie , 23. Band, 1853, págs. 231-233. Goclenius pronunció un discurso el 25 de enero de 1619 en el que "refutó exactamente por los principios de la lógica, el silogismo de los Remonstrants , derivado de la ejecución de la predestinación". Véase el Acta Synodi Nationali , Leiden 1620, p. 194 (traducción francesa: Actes du Synode national tenu à Dordrecht, l'an 1618 et 19 , Leiden 1624, p. 371). Nueva edición: Sinnema, D., Moser, C. & Selderhuis, HJ (Eds.), Acta et Documenta Synodi Nationalis Dordrechtanae (1618-1619) . Vol. 1, Gotinga 2015, pág. 120.
- ^ Enskat, R. "Ontología". Religión Pasado y Presente. Brill Online, 2013.
- ↑ Zugab Doct: Joh: Balth: Schuppii Schrifften , Hanau 1667, p. 120. Cf. Vilmar, AFC Kleine Nachträge zu Strieders hessischer Gelehrten- und Schriftstellergeschichte, Zeitschrift des Vereins für hessische Geschichte und Landeskunde , Dritter Band, 1843, p. 210.
- ↑ Curtze, Leben und Lieder de L. D. Philipp Nicolai , Halle 1859, p. 17. Según Curtze, este poema se añadió al Liber Selectiorum Carminum de Goclenius(Marburg, 1606).
- ^ " En Phasma Seu Teras Ignitum Quod Horribili Fulgore, Et vibratu quasi contorum, visum est " ., Marburgo 1574.
- ^ Medding, W. Korbach: Die Geschichte einer Stadt , Korbach 1988, p. 164.
- ^ Frobesius, JN Nova et Antiqua Luminis Atque Aurorae Borealis Spectacula , Helmstedt 1739, págs. 42-43; Fritz, H. Verzeichniss beobachteter Polarlichter , Viena 1873, pág. 22.
- ↑ Physicae completae speculum , Marburg 1604, págs. 738-744.
- ^ César, CI " Catalogi studiosorum scholae Marpurgensis " (PDF) ., Part 14 (22 de marzo de 1886), Marburg 1886, pág. 32.
- ^ Loriseca, W. Orationes , Kassel 1631, págs. 240-241. Publicado por primera vez en Panegyricus Acutissimo ac Celeberrimo Dn. Rodolpho Goclenio Seniori , Marburgo 1629.
- ^ Strieder, 1784, pág. 432
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- ^ Krstić, K. Marko Marulić - El autor del término "Psicología". Acta Instituti Psychologica Universitatis Zagrabiensis , núm. 36, pág. 7
- ↑ A Joannes Bilstenius se le atribuye haber acuñado el término "Philippo-Ramism" en 1588 (H. Jaumann, Handbuch der Gelehrtenkultur der Frühen Neuzeit , Band 1, Berlín 2004, p. 103). Goclenius contribuyó con un Autoschediasma al libro de Bilstenius.
- ^ Carmen Scholasticum De morte Petri Rami. Prefijado a: In Phasma Seu Teras Ignitum Quod Horribili Fulgore, Et vibratu quasi contorum, visum est , Marburg 1574
- ^ Domino Ioanni Thomae Freigio IVD Clarissimo, Fredericus Beuchusius Scholae Tremonianae Prorector SPD En: P. Rami, Professio Regia , Basilea 1576; H. Hotson, Aprendizaje común: el ramismo y sus ramificaciones alemanas, 1543-1630 , Oxford 2007, p. 27
- ^ Alsted, JH , Consiliarius Academicus et Scholasticus, Straßburg 1610, p. 33; Pelargus, C. Oratio De Libro Vitae Mystico , Wittenberg 1612; Lansius, T. Commentatio De Academiis , Tubinga 1619, pág. 44. El relato de Lansius difiere del de Pelargus en que omite los detalles sobre la apreciación de Goclenius por Scaliger; cf. Beckmann, C. Von Rod. Goclenij Worten. En: Anatomia Universalis Triumphans , Erster und Ander Theil, Frankfurt an der Oder 1674, págs.
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- ^ Disputatio Philosophica , resp. Tolmerobulus Thalassidius, Marburg 1586; Tesis Philosophicae , resp. Iohannes Grimmaeus jun., Marburgo 1586
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- ↑ Específicamente, François Du Jon , Protoktisia (1589, págs. 73-95); Johann Jakob Grynaeus , Synopsis historiae hominis (1579, págs. 125-142); Johann Jacob Coler, Quaestio theologica et philosophica (1586, págs. 5-30); Aegidius Hunnius , Praelectiones in viginti et unum priora capita Geneseos (1589, págs. 30-31); Laskói Csókás Péter, De homine (1585, págs. 176-253); Rudolf Hospinian , Oratio in genere didascalico (1586, completo; agregado a la Quaestio theologica et philosophica de Coler, págs. 30 y siguientes); Timothie Bright , en Physicam Gulielmi Adolphi Scribonii (1584, págs. 15-32). Ver, Schüling (1967, p. 88), Stiening (1999, p. 323), Mengal (2005, p. 165, nota al pie 109), Vidal (2011, p. 52, nota al pie 78). El texto de Johann Ludwig Havenreuter es casi idéntico a una parte de su comentario al tercer libro del de anima de Aristóteles publicado más tarde en Frankfurt (1605, págs. 333-339). En el fondo textual de Caspar Peucer 's De essentia, natura et ortu animi hominis , ver Roebel (2012, p. 258).
- ^ La anatomía de la melancolía (1621). Parte. 1, secc. 1, subsec. 9: "Del Rationall Soule", pág. 39
- ↑ De origine et natura animarum in brutis (1638, págs. 117, 189 y sig.)
- ↑ Disputatio physica de origine animae humanae (1669, págs. 3, 43, 51). También se encuentran múltiples referencias en un trabajo doxográfico del alumno de Thomasius, Johann Vake, "Vom Ursprung Menschlicher Seelen unter Vielen Meynungen die Beste" [La mejor entre muchas opiniones sobre el origen de las almas humanas] (1692, págs. 94, 98, 102 105, 106, 111-112).
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- ^ Progymnasma Philosophicum. De Hominis Anima , resp. Henricus Kräudter, Marburg 1604, Thesis Prima; Disputatio philosophica continens duas definitionum disquisitiones , resp. Valentinus Rimer, Marburg 1606, pág. 8
- ^ Reusch, JP Systema Logicum , Jena 1734, p. 672 (§ 584: "Sorites ordinarius: Goclenianus"); Platner, E. Philosophische Aphorismen , Erster Theil, Leipzig 1793, pág. 282
- ^ C. Read, MA, Lógica, deductiva e inductiva, (Grant Richards, Londres: 1898), p. 119.
- ↑ Goclenius (1590, págs. 302-304); Ragozin (2018, pág. 108); véase también De Angelis (2002, págs. 97-98).
- ^ Martí, Hp. Disputa. En Ueding, G. (Hrsg.), Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 2, Tübingen 1994, págs. 866-880; Freedman, JF Disputations in Europe in the early modern period. En: " Hora est! Sobre disertaciones " (PDF) .Kleine publicaties van de Leidse Universiteitsbibliotheek, Nr. 71, Leiden 2005, págs. 30-50
- ^ "Von den Wochentlichen Disputationibus". En: Reforma vnd Ordnung Vnser Philipsen vonn Gottes gnaden Landtgrauen zu Hessen ... Wie wir wöllen das es hinfüro mit Administration vnd verwaltung vnserer Vniuersitet zu Marpurg gehalten werden soll . Marpurg 1565. También en: B. Hildebrand (Hrsg.), Urkundensammlung über die Verfassung und Verwaltung der Universität Marburg unter Philipp dem Grossmüthigen , Marburg 1848, p. 88
- ↑ Carta de Landgrave Ludwig a su hermano Wilhelm , 4 de octubre de 1581. En: H. Heppe (Hrsg.), Geschichte der hessischen Generalsynoden von 1568-1582 . Zweiter Band, Kassel 1847, pág. 221
Otras lecturas
- Simone De Angelis, Zwischen generatio y creatio. Zum Problem der Genese der Seele um 1600 - Rudolph Goclenius, Julius Caesar Scaliger, Fortunio Liceti. En Lutz Dannenberg (Hrsg.), Zwischen christlicher Apologetik und methodologischem Atheismus: Wissenschaftsprozesse im Zeitraum von 1500 bis 1800 , Berlín 2002, págs. 94-144
- Diana Kremer, "Von erkundigung und Prob der Zauberinnen durchs kalte Wasser". Wilhelm Adolph Scribonius aus Marburg und Rudolf Goclenius aus Korbach zur Rechtmäßigkeit der "Wasserprobe" im Rahmen der Hexenverfolgung, en: Geschichtsblätter für Waldeck , Bd. 84, 1996, págs. 141-168.
- Marco Lamanna, La nascita dell'ontologia nella metafisica di Rudolph Göckel (1547-1628) , Hildesheim: Georg Olms, 2013.
- Paul Mengal, La naissance de la psychologie , París 2005
- Leonid I. Ragozin, Ψυχολογία y Psicología: Goclenius, Ramus y Vultejus. En Voprosy filosofii , 2018, núm. 2, págs. 102-111
- Martin Roebel, Humanistische Medizin und Kryptocalvinismus: Leben und medizinisches Werk des Wittenberger Medizinprofessors Caspar Peucer (1525-1602) , Friburgo 2012
- Franz Joseph Schmidt, Materialien zur Bibliographie von Rudolph Goclenius sen. (1547-1628) y Rudolph Goclenius jun. (1572-1621) , Hamm 1979
- Rudolf Schmitz, Die Naturwissenschaften an der Philipps-Universität Marburg 1517-1927 , Marburg 1978, pág. 15ff.
- Hermann Schüling, Bibliographie der psychologischen Literatur des 16. Jahrhunderts , Hildesheim 1967
- Gideon Stiening, psicólogo. En Barbara Bauer (Hrsg.), Melanchthon und die Marburger Professoren (1527-1627) , Marburg 1999, págs. 315–344
- Friedrich Wilhelm Strieder, Grundlage zu einer hessischen Gelehrten und Schriftsteller Geschichte. Seit der Reformation bis auf gegenwärtige Zeiten , Bd. 4, Gotinga 1784, págs. 428–487; Bd. 9, Cassel 1794, pág. 381; Bd. 13, Cassel 1802, págs. 341–343.
- Fernando Vidal, Las ciencias del alma: los primeros orígenes modernos de la psicología , Chicago 2011
enlaces externos
- Apuntes sobre el desarrollo de la ontología desde Suárez hasta Kant
- El nacimiento de la ontología. Una selección de ontólogos de 1560 a 1770
Traducciones al ruso de Leonid I. Ragozin (con resúmenes en inglés):
- Goclenius R. (Ed.) (2018). Ψυχολογια: es decir, sobre la perfección humana, sobre el espíritu, y ante todo sobre su origen ... Metodologiâ i istoriâ psihologii . Iss. 2. P. 143-149.
- Vultejus H. (2018). La diatriba sobre la perfección filosófica del hombre. Metodologiâ i istoriâ psihologii . Iss. 4. P. 111-140.