sambación
Según la literatura rabínica , el Sambation ( en hebreo : סמבטיון ) es el río más allá del cual las Diez Tribus Perdidas de Israel fueron exiliadas por el rey asirio Salmanasar V (Sanchairev).
En las primeras referencias, como el Targum Pseudo-Jonathan , el río no recibe atributos particulares, pero la literatura posterior afirma que se enfurece con rápidos y arroja piedras seis días a la semana, o incluso que se compone completamente de piedra, arena y llamas. Durante esos seis días, el Sambation es imposible de cruzar, pero deja de fluir cada Shabat , el día en que los judíos no pueden viajar; algunos escritores dicen que este es el origen del nombre.
Plinio el Viejo , escribiendo a mediados del siglo I, menciona que hay un río en Judea que se seca cada Shabat ( NH xxxi.18). Su contemporáneo más joven , Josefo , escribe sobre el río sabático (Σαββατικον) que, según él, se llama así por "el séptimo día sagrado de los judíos" y que ubica entre Arka (en la cordillera del norte del Líbano) y Raphanea (en la Alta Siria) ( Guerra 7.96 -99), aunque según su relato está seco durante seis días y fluye sólo en Shabat. Algunos creen que el río es un manantial intermitente que ahora se llama Fuwar ed-Deir.. El Sambation también fue un tema popular en la literatura medieval, por ejemplo, algunas versiones del Romance de Alejandro hacen que Alejandro Magno se encuentre con el río en sus viajes. Otros han dicho que es un volcán activo (lo que explica los rápidos, las piedras, el fuego y el humo) que descansa en sábado.
En 1280, Abraham Abulafia (1240 – c. 1291), un místico y cabalista , se dispuso a encontrar el Sambation. Nahmanides identifica el Sambation con el río Guzana mencionado en II Reyes , ubicado en Siria. [1]
Una tradición Ashkenazi habla de las Tribus Perdidas como di Royte Yiddelekh , "Los pequeños judíos rojos ", separados del resto de los judíos por el legendario río Sambation, "cuyas aguas espumosas elevan hacia el cielo un muro de fuego y humo que es imposible pasar". [2]
Obadiah Bartenura escribe que los judíos de Adeni en Jerusalén le informaron que habían escuchado de comerciantes musulmanes que el río estaba ubicado a unos cincuenta días de distancia a pie de su lugar mientras uno viaja por el desierto. [3] El río, que fluye con rocas durante seis días a la semana, rodeó por completo una tierra habitada por judíos que nunca podrían salir, porque al hacerlo, el Shabat sería profanado . Estos judíos eran todos descendientes de Moisés y eran tan santos como ángeles y sin pecado. [1]
