Un ataúd de seguridad o ataúd de seguridad es un ataúd equipado con un mecanismo para evitar un entierro prematuro o permitir que el ocupante señale que ha sido enterrado vivo. Una gran cantidad de diseños de ataúdes de seguridad se patentaron durante los siglos XVIII y XIX y todavía existen variaciones de la idea.
Historia
El miedo a ser enterrado vivo alcanzó su punto máximo durante las epidemias de cólera del siglo XIX, pero los relatos de entierros vivos no intencionales se han registrado incluso antes. Los temores de ser enterrados vivos se vieron intensificados por informes de médicos y relatos en la literatura y los periódicos. Además de tratar el tema en " La caída de la casa Usher " y " El barril de amontillado ", Edgar Allan Poe escribió " El entierro prematuro ", que se publicó en 1844. Contenía relatos de casos supuestamente genuinos de prematuros entierro, así como detallar el propio entierro (percibido) del narrador mientras aún estaba vivo.
El temor generalizado a un entierro prematuro llevó a la invención de muchos dispositivos de seguridad que podrían incorporarse a los ataúdes. La mayoría consistía en algún tipo de dispositivo para comunicarse con el mundo exterior, como un cordón atado a una campana que la persona enterrada podía hacer sonar si revivía después del entierro. Un ataúd de seguridad de este tipo aparece en la película de 1978 The First Great Train Robbery , [1] y más recientemente en la película de 2018 The Nun . [2] Otras variaciones de la campana incluían banderas y pirotecnia . Algunos diseños incluían escaleras, escotillas de escape e incluso tubos de alimentación, pero muchos olvidaron un método para proporcionar aire.
Robert Robinson murió en Manchester en 1791. Se insertó un panel de vidrio móvil en su ataúd, y el mausoleo tenía una puerta para que un vigilante lo inspeccionara para ver si respiraba sobre el vidrio. Dio instrucciones a sus familiares de que visitaran su tumba periódicamente para comprobar que aún estaba muerto. [3]
El primer ataúd de seguridad registrado se construyó por orden del duque Fernando de Brunswick antes de su muerte en 1792. Hizo instalar una ventana para permitir la entrada de luz, un tubo de aire para proporcionar un suministro de aire fresco y, en lugar de tener la tapa clavada tenía una cerradura instalada. En un bolsillo especial de su mortaja tenía dos llaves, una para la tapa del ataúd y otra para la puerta de la tumba.
PG Pessler, un sacerdote alemán, sugirió en 1798 que todos los ataúdes tuvieran insertado un tubo desde el cual un cordón iría hasta las campanas de la iglesia. Si un individuo hubiera sido enterrado vivo, podría llamar la atención sobre sí mismo haciendo sonar las campanas. Esta idea, aunque muy poco práctica, dio lugar a los primeros diseños de ataúdes de seguridad equipados con sistemas de señalización. El colega de Pessler, el pastor Beck, sugirió que los ataúdes deberían tener adjunto un pequeño tubo parecido a una trompeta. Cada día el cura local podía comprobar el estado de putrefacción del cadáver olfateando los olores que emanaban del tubo. Si no se detectaba olor o el sacerdote escuchaba gritos de ayuda, se podía desenterrar el ataúd y rescatar al ocupante.
El Dr. Adolf Gutsmuth fue enterrado vivo varias veces para demostrar un ataúd de seguridad diseñado por él mismo, y en 1822 permaneció bajo tierra durante varias horas e incluso comió sopa , bratwurst , mazapán , chucrut , spätzle , cerveza y de postre, prinzregententorte , entregado a través de la sonda de alimentación del ataúd.
La década de 1820 también vio el uso de "cámaras de muerte portátiles" en Alemania. Sobre una tumba vacía se construyó una pequeña cámara, equipada con una campana de señalización y una ventana para ver el cuerpo. Los vigilantes comprobarían todos los días en busca de signos de vida o descomposición en cada una de las cámaras. Si se tocaba la campana, el "cuerpo" podía ser retirado inmediatamente, pero si el vigilante observaba signos de putrefacción en el cadáver, se podía abrir una puerta en el piso de la cámara y el cuerpo caía a la tumba. A continuación, se podría deslizar un panel para cubrir la tumba y retirar y reutilizar la cámara superior.
En 1829, el Dr. Johann Gottfried Taberger diseñó un sistema usando una campana que alertaría al vigilante nocturno del cementerio . El cadáver tendría cuerdas atadas a sus manos, cabeza y pies. Una carcasa alrededor de la campana sobre el suelo evitó que sonara accidentalmente. Una mejora con respecto a los diseños anteriores, la carcasa evitaba que el agua de lluvia corriera por el tubo y la red evitaba que los insectos ingresaran al ataúd. Si sonaba la campana, el vigilante tenía que insertar un segundo tubo y bombear aire al ataúd con un fuelle para permitir que el ocupante sobreviviera hasta que el ataúd pudiera ser desenterrado.
Los sistemas que utilizaban cordones atados al cuerpo adolecían del inconveniente de que los procesos naturales de descomposición a menudo provocaban que el cuerpo se hinchara o cambiara de posición, provocando una tensión accidental en los cordones y un "falso positivo". El "Burial Case" de Franz Vester de 1868 superó este problema al agregar un tubo a través del cual se podía ver la cara del "cadáver". Si la persona enterrada volvía en sí, podía tocar la campana (si no era lo suficientemente fuerte para subir el tubo por medio de una escalera suministrada) y los vigilantes podían verificar si la persona había vuelto realmente a la vida o si se trataba simplemente de un movimiento. del cadáver. El diseño de Vester permitió que el tubo de visualización se retirara y se reutilizara una vez asegurada la muerte.
El conde Michel de Karnice-Karnicki , un chambelán del zar de Rusia , patentó su propio ataúd de seguridad, llamado Le Karnice, en 1897 y lo demostró en la Sorbona al año siguiente. Su diseño detectó movimiento en el ataúd y abrió un tubo para suministrar aire mientras simultáneamente levantaba una bandera y hacía sonar una campana. Le Karnice nunca se dio cuenta: era demasiado sensible para permitir incluso un ligero movimiento en un cadáver en descomposición, y una demostración en la que uno de los asistentes de Karnice-Karnicki había sido enterrado vivo terminó mal cuando fallaron los sistemas de señalización. Afortunadamente, el tubo de respiración se activó y el asistente fue desenterrado ileso, pero la reputación de Le Karnice quedó dañada sin remedio.
En 1995, Fabrizio Caselli patentó un ataúd de seguridad moderno. Su diseño incluía una alarma de emergencia, un sistema de intercomunicación , una linterna (linterna), un aparato respiratorio y un monitor cardíaco y un estimulador. [4]
A pesar del miedo al entierro en vida, no hay casos documentados de que alguien haya sido salvado por un ataúd de seguridad. [ cita requerida ] Vale la pena señalar que la práctica del embalsamamiento moderno como se practica en algunos países (especialmente en América del Norte), en su mayor parte, ha eliminado el miedo al "entierro prematuro", ya que nadie ha sobrevivido a ese proceso una vez completado. [ cita requerida ]
Expresión "Salvado por la campana"
La etimología popular ha sugerido que las frases "salvado por la campana", " timbre muerto " y " turno de noche " provienen del uso de ataúdes de seguridad en la era victoriana. [5] [6] La expresión "salvado por la campana" está en realidad bien establecida por provenir del box, donde un boxeador que todavía está de pie pero a punto de ser derribado puede salvarse de perder al sonar la campana para indicar el final de la ronda. [7]
En la cultura popular
La canción de 2009 "The Tale of Solomon Snell" de Duncan Sheik de su álbum Whisper House cuenta la historia de un hombre que para su entierro da instrucciones para ser enterrado en un ataúd de seguridad con un mecanismo de campana adjunto, pero finalmente no se puede salvar debido a el encargado de escuchar la campana emborrachándose.
Ver también
Notas
- ^ "El gran robo del tren" . Consultado el 29 de noviembre de 2018 , a través de www.imdb.com.
- ^ "Cómo 'La Monja' Te Entierra Viva" . The New York Times . Consultado el 16 de enero de 2019 , a través de www.nytimes.com.
- ^ James Cocks; Memoriales de Hatherlow y de la antigua Capilla Chadkick ; Stockport, 1895.
- ^ * "Ataúdes de seguridad" . Museo Australiano. 2011 . Consultado el 3 de septiembre de 2012 .
- ^ Wilton, David (2009). Mitos de las palabras: desacreditación de las leyendas urbanas lingüísticas . Prensa de la Universidad de Oxford . págs. 75–77. ISBN 978-0-19-537557-2.
- ^ Mikkelson, Barbara. "snopes.com: vida en el siglo XVI" . snopes.com . Consultado el 23 de agosto de 2012 .
- ^ Martin, Gary. " ' Salvados por la campana' - el significado y origen de esta frase" . Buscador de frases . Consultado el 29 de noviembre de 2018 .
Referencias
- Patentes relacionadas con alarmas / señales utilizadas en relación con ataúdes para indicar vida en personas supuestamente muertas.
- Troy Taylor (2000). "Más allá de la tumba" . Consultado el 5 de diciembre de 2006 .
- Jan Bondeson (2002). Enterrado vivo: la aterradora historia de nuestro miedo más primigenio . ISBN de WW Norton & Co Ltd. 0-393-32222-X.