Un rey mitológico es un arquetipo en la mitología . Un rey se considera un "rey mitológico" si está incluido y descrito en la mitología de la cultura . A diferencia de un rey de ficción , los aspectos de sus vidas pueden haber sido reales y legendarios, o que la cultura (a través de la leyenda y la narración de historias) creía que eran reales. En el mito , las leyendas que rodean cualquier verdad histórica podrían haber evolucionado hasta convertirse en símbolos de "parentesco" y liderazgo, y expandirse con descripciones de una cadena de eventos espirituales, sobrenaturales o mágicos. Por ejemplo, en la leyenda, el rey puede tener armas mágicas y luchar contra dragones u otras bestias mitológicas. Su arquetipo El papel suele ser proteger y servir a la gente.
Arquetipos de reyes
Un arquetipo mitológico es el "buen rey" (McConnel 1979), también llamado a veces el "héroe monárquico". El "buen rey" es a menudo el héroe épico que hizo que su mundo fuera seguro para la civilización. Dos ejemplos que los estudiosos han identificado como ocupando los roles y ganando la reputación de "buenos reyes" fueron el Rey Arturo y Beowulf , más allá de sus vidas legendarias e históricas.
Beowulf, por ejemplo, es un rey mitológico en formación en la tradición épica , porque libra "una dura batalla contra la desorganización del universo". (McConnel 1979: 59) Otro es el gran rey "Oxthar", un hombre con cabeza de leopardo que viajó al mítico inframundo de Palulu (que es el supuesto lugar donde el sol va a descansar por la noche) y robó piedras brillantes del lecho de el sol para dar luz y poder a su pueblo.
Mitemas de reyes
Algunos mitemas y sistemas de creencias culturales que se exploran a través de los mitos sobre los reyes incluyen: cuál es la fuente del poder del rey, cuál es el entrenamiento por el que debe pasar, qué pruebas de valentía pasa, cuáles son las batallas que debe librar y cuáles son los efectos de tomar el poder.
En las epopeyas de la guerra, la fuente de poder suele ser tener habilidades físicas por encima de los hombres comunes, poseer armas "mágicas" y alianzas políticas.
En las mitologías espirituales, el poder del rey puede provenir de una fuente espiritual y también de armas espirituales. En los mitos románticos y contemplativos, su poder y éxito pueden deberse a rasgos internos de la personalidad, como el coraje, la sabiduría y el autocontrol.
Otro tema común son las heridas, el sacrificio y (a veces) la muerte del rey por el bien de la gente. El Rey Pescador es un ejemplo del tema del "rey herido".
Otro tema a tener en cuenta en la narración y la mitología es que la salud del rey a menudo es un símbolo de la salud del reino o de la sociedad: por ejemplo, un rey enfermo significa una sociedad debilitada y vulnerable, un rey sano significa una sociedad sana, un Rey emocional o físicamente distante significa que la sociedad está en peligro. Además, se creía que la instalación de los reyes en el Año Nuevo renovaría el cosmos : "El rey se vuelve de alguna manera responsable de la estabilidad, la fecundidad y la prosperidad de todo el Cosmos". (Eliade 1963: 41)
Ver también
- Lista de reyes legendarios de Gran Bretaña
- Lista de reyes legendarios de Dinamarca
- Lista de reyes legendarios de Noruega
- Lista de reyes legendarios de Escocia
- Lista de reyes legendarios de Suecia
- Gran Rey
- Rey sagrado
- Gran monarca católico
- Katechon - Rey escatológico
- Rama dorada
- Rey en la Montaña
- El regreso mesiánico del rey Arturo
- Sagas de reyes
- Saga
Referencias
- Eliade, Mircea (traducido). Mitos y realidad. Traducido del francés por Trask, William, editado por Ruth Nanda Anshen . Nueva York: Harper and Row, 1963. (especialmente la Sección III "Mitos y ritos de renovación"; Sección IX "Supervivientes y camaflages de mitos - Mitos escatológicos de la Edad Media")
- McConnell, Frank. Narración y creación de mitos. Nueva York, Oxford: Oxford University Press, 1979 ISBN 0-19-503210-1 . (Discute los diferentes tipos de reyes mitológicos)