Saint-Hippolyte ( alemán : Sankt Pilt ; alsaciana : Sàmpìlt ) es una comuna en el Alto Rin departamento de Grand Est en el noreste de Francia .
Saint-Hippolyte | |
---|---|
Saint-Hippolyte, con la torre redonda de la cigüeña | |
![]() Escudo de armas | |
Donde es la ciudad de Saint-Hippolyte | |
![]() ![]() Saint-Hippolyte | |
Coordenadas: 48 ° 13′57 ″ N 7 ° 22′21 ″ E / 48.2325 ° N 7.3725 ° ECoordenadas : 48 ° 13′57 ″ N 7 ° 22′21 ″ E / 48.2325 ° N 7.3725 ° E | |
País | Francia |
Región | Grand Est |
Departamento | Alto Rin |
Arrondissement | Colmar-Ribeauvillé |
Cantón | Sainte-Marie-aux-Mines |
Intercomunalidad | Pays de Ribeauvillé |
Gobierno | |
• Alcalde (2020-2026) | Claude Huber [1] |
Área 1 | 17,86 km 2 (6,90 millas cuadradas) |
Población (Enero de 2018) [2] | 1,004 |
• Densidad | 56 / km 2 (150 / millas cuadradas) |
Zona horaria | UTC + 01: 00 ( CET ) |
• Verano ( DST ) | UTC + 02: 00 ( CEST ) |
INSEE / Código postal | 68296 /68590 |
Elevación | 170–731 m (558–2,398 pies) |
1 Datos del catastro francés, que excluye lagos, estanques, glaciares> 1 km 2 (0.386 millas cuadradas o 247 acres) y estuarios de ríos. |
A menudo se dice que es el lugar de nacimiento del santo y abad del siglo VIII, Fulrad , que construyó un monasterio allí. Saint-Hippolyte está situado muy cerca del castillo altamente estratégico de Haut-Koenigsbourg , y durante muchos siglos el conflicto centrado en la posesión del castillo tuvo una gran influencia, en su mayoría destructiva, en la historia de la ciudad.
Geografía
Saint-Hippolyte está situado al pie de los Vosgos , al suroeste de Sélestat entre Rodern y Orschwiller , y se puede acceder directamente por la salida número 18 de la autopista A35 . La ciudad está dominada por el castillo de Haut-Koenigsbourg y rodeada por los fértiles viñedos que hicieron su reputación.
El antiguo pueblo consta de tres calles paralelas cortadas por calles laterales y callejones entre casas de entramado de madera , formando un área alargada compacta todavía contenida dentro de una pared. El centro del pueblo contiene la iglesia, el ayuntamiento y un edificio escolar del siglo XIX.
Las minas de carbón están operando en el pueblo.
Historia
Antes del siglo VIII
El actual Saint-Hippolyte se encuentra en el sitio de un asentamiento neolítico todavía en uso en la época romana . Bajo los carolingios, la finca aquí se conocía como Andaldovillare o Audaldovillare , derivado del nombre franco "Audaldo". [3]
Priorato de San Hipólito
San Fulrado (710-784), pariente de los Pippinids , más tarde decimocuarto abad de la Abadía de Saint-Denis , un poderoso político y diplomático, poseía inmensas propiedades en esta área. Generalmente se asume que este fue su lugar de nacimiento, aunque no hay prueba directa. [4] También se le atribuye el cultivo de las laderas del Langenberg detrás del pueblo para la plantación de vides. [5]
Mientras estaba al servicio del Papa Esteban II, Fulrad obtuvo el permiso del Papa para construir dos monasterios, uno en Saint-Hippolyte y el otro en Lièpvre , alrededor de los cuales se desarrollaron los asentamientos actuales. La construcción comenzó en 760. En 764 Fulrad también obtuvo del Papa las reliquias de San Hipólito , un obispo y mártir del siglo III, [6] a quien se dedicó el nuevo monasterio, y de quien el pueblo tomó más tarde su nombre: [7 ] se menciona por primera vez como Sankt Pilt en 835.
El monasterio fue al principio una celda del nuevo priorato de Lièpvre, pero más tarde se convirtió en un priorato directamente bajo la abadía de St. Denis.
Los monjes de St. Denis se vieron obligados a defender su título de los dos prioratos en 853, cuando se intentó que se los concediera como feudo a un pariente real. Sin embargo, los monjes lograron bloquear el movimiento y finalmente obtuvieron la confirmación de su título en forma de un diploma de Lotario I ejecutado en Verdún el 4 de agosto de 854.
Siglos XI-XV
En el siglo XI, el pueblo se convirtió en un enclave de Lorena en Alsacia cuando, a pesar del regalo de Fulrad del pueblo a la abadía de St. Denis, pasó a manos de los duques de Lorena , que eran los Vögte (defensores) de la abadía con respecto a sus posesiones en Alsacia. Gerhard de Alsacia , duque de la Baja Lorena de 1048 a 1070, descendiente de la familia de los Etichonen que había gobernado Alsacia desde el siglo VII, poseía una considerable influencia política, incluido el apoyo de Bruno, obispo de Toul , el más tarde Papa León IX . Esto lo ayudó a obtener una eventual victoria en su lucha por retener el título ducal que le otorgó el emperador Enrique III , contra las afirmaciones del duque depuesto, Godofredo el Barbudo . En el contexto de este conflicto, Gerhard tomó posesión de los pueblos de Saint-Hippolyte y Châtenois .
Los monjes de la abadía de St. Denis intentaron todos los medios para recuperar sus posesiones, incluida la falsificación de un diploma atribuido a Carlomagno que supuestamente confirmaba todas las posesiones de la abadía en todo su imperio, pero fue en vano. El duque Gerhard permaneció en posesión de San Hipólito y en 1052 la abadía se vio obligada a colocar el Priorato de San Hipólito bajo su protección como Vogt en aparente confirmación de sus pretensiones, que incluían el castillo de Haut-Koenigsbourg . [8]
Una escritura de 1078, [9] supuestamente hecha en Saint-Dié , registra el regreso a la abadía de St. Denis por parte del sucesor de Gerhard, Teodorico II, duque de Lorena , de las posesiones usurpadas por su padre, y está firmada por varios altos dignatarios de la época tanto laicos como eclesiásticos, incluidos Pibon, obispo de Toul , Teodorico, obispo de Verdun y Rembald, preboste de Saint-Dié , así como tres condes y varios otros señores. Sin embargo, este hecho también es considerado una falsificación de St. Denis por muchos historiadores, incluido Richer of Senones , él mismo un monje de los Vosgos.
Sin embargo, el dominio de los duques de Lorena en Saint-Hipployte aún no era seguro, y luego se vieron obligados a defenderlo contra el señor de Ribeaupierre y el Landgrave de Alsacia, que también tenían objetivos expansionistas en el pueblo. Los duques de Lorena salieron victoriosos. Hacia 1115, el duque logró dejar de lado las reclamaciones restantes de la abadía de St. Denis, que, como no estaba ubicada en Alsacia o Lorena, sino en París , era un propietario extranjero. Las protestas de la abadía fueron inútiles.
En 1250 Matías II, duque de Lorena , cedió el castillo de Haut-Koenigsbourg a cambio de Cuno de Bergheim, con Saint-Hippolyte y Anesheim . [10] Sin embargo, el duque conservó el derecho de reversión, que luego ejerció para volver a otorgar las mismas propiedades a Heinrich von Werd.
En 1287 Saint-Hippolyte fue invadido e incendiado por Anselmo II de Ribeaupierre, y el duque de Lorena decidió fortificarlo. En 1290 Lièpvre fue cedida en pago a Enrique I, padre de Blâmont por el duque Federico III , pero este conservó Saint-Hippolyte y en 1310 la fortificó por completo con muros y zanjas infranqueables. Estas precauciones no impidieron que Saint-Hippolyte sufriera más ataques. En 1316 Federico IV de Lorena recibió el homenaje de Ulrico de Werd por estas mismas posesiones, así como por Frankenbourg y Châtenois. Sin embargo, los herederos de Ulrich se negaron a reconocer la soberanía del duque de Lorena y vendieron una parte de estos feudos al obispo de Estrasburgo , lo que dio lugar a un largo litigio antes de que los duques de Lorena pudieran recuperar sus pérdidas.
En 1324, Leopoldo I, duque de Austria , en conflicto con Luis de Oetingen , se apoderó de Saint-Hippolyte y lo vendió al obispo de Estrasburgo, landgrave de Alsacia. En 1365, el duque Juan I concedió sus tierras aquí a Burckart de Fenetrange y Schönech. Los herederos de la familia von Werd no querían ceder las tierras de las que estaban en posesión, y el resultado fue una larga disputa resuelta solo en 1369.
En 1370 y 1374 Juan I, duque de Lorena , tuvo que volver a tomar posesión dos veces de Saint-Hippolyte, que luego pasó a su suegro Eberhard II, conde de Württemberg , quien dos años más tarde la revendió, en 1393. , al obispo de Estrasburgo. Eberhard III, conde de Württemberg luego tomó el control de Saint-Hippolyte, antes de devolverlo a Friedrich von Blankenheim, obispo de Estrasburgo. En 1430, Anton von Hattstatt de Viller recibió una subvención vitalicia de Carlos II, duque de Lorena , de la ciudad de Saint-Hippolyte y del castillo de Haut-Koenigsbourg, a cambio de lo cual Antoine hizo a Carlos su heredero. [11]
Destrucción de la ciudad por los Armagnacs
En 1349, Alsacia fue azotada por una epidemia de peste , seguida de un terremoto en octubre de 1356 que diezmó el pueblo. Pero debido a la población laboriosa, la región encontró más tarde una cierta prosperidad. Esta riqueza atrajo a bandas de bretones , lombardos , gascones , españoles , escoceses que (recibiendo el nombre de Armagnac por el servicio al rey de Francia ) saquearon la región. Estas tropas también se llaman " Estafadores ", en Alsacia "Schinder" o en Lorena " Routiers " se llevaron consigo una multitud de gánsteres y aventureros. Al mando de Luis, delfín de Francia (el futuro Luis XI ), intentaron al principio apoderarse de la ciudad de Basilea , pero los suizos lideraron la resistencia. Luis firmó un tratado de paz con ellos en Ensisheim en octubre de 1444. En septiembre de 1444, Armagnacs ocupó los pueblos de Châtenois , La Vancelle y Lièpvre . Dos veces Armañacs intentó asaltar la ciudad, pero fracasó, y uno de sus líderes, Pochon de Rivière , murió durante el asalto. El Delfín se dio cuenta de la situación y se fue cuando los habitantes se negaron a recibir a su gente. El Sire of Commercy ocupó la ciudad hasta el 1 de enero de 1445, vaciando sótanos y áticos, saqueando casas, cazando habitantes y manteniendo sólo a artesanos. Los Armañacs tuvieron que entablar batallas en los municipios cercanos ( Sélestat , Bergheim y Ribeauvillé ) donde grupos de compañeros, Gesellen, frenaron a los invasores. El 3 de diciembre de 1444 fueron detenidos más de mil resistencias. Los Armañacs, ante tal resistencia, decidieron retirarse durante el día en 1445 para buscar fortuna en otro lugar. Pero en el momento de partir, prendieron fuego a parte de la ciudad de Saint-Hippolyte. Los compañeros que habían logrado salir de la ciudad antes de la llegada de los Armagnacs ayudaron a la población. Los Armañacs les tendieron una emboscada y los desollaron. Ocuparon Saint-Hippolyte y saquearon la ciudad. Lo dejaron desalojado por Erasme de Ribeaupierre , que había empezado a preocuparse por la osadía de estos aventureros. Con la excusa de que la gente de Saint-Hippolyte había abierto su puerta a los Armagnacs, prendieron fuego a las últimas casas aún en pie. Los habitantes de Saint-Hippolyte, a pesar de todas estas desgracias, reconstruyeron sus casas y reacondicionaron el viñedo. Después de este período de devastación, Saint-Hippolyte pasó varias veces entre manos de nuevos propietarios, pero finalmente regresó de nuevo a los duques de Lorena dos años más tarde.
Franz von Sickingen se apodera de Saint-Hippolyte
En 1516, Franz von Sickingen (1481-1523), un aventurero alemán que vivió a expensas del Gangolf de Geroldseck (1527-1569) cerca de Saverne, cerca de la casa de Wangen en su contra, el duque de Lorena tomó por sorpresa a Saint-Hippolyte con sus 6000 soldados sin nombrar daños a la ciudad [12] en el Valle de Lièpvre . Incapaz de triunfar la causa con las propias fuerzas, llamó en ayuda a Franz de Sickingen (François de Sickingen), un aventurero de primera categoría. Este se apresuró a correr con una banda de 6000 personas. Atraviesa los Vosgos e invade Lorena . El duque de Lorena habiendo comprado la neutralidad de Sickingen , deshizo por completo las tropas de Geroldseck en el Valle de Lièpvre . Hizo de nuevo un jefe de Saint-Hippolyte sin encontrar resistencia y cortó la cabeza a un habitante que había favorecido la entrada del enemigo. Sin embargo, esta expedición de Antoine no es suficiente para restaurar completamente el orden. Con excusa para vengar a los débiles y oprimidos, François de Sickingen llevó su devastación en él Electorado del Palatinado y declaró la guerra a las ciudades imperiales y en la institución religiosa. El nombre de Geroldseck aparece a menudo en la historia de Alsacia. Uno de los ramales se encuentra bajo el nombre de Geroldseck-ès-Vosges (En Vosaso, am Wesichim) debido a los castillos situados en Vosges. Ella para extinguir en el siglo XVI. La otra familia sacó su nombre del castillo de Hohen-Geroldseck establecido en una de las cumbres de su Selva Negra cerca de Lahr . Para proteger en el futuro el Valle de Lièpvre y Saint-Hippolyte, el duque de Lorena confió la nodriza de él desde 1516 a un Lord alsaciano que estaba muy dedicado a él (ella), el conde de Thierstein . [13] François de Sickingen fue asesinado en 1523.
Guerra Campesina
Pero de nuevo turno iban a aparecer allí Alsacia . En abril de 1524, los campesinos se levantaron de Basilea en Wissembourg . Tomaron el nombre de grosero . Sus enemigos eran nobles y especialmente el clero . Desde febrero de 1525 los campesinos del norte de la región dieron a conocer en doce puntos sus demandas de mayor libertad para los campesinos: supresión del diezmo, derecho al melocotón y de caza , libertad para elegir al Señor sano. En poco tiempo, estas demandas hicieron que el recorrido de todo el mundo por Alsacia , al principio reclamara con calma, luego los excesos provocaron violencia. Fue en su Baja Alsacia , hacia Molsheim , donde el movimiento fue el más violento. Revuelta ganó también el valle de Villé y la ciudad de Lorena de Saint-Hippolyte.
Los granjeros se dirigieron a una abadía saqueando todo en el camino. La abadía de Honcourt , de Andlau , de Baumgarten y de Ebersmunster fueron destruidas y quemadas. El priorato de Lièpvre también fue parcialmente destruido. Los granjeros se prepararon para ir a Lorena para atacar las posesiones del duque de Lorena . Intentaron sorprender a la ciudad de Saint-Dié . Pero desde la llegada de los campesinos, sonó la campana de alarma y se permitió que los dispersaran. Fue su mayor error. Saint-Dié fue defendida por una empresa de lansquenets
Buscado por los señores alsacianos y obispo de Estrasburgo , el duque Antoine estableció un ejército de pozo endurecido tomado por él, conde de Way y duque de Vaudemont y entregó a Boorish en Lupstein, cerca de Saverne, el 16 de mayo de 1525. Los agricultores estaban equipados simplemente con horquillas y con plagas. Uno contó más de 21 000 muertes. Los cadáveres fueron arrojados a fosas comunes. Creyendo haber terminado con los groseros, el duque de Lorena fue advertido de que los granjeros se unieran para atacarlos y ponerles una trampa. De hecho, en mayo de 1525 los agricultores de Ebersmunster , de Châtenois , de Barr , querían unir los de Ribeauvillé y los de Saint-Hippolyte para ampliar las filas. Pero el ejército del duque Antoine los aplasta en Scherwiller : 5000 granjeros dejan su vida. Incendió en Scherwiller, a quien culpó de haberles abierto las puertas, los raros ocupantes fueron perseguidos y asesinados sin piedad. La emoción ganó también las tierras de Lorena : a Saint-Hippolyte, el sacerdote Wolfgang Schuh, que había sido nombrado por los canónigos de la colegiata Saint Georges de Nancy , renunció al catolicismo, se casó y fue seguido con varios de sus feligreses. Los campesinos ocuparon Saint-Hippolyte el 7 de mayo de 1525, con el apoyo de la burguesía, pero no se quedaron allí por mucho tiempo. El duque Antoine envió un destacamento a Saint-Hippolyte con la misión de volver en la fila al contrario. Además, no tenía ningún mal que se le devolviera el orden en su lejana ciudad de Lorena . Duke estaba aún más descontento cuando consideraba que sus súbditos eran particularmente irresponsables por haber escuchado los discursos lanzados con los groseros. Algunos incluso habían avanzado hacia la reforma. El sacerdote Wolfang Schuh (1493-1525) fue arrestado por delito de herejía en mayo de 1525 por Gaspard d 'Haussonville , gobernador de Blâmont y conduce en Nancy y condenado a ser quemado en una casa de madera el 20 de junio de 1525.
Los habitantes de Saint-Hippolyte, incluidos los niños de siete a doce años, en señal de castigo, deben caminar descalzos y la cabeza descubierta en procesión vela de cera a la mano, hasta el santuario de Dusenbach . Tienen que restaurar todos los ornamentos quitados en iglesia y convento , ayunar todos los viernes y volcar el diezmo y la realeza de los demás en la iglesia . También tienen que enviar cada año al duque de Lorena doce carros de buen vino blanco de veinticuatro medidas cada uno. [14] A mediados del siglo XVI, Saint-Hippolyte vuelve a ser una ciudad próspera. Estaba rodeada de robustos baluartes y con una zanja bastante profunda. Los duques de Lorena iban en los meses de verano a Saint-Hippolyte para ir a cazar allí en las montañas cercanas. El resto del tiempo, la ciudad la vivía un gobernador o bailli que representaba al duque de Lorena, a quien se le encargaba cuidar de la orden y percibir regalías e impuestos de diversas formas. En 1564, esta función la tuvo Olry ( Ulrich von Wittringen ) de Widranges, hijo de Jean de Widranges, señor de Thanvillé . Fue nombrado capitán y director de orquesta de la ciudad. Los habitantes de Saint-Hippolyte no lo amaban y durante mucho tiempo permaneció impopular entre la población. Desde 1551, el señorío de Ortenberg o de Villé perteneció a la poderosa familia de Bollwiller . Nicolás, barón de Bollwiller y untervogt de Alsacia , administraba el Valle de Villé por un tesorero superior, Jean-Jacques de Ostein y por un oficial, Armand Widmann . Fue con estos últimos que Olry de Widranges tuvo una gran competencia. [15] Olry de Widranges tuvo que defender los intereses del duque de Lorena a Saint-Hippolyte contra las compañías del Sire de Ribeaupierre . Pronto se puso en disputa con las personas de clase media del propio Saint-Hippolyte. Estos últimos no fueron muy fáciles de manejar. En 1504, se habían rebelado y habían querido masacrar a su capitán Jean de Cover . Jean de Widranges tenía una grave tendencia a presionar a sus compatriotas en impuestos , derechos y taille de diversas formas. Los representantes de la ciudad finalmente se quejaron con el duque de Lorena, quien procedió a una investigación en el lugar que se unió a las afirmaciones de la población. Tuvo además grandes dificultades con su vecino el Señor de Villé. Duke quería absolutamente tener una imagen positiva con los habitantes de su lejana ciudad alsaciana de Lorena. Fue arrestado, devuelto a Nancy y descargado del título y encarcelado en 1568 en Nancy, donde murió en 1589. [16] Fue reemplazado en Saint-Hippolyte por Jean de Silières, canciller de Christine de Dinamarca . Un adoquín esculpido y policromías fijados a la fachada norte del ayuntamiento evocan el recuerdo del Ulrich de Widranges. En el adoquín representan las armas de Lorena , debajo de las cuales se anota el registro: "Ulrich von Wittringen en 1566".
Cacería de brujas
Entre 1560 y 1600, Alsacia tuvo que lamentar una verdadera caza de brujas. Sólo en Colmar , Turckheim y Sélestat se había enviado a la casa del bosque a 42 mujeres acusadas de brujería . Habían admitido bajo torturas las peores fechorías. La peste tocó a Bergheim [17] un poco más tarde cuando en una gigantesca demanda aparecieron 35 mujeres nativas acusadas de brujería, ocho de las cuales de Saint-Hippolyte y dos de Thannenkirch . Una los culpó por haber pedido en Satanás que hiciera caer el granizo y por haber sido responsables de la devastación de su viña . El otro fue acusado de haber elaborado uva podrida poco antes de la vendimia. A los demás todavía se les acusaba de haber hecho virar el vino y hacerlo inutilizar en el consumo o de que otro hubiera hecho morir una vaca . Bajo su tortura se admitió a estas pobres mujeres de los escenarios inverosímiles. Algunos de ellos admitieron encontrarse la noche junto al diablo que había tomado forma humana, con el que comían, bebían, cantaban y bailaban y también fueron acusados de haber mantenido con él diablo un negocio carnal. Algunas "brujas" vivas Bergheim, Rorschwihr o Châtenois admitieron haber recibido dinero o donaciones en especie. Dijeron que habían sido transportados por un ganso , una cabra o un palo de escoba en algún lugar cerca de "Landgraben" o el molino dicen "Bruchmühle" o todavía a Kleinforst en Saint-Hippolyte. De las 35 mujeres acusadas de brujería, la única que le gustó encabezaron a los acusadores. Murió bajo la tortura. A la hora de pagar, un gorrión penetró en el local y sobresale precipitadamente. El juez que siguió a este evento afirmó que el diablo había tratado de recuperar el alma de su bruja . La mayoría de las veces las llamadas brujas eran mujeres sencillas, vagabundos creíbles o romaníes que habían logrado extorsionar dinero y de donaciones en especie a habitantes un poco crédulos.
Ver también
- Municipios del departamento de Haut-Rhin
Referencias
- ^ "Répertoire national des élus: les maires" . data.gouv.fr, Plateforme ouverte des données publiques françaises (en francés). 2 de diciembre de 2020.
- ^ "Poblaciones légales 2018" . INSEE . 28 de diciembre de 2020.
- ↑ Baquol, 1865: L'Alsace ancienne et moderne ou dictionnaire topographique, historique et statistique du Haut-Rhin et du Bas-Rhin . Salomon
- ↑ Desde Mabillon , numerosos historiadores han afirmado que Fulrad nació en Saint-Hippolyte, pero nunca se ha presentado ninguna prueba. Los historiadores alemanes, en particular, discuten esto, y sobre la base del análisis de Fulrad afirmarán lo contrario. Las investigaciones de Joseph Fleckenstein tienen como objetivo mostrar que la tierra natal de Fulrad es la región entre el Mosa y el Mosela , que también fue la cuna de los Pippinids. (Véase Josef Fleckenstein: Fulrad von Saint-Denis und der fränkische Ausgriff in den süddeutschen Raum , 1957, p. ..)
- ↑ Saint-Hippolyte, une ancienne ville Lorraine , p. 113
- ↑ Saint-Hippolyte se celebra el 13 de agosto, día de la traslación de su cuerpo a Roma. Sus reliquias fueron veneradas en Saint-Hippolyte, pero luego fueron trasladadas a la Abadía de St. Denis ; fueron devueltos a Saint-Hippolyte en 835. Se guardaron en un bello relicario deestilo gótico , y más tarde en uno del siglo XVIII, conservado en el Museo Unterlinden de Colmar .
- ↑ El testamento de Fulrad en 777: "Cella quae dicitur Audalto-Villare, ubi S. Ipolytus requiescit"
- ↑ anteriormente conocido como Stophanberg o Stephanberg , como en una carta otorgada por Carlomagno al Priorato de Lièpvre en 774; o como Estuphin , como en una carta de Lorena de 1250 (Schoepflin-Ravenez, vol. III, p. 312)
- ^ Archivos del departamento de Meurthe et Moselle, referencia G 393/1
- ^ no identificado; posiblemente Entzheim o Ensisheim
- ^ Bibliothèque Nationale, París, fonds lorrains
- ↑ Chronique de Lorraine, edición Marchal, 1860, p.224, 335
- ^ Archivos de Meurthe y Moselle B.905, n ° 40
- ^ Biblioteca nacional, manuscritos, colección de Lorena
- ^ El expediente de la demanda Bollwiller-Widranges se encuentra en la Biblioteca nacional, los manuscritos, colección de Lorraine, t. CLXXVI folios 47-66
- ^ Archivos de Saint-Hippolyte, BB, Ière liasse, travée I, BN
- ^ Bapst Edmond: Les Sorcières de Bergheim, París, en 1929
Bibliografía
- Baquol, Jacques: L'Alsace ancienne et moderne ou dictionnaire topographique, historique et statistique du Haut-Rhin et du Bas-Rhin, Salomon, 1865 - 3e édition refondue par Paul Ristelhuber (Reimpresión 1976)
- Aubé, Jean-Paul: Saint-Hippolyte au XVIe et XVIIe siècle d'après les archives conservées à Nancy.- Ducs de Lorraine: territorios y posesiones, p. 155-193, Revue d'Alsace, 2003
- Bapst, Edmond: Les sorcières de Bergheim, París, 1929
- Fleckenstein, Josef: Fulrad von Saint-Denis und der fränkische Ausgriff in den süddeutschen Raum dans G.Tellenbach, Studien un Vorabeitzn zur Geschichte des fräkischen und früdeutschen Adels, Fribourg-en-Brisgau, 1957, p. 9-39
- Grandidier, Philippe André: Lièvre et Saint-Hippolyte - Oeuvre indédites de Grandidier, tomo 1, Revue d'Alsace, H. Georg, 1865, Colmar, Imprimerie et Lithographie de Camille Decker, 585 páginas
- Grandidier, Philippe, André: Nouvelles oeuvres inédites de Grandidier, tomo 3 - Alsatia Sacra ou statistiques écclésiastique et religieuse de l'Alsace avant la Révolution avec oeuvres inédites de Schoepflin - Lièpvre et Saint-Hippolyte - Colmar, M.DCCCHuffel .XCIX, pág. 201-202
- Grandidier, Philippe, André: Lièvre et Saint-Hippolyte: Histoire de l'église et des évêques-princes de Strasbourg depuis la foundation de l'évêché jusqu'à nos jours - Imprimerie François Levrault, Estrasburgo, 1776
- Grandidier, Philippe, André: Histoire écclésiastique, militaire, civile et littéraire de la province Alsace, Strasbourg, 1787, Lorenzii et Schulrerri (T.1) et Levrault (T.2)
- Nick, Jean-Marie: Saint-Hippolyte, ville lorraine. Bulletin de l'Association des châteaux forts et villes fortifiées d'Alsace, p. 84-87, 2000
- Petetin, Francis: Saint-Hippolyte: principaux vestiges médiévaux. Association des châteaux forts et villes fortifiées d'Alsace, p. 88-89, 2000
- Trendel, Guy et Carmona, Christophe: Le Haut-Koenigsbourg et sa région, Editions Pierron, Sarreguemines, 1998