Los santos Cosme y Damián ( árabe : قُزما ودميان , romanizado : Qozma wa Demyaan ; griego : Κοσμάς και Δαμιανός ; latín : Cosmas et Damianus ; murió c. 287 d.C. ) fueron dos médicos árabes en la ciudad de Cyrrhus , y eran [3] [ 4] supuestamente hermanos gemelos y mártires cristianos primitivos . Ejercieron su profesión en el puerto marítimo de Aegeae , luego en la provincia romana de Siria . [5]
Santos Cosme y Damián | |
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Mártires | |
Nació | C. Arabia del siglo III |
Fallecido | C. 303 o 287 Aegea , provincia romana de Siria |
Venerado en | Iglesia católica romana Iglesias ortodoxas orientales Iglesias ortodoxas orientales Iglesias católicas orientales |
Santuario mayor | Convento de las Clarisas en Madrid , Basílica de los Santos Cosme y Damián en Roma y Bitonto , Bari , Italia |
Banquete |
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Atributos | representados como gemelos, decapitados o con emblemas médicos |
Mecenazgo | cirujanos , médicos , dentistas , protectores de niños, barberos , farmacéuticos , veterinarios , orfanatos , guarderías , reposteros , niños en casa, contra hernias , contra la peste . |
No aceptar ningún pago por sus servicios los llevó a ser nombrados anargyroi (del griego Ανάργυροι , 'los sin plata' o 'no mercenarios '); se ha dicho que, con esto, atrajeron a muchos a la fe cristiana. [6]
Vive
No se sabe nada de sus vidas, excepto que sufrieron el martirio en Siria durante la persecución del emperador Diocleciano . Según las tradiciones cristianas, los hermanos gemelos nacieron en Arabia y se convirtieron en médicos expertos. [7]
Saladino d'Ascoli , un médico italiano del siglo XV, afirma que el electuario medieval, una masa pastosa que consiste en una droga mezclada con azúcar y agua o miel apta para administración oral, [8] conocida como opopira, [9] una medicina compuesta compleja utilizado para tratar diversas enfermedades, incluida la parálisis, fue inventado por Cosmas y Damian. [10]
Durante la persecución bajo Diocleciano , Cosme y Damián fueron arrestados por orden del Prefecto de Cilicia , un tal Lysias que por lo demás es desconocido, quien ordenó que se retractaran bajo tortura . Sin embargo, según la leyenda, se mantuvieron fieles a su fe, soportando ser colgados en una cruz, apedreados y disparados por flechas y finalmente sufrieron ejecución por decapitación . Anthimus, Leoncio y Euprepius, sus hermanos menores, que fueron inseparables de ellos durante toda la vida, compartieron su martirio. [5]
Veneración
La veneración de Cosme y Damián se extendió rápidamente más allá de Constantinopla; Los relatos de su martirio fueron reescritos por varios autores como Andrés de Creta , Pedro de Argos , Teodoro II Laskaris y un tal Máximo alrededor de 1300. Las leyendas se conservan también en siríaco, copto, georgiano, armenio y latín. [11]
Ya en el siglo IV, se establecieron iglesias dedicadas a los santos gemelos en Jerusalén , Egipto y Mesopotamia . La devoción a los dos santos se extendió rápidamente tanto en Oriente como en Occidente. Theodoret registra la división de sus reputadas reliquias. Sus reliquias, consideradas milagrosas, fueron enterradas en la ciudad de Cyrrus en Siria. Las iglesias fueron construidas en su honor por el arzobispo Proclo y por el emperador Justiniano I (527-565), que restauró suntuosamente la ciudad de Ciro y la dedicó a los gemelos, pero llevó sus supuestas reliquias a Constantinopla ; allí, después de su curación, adscrita a la intercesión de Cosme y Damián, Justiniano, en agradecimiento, también construyó y adornó su iglesia en Constantinopla, [7] y se convirtió en un célebre lugar de peregrinaje. En Roma, el Papa Félix IV (526-530) volvió a dedicar la Biblioteca de la Paz ( Bibliotheca Pacis ) como una basílica de Santi Cosma e Damiano en el Foro de Vespasiano en su honor. La iglesia está muy reconstruida, pero sigue siendo famosa por sus mosaicos del siglo VI que ilustran a los santos.
Lo que se dice que son sus cráneos son venerados en el convento de las Clarisas en Madrid, donde han estado desde 1581, el don de María, hija del emperador Carlos V . Anteriormente habían sido trasladados de Roma a Bremen en el siglo X, y de allí a Bamberg . Otros cráneos que se dice que son suyos fueron descubiertos en 1334 por Burchard Grelle , arzobispo de Bremen . Él "personalmente recuperó 'milagrosamente' las reliquias de los santos médicos Cosme y Damián, que supuestamente estaban encerrados y olvidados en el coro de la catedral de Bremen . [12] En celebración de la recuperación, el arzobispo y el Capítulo organizaron una fiesta en Pentecostés de 1335, cuando las reliquias se trasladaron de la muralla a un lugar más digno. [13] Grelle afirmó que las reliquias eran las que el arzobispo Adaldag trajo de Roma en 965. El maestro de obras de la catedral Johann Hemeling hizo un santuario para las reliquias, que se terminó alrededor de 1420. El santuario, hecho de madera de roble tallada y cubierto con plata dorada y laminada, se considera una importante obra de oro medieval. [14] En 1649, el Capítulo de Bremen, luterano para esta época, vendió el santuario sin las cabezas a Maximiliano I de Baviera . Las dos cabezas permanecido en Bremen y entró en la posesión de la pequeña comunidad católica. se les mostró 1934-1968 en la Iglesia de San Juan y en 1994 fueron enterrados en la cripta. [15] el i santuario s ahora se muestra en la iglesia jesuita de San Miguel en Munich . Al menos desde 1413, otro supuesto par de cráneos de los santos se ha almacenado en la Catedral de San Esteban en Viena. Otras reliquias son reclamadas por la Iglesia de San Giorgio Maggiore en Venecia .
Los mellizos mártires son invocados en el Canon de la Misa [7] en la oración conocida como Comunicantes (de la primera palabra latina de la oración): "En comunión con toda la Iglesia, veneran sobre todas las demás la memoria de los gloriosos María siempre virgen, Madre de nuestro Dios y Señor, Jesucristo, luego del bienaventurado José, esposo de la Virgen, tus benditos Apóstoles y Mártires, Pedro y Pablo, Andrés, Santiago, ... Juan y Pablo, Cosme y Damián y todos sus santos: concedan por sus méritos y oraciones que en todo seamos defendidos con la ayuda de su protección ". También se invocan en la Letanía de los Santos , y en la forma más antigua del rito romano, en la Colecta del jueves de la Tercera Semana de Cuaresma, ya que la iglesia de la estación para este día es Santi Cosma e Damiano .
Su fiesta en el Calendario General Romano , que había sido el 27 de septiembre, se trasladó en 1969 al 26 de septiembre, porque el 27 de septiembre es el dies natalis ("día del nacimiento" en el cielo) de San Vicente de Paúl , ahora más venerado. en la Iglesia Latina . [16] En Canadá se ha trasladado al 25 de septiembre (ya que el 26 de septiembre es la Fiesta de los Mártires Canadienses en Canadá). [17]
San Cosme y Damián son considerados patrocinadores de médicos, cirujanos y farmacéuticos y, a veces, se los representa con emblemas médicos.
En Brasil , los santos gemelos son considerados protectores de los niños, y el 27 de septiembre se conmemora, especialmente en Río de Janeiro , entregando a los niños bolsas de dulces con la efigie de los santos impresa en ellos y en todo el estado de Bahía donde católicos y adeptos. de la religión Candomblé ofrecen comida típica como el caruru . El ritual consiste en ofrecer primero la comida a siete niños que no tienen más de siete años y luego hacer que se deleiten sentados en el suelo y comiendo con las manos. Solo después de que todos los niños hayan terminado, los invitados podrán disfrutar de la comida que se les ofrece. La Iglesia de los Santos Cosme y Damián, en Igarassu , Pernambuco es la iglesia más antigua de Brasil, construida en 1535.
En el Reino Unido, St Damian es el partidario de Dexter en el escudo de armas de la Asociación Dental Británica .
Sts. Cosmas & Damian son venerados cada año en Utica, Nueva York en la Parroquia de San Antonio durante la peregrinación anual que tiene lugar el último fin de semana de septiembre (cerca de la fiesta del 27 de septiembre). Son miles los peregrinos que vienen a honrar a los santos. Más de 80 autobuses cargados provienen de Canadá y otros destinos. El festival de 2 días incluye música (La Banda Rosa), mucha comida italiana, misas y procesiones por las calles de East Utica. Es uno de los festivales más grandes en honor a los santos en el noreste de Estados Unidos.
Cristianismo oriental
En la Iglesia ortodoxa oriental , las iglesias católicas orientales y las iglesias ortodoxas orientales , los santos Cosme y Damián son venerados como un tipo de santo conocido como médicos no mercenarios (en griego : ἀνάργυροι , anargyroi, "sin dinero" ). Esta clasificación de los santos es exclusiva de la Iglesia oriental y se refiere a aquellos que curan puramente por amor a Dios y al hombre, observando estrictamente el mandato de Jesús: "De gracia recibisteis, dad de gracia". («Δωρεὰν ἐλάβετε, δωρεὰν δότε ...» Mateo 10: 8 ) Si bien cada uno de los nomercenarios tiene sus propios días festivos , todos se conmemoran juntos el primer domingo de noviembre, en una fiesta conocida como la sinaxis de los médicos no mercenarios.
Los ortodoxos celebran no menos de tres grupos diferentes de santos con el nombre de Cosme y Damián, cada uno con su propio día de fiesta distinto :
- Santos Cosme y Damián de Cilicia (Arabia) ( 17 de octubre ) Hermanos, según la leyenda cristiana fueron golpeados y decapitados junto con otros tres cristianos: Leoncio, Antimo y Eutropio.
- Santos Cosme y Damián de Asia Menor - alternativamente, de Mesopotamia ( 1 de noviembre ) Hijos gemelos de Santa Teodota . Murieron en paz y fueron enterrados juntos en Thereman en Mesopotamia.
- Santos Cosme y Damián de Roma ( 1 de julio ) Hermanos, según la tradición cristiana, fueron martirizados fuera de Roma por un médico pagano celoso durante el reinado del emperador romano Carino (283-284).
Los iconos ortodoxos de los santos los representan vestidos como laicos sosteniendo cajas de medicinas. A menudo, cada uno también sostendrá una cuchara con la que dispensar el medicamento. El mango de la cuchara normalmente tiene forma de cruz para indicar la importancia de la curación tanto espiritual como física, y que todas las curaciones provienen de Dios.
Iglesias
Australia
- Iglesia ortodoxa copta de Santa María y los Santos Cozman y Demian
- Iglesia Católica de San Damián, Bundoora, Victoria
- Sts Anargiri, Iglesia Ortodoxa Griega, Oakleigh, Victoria
Brasil
- Iglesia de los Santos Cosme y Damião , Igarassu , Pernambuco
Bulgaria
- Monasterio Sandanski "St.St. Bezsrebrenitsi Kosma y Damyan"
- Monasterio de Kuklen "San St. Bezsrebrenitsi Kosma y Damyan"
- Monasterio de Gigintsi "San St. Bezsrebrenitsi Kosma y Damyan"
- Iglesia de "San St. Bezsrebrenitsi Kosma y Damyan", Sandanski
- Iglesia de "San St. Bezsrebrenitsi Kosma y Damyan", Svetovrachane
- Iglesia de "San St. Bezsrebrenitsi Kosma y Damyan", Plovdiv
- Iglesia de "San St. Bezsrebrenitsi Kosma y Damyan", área de Smolyan
- Iglesia de "San St. Bezsrebrenitsi Kosma y Damyan", Belashtitsa
- Iglesia de "San St. Bezsrebrenitsi Kosma y Damyan", Krichim
Canadá
- Iglesia de Saint-Côme, municipio regional del condado de Matawinie , Quebec
- Eglise St-Damien, Saint Damien , Quebec
Croacia
- Iglesia de los Santos Cosme y Damián, Lastovo
- Iglesia de los Santos Cosme y Damián, Kuzminec
Inglaterra
- Blean , Kent, iglesia de St Cosmus [ sic ] y St Damian
- Challock , Kent
- Keymer , Sussex, St Cosme y St Damian Church
- Sherrington , Wiltshire , iglesia de St Cosmo [ sic ] y St Damian
- Stretford, cerca de Leominster , Herefordshire, la iglesia ya no está en uso y está bajo el cuidado del Fideicomiso de Conservación de Iglesias
- Gospel Oak , norte de Londres, Iglesia Ortodoxa Griega de San Cosme y Damián (en 1 Gordon House Road, Londres NW5) [18]
Francia
- Iglesia de Saint Côme-Saint Damien, Luzarches , Val d'Oise , Francia
- Iglesia de Saint Côme-Saint Damien, París , Francia
- Iglesia de Saint Côme-Saint Damien, Chamboulive , Francia
- Iglesia de Saint Côme-Saint Damien, Serdinya , Francia
Alemania
- Catedral de Essen , Essen
Ir a
- Igreja dos Santos Cosme e Damião , Bogmalo
Grecia
- Capilla del siglo X de Agioi Anargyroi en la ciudad de Servia .
- Iglesia del siglo XI en la ciudad de Kastoria .
Hungría
- Szent Kozma és Damján templom, Vát , Hungría
Italia
- Santi Cosma y Damiano
- Chiesa Matrice-Basilica minore Pontificia dal venerdì 18 febbraio 2000-Santuario dal lunedì 12 settembre 1938-Parrocchia dal mercoledì 16 marzo e martedì 19 aprile 1814 dei Santi Medici e Martiri Cosma e Damiano; Alberobello, Puglia, Italia
Kenia
- Catedral Ortodoxa de los Santos Anargyroi, Nairobi
macedonia
- Sv. Kuzman y Damjan Ohrid
- Sv. Kuzman i Damjan Jedoarce, Tetovo
- Sv. Kuzman i Damjan Govrlevo, Skopje
- Sv. Kuzman i Damjan Triangla, Skopje
- Sv. Kuzman i Damjan Bolnicka Crkva, Veles (Sveti Besrebrenici Kozma i Damjan)
México
- Iglesia San Cosme y Damián, Mazatecochco , Tlaxcala
- Iglesia San Cosme y Damián, Xaloztoc , Tlaxcala
- Iglesia San Cosme y Damián, San Damián Texoloc , Tlaxcala
- Iglesia San Cosme y Damián, Villa de Cos , Zacatecas
Paraguay
- Misión Jesuita de San Cosme y San Damian
Rusia
- Iglesia de Cosme y Damián, Novgorod
Serbia
- Iglesia de los Santos Cosme y Damián, Ivanjica
Eslovaquia
- Kostol sv. Kozmu a Damiána, Bratislava - Dúbravka
- Kostol sv. Kozmu a Damiána, Trenčín - Biskupice
- Kostol sv. Kozmu a Damiána, Kšinná
Estados Unidos
- Capilla de San Cosme y Damián, Tucson, Arizona
- Ss. Cosmas & Damian Church, Punxsutawney, Pensilvania
- Capilla de San Cosme y Damián; Utica, Nueva York
- Capilla de San Cosme y Damián; Flushing, Nueva York
- Sociedad de los Santos Cosme y Damián, Cambridge, MA
- San Cosme y Damiano Sociedad de la Iglesia de San Antonio y Santa Inés, Utica NY
- Saint Damian, Oak Forest, IL
- Ss. Iglesia Cosme y Damián, Twinsburg, Ohio
- Ss. Cosmas & Damian Church, Conshohocken, PA (cerrado en 2014)
- Sts. Iglesia Ortodoxa Griega Anargyroi, Marlborough, MA
Ver también
- Santos Cosme y Damián, santo patrón archivo
Referencias
- ↑ Great Synaxaristes : (en griego) Οἱ Ἅγιοι Κοσμᾶς καὶ Δαμιανός οἱ Ἀνάργυροι καὶ Θαυματουργοί Archivado el 3 de noviembre de 2011 en la Wayback Machine . 1 Νοεμβρίου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.
- ↑ Wonderworker and Unmercenary Cosmas of Asia Minor. Archivado el 16 de noviembre de 2007 en la Wayback Machine . OCA - Fiestas y Santos.
- ↑ Bizancio y los árabes en el siglo VI Irfan Shahid
- ^ Cyril Elgood (31 de octubre de 2010). Un historial médico de Persia y el Califato Este: desde los primeros tiempos hasta el año 1932 dC . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 207. ISBN 978-1-108-01588-2.
- ^ a b Richard Stracke. "Copia archivada" . www.christianiconography.info . Archivado desde el original el 29 de marzo de 2019 . Consultado el 26 de septiembre de 2019 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ "Enciclopedia Católica:" Sts. Cosmas y Damian " " . Archivado desde el original el 27 de agosto de 2005 . Consultado el 20 de agosto de 2005 .
- ^ a b c "Foley OFM, Leonard". Sts. Cosme y Damián ", Santo del día , (revisado por Pat McCloskey OFM), Franciscan Media" . Archivado desde el original el 15 de marzo de 2015 . Consultado el 14 de marzo de 2015 .
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 12 de octubre de 2017 . Consultado el 9 de julio de 2017 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ Magna Opopira, una preparación farmacéutica de la Antidotarius magnus NCBI PubMed, en alemán, Daems WF, Ledermann F. archivado 26.01.2018 en la Máquina Wayback
- ^ Saladino d'Ascoli, "Compendium Aromatariorum", en: Mesue cum expositione mondini super canones vniuersales. ac etiam cum expositione Christophori de honestis in antidotarium eiusdem ... Venecia, per Bonetum Locatellum Bergomensem. 1 de abril de 1495, fol. 323v: "Oppopira dicitur a succo & igne. Oppo enim grece latine succus & pir grece latine ignis: inde oppopira idest succus ignitus & hoc electuarium compositum est a sanctissimis medicis cosmas & damiano".
- ^ Kazhdan, Alexander; Ševčenko, Nancy Patterson (1991). "Kosmas y Damianos". En Kazhdan, Alexander (ed.). El Diccionario Oxford de Bizancio . Oxford y Nueva York: Oxford University Press. pag. 1156. ISBN 0-19-504652-8.
- ^ Cf. "Bremer Chronik von Gerhard Rinesberch und Herbord Schene", en: Bremen , Hermann Meinert (ed.) En nombre de la Historische Kommission bei der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, Bremen: Schünemann, 1968, (Chroniken der deutschen Städte vom 14. bis ins 16. Jahrhundert; vol. 37: Die Chroniken der niedersächsischen Städte), pág. 112; Regesten der Erzbischöfe von Bremen , Joseph König y Otto Heinrich May (compiladores), Hannover: Selbstverlag der Historischen Kommission, 1971, (Veröffentlichungen der Historischen Kommission für Hannover, Oldenburg, Braunschweig, Schaumburg-Lippe und Bremen; vol. 11,2 ), vol. 2, Lfg. 2: 1327-1344, núm. 508; Joseph König, "Zur Biographie des Burchard Grelle, Erzbischof von Bremen und der Geschichte seines Pontifikats (1327-1344)", En: Stader Jahrbuch ; vol. 76 (1986), pág. 42; Herbert Schwarzwälder , Geschichte der Freien Hansestadt Bremen : 5 vols., Ext. e impr. ed., Bremen: Edición Temmen , 1995, vol. 1: Von den Anfängen bis zur Franzosenzeit: (1810), pág. 70; Alfred Löhr, "Kult und Herrschaft, Erzstift und Domkapitel", en: Der Bremer Dom. Baugeschichte, Ausgrabungen, Kunstschätze. Handbuch u. Katalog zur Sonderausstellung vom 17.6. bis 30.9.1979 im Bremer Landesmuseum - Focke-Museum - , Karl Heinz Brandt (ed.), Bremen: Bremer Landesmuseum, 1979, (Focke-Museum, Bremen. Hefte; No. 49, vielm .: 52), págs. 102seq. . y 128, así como el número de catálogo 31, Urkunden und Siegel des Erzbischofs Burchard Grelle; Bodo Heyne, "Die Arztheiligen Kosmas und Damian und der Bremer Dom", en: Hospitium Ecclesiae: Forschungen zur Bremischen Kirchengeschichte ; vol. 9 (1975), págs. 7-21; Johannes Focke, "Die Heiligen Cosmas und Damian und ihr Reliquienschrein im Dom zu Bremen", en: Bremisches Jahrbuch , Bd. 17 (1895), págs. 128-161.
- ^ "Ostern 1334 hatte Burchard persönlich im Chor des Bremer Doms die… dort angeblich eingemauerten und vergessenen Reliquien der heiligen Ärzte Cosmas und Damian auf 'wunderbare Weise' wiederaufgefunden. Erzbischof und Kapitel veranstalteten z diesem Anlateni aus der Mauer an einen würdigeren Platz überführt wurden ". Konrad Elmshäuser, "Der werdende Territorialstaat der Erzbischöfe von Bremen (1236-1511): I. Die Erzbischöfe als Landesherren", En: Geschichte des Landes zwischen Elbe und Weser : 3 partes, Hans-Eckhard Dannenberg y Heinz-Joachim Schulze (eds. ) en nombre de Landschaftsverband der ehemaligen Herzogtümer Bremen und Verden, Stade: Landschaftsverband der ehem. Herzogtümer Bremen und Verden, 1995 y 2008, (Schriftenreihe des Landschaftsverbandes der ehem. Herzogtümer Bremen und Verden; No. 7), parte II: Mittelalter (1995), págs. 159–189, aquí p. 177. Énfasis original. Omisión no en el original. ISBN 978-3-9801919-8-2
- ^ Konrad Elmshäuser, "Der werdende Territorialstaat der Erzbischöfe von Bremen (1236-1511): I. Die Erzbischöfe als Landesherren", En: Geschichte des Landes zwischen Elbe und Weser : 3 partes, Hans-Eckhard Dannenberg y Heinz-Joachim Schulze (ediciones .) en nombre de Landschaftsverband der ehemaligen Herzogtümer Bremen und Verden, Stade: Landschaftsverband der ehem. Herzogtümer Bremen und Verden, 1995 y 2008, (Schriftenreihe des Landschaftsverbandes der ehem. Herzogtümer Bremen und Verden; No. 7), Parte II: Mittelalter (1995), pp. 159-189, aquí p. 178. ISBN 978-3-9801919-8-2
- ↑ (Wilhelm Tacke: St. Johann in Bremen - erine 600jährige Geschichte - von den Bettelbrüdern bis zu den Pröpsten, Bremen 2006, S. 172ff.)
- ^ "Calendarium Romanum" (Libreria Editrice Vaticana, 1969), p. 140
- ^ http://nlo.cccb.ca/images/stories/pdfs/nationallitcalender2016_01_27.pdf
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 16 de noviembre de 2017 . Consultado el 8 de enero de 2018 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
Otras lecturas
- Acta sanctorum , 27 de septiembre, pág. 432, párr. 187
enlaces externos
- Enciclopedia Católica: Sts. Cosmas y Damia
- Leslie G. Matthews, "SS. Cosmas y Damian — Santos Patronos de la Medicina y la Farmacia: Su Culto en Inglaterra" en Historia Médica : notas sobre las pocas iglesias inglesas dedicadas a estos santos
- Wonderworkers y Unmercenaries Cosme y Damian de Asia Menor (1 de noviembre) Icono y sinaxarion ortodoxo oriental
- Santos médicos no mercenarios que hacen maravillas Cosme y Damián en Roma (1 de julio)
- Mártires y no mercenarios Cosme Damián en Cilicia (17 de octubre)
- Synaxis of the Holy Unmercenaries Icon
- Representaciones de los Santos Cosme y Damián
- Santos Cosme y Damián en el sitio web de Iconografía cristiana
- "Aquí sigue la vida de los santos Cosmo y Damián" de la traducción de Caxton de la Leyenda Dorada
- La Fiesta de los Santos Cosme y Damián, Cambridge, MA
- Estatua de columnata Plaza de San Pedro
- Domkirche Ss. Cosmas und Damian und der heiligen Jungfrau Maria, Essen