Félix y Adauctus


Félix y Adauctus ( m.  303) fueron, según la tradición, mártires cristianos que se dice que sufrieron durante la Gran Persecución durante el reinado del emperador romano Diocleciano .

Los Hechos , publicados por primera vez en el Martirologio de Ado , relatan lo siguiente: Félix , un sacerdote romano y hermano de otro sacerdote, también llamado Félix, al recibir la orden de ofrecer sacrificios a los dioses, fue llevado por el prefecto Draco a los templos de Serapis . Mercurio y Diana . Pero a la oración del santo los ídolos cayeron hechos añicos. Luego fue llevado a la ejecución . En el camino se le unió un desconocido, se profesó cristiano y también recibió la corona del martirio . Los cristianos le dieron el nombre de Adauctus(la palabra latina para "agregado"). Ambos fueron decapitados .

Estas Actas se consideran un adorno legendario de una inscripción mal entendida por el Papa Dámaso . Un Dracus no se puede encontrar entre los prefectos de Roma; el otro Félix de la leyenda es San Félix de Nola ; y Félix de Monte Pincio es el mismo Félix honrado en el Cerro Jardín. El hermano es imaginario ( Anal. Boll., XVI, 19-29 ).

Su veneración es muy antigua; se conmemoran en el Sacramentario de Gregorio Magno y en los martirologios antiguos.

Su iglesia en Roma, construida sobre sus tumbas, en la catacumba de Commodilla , en la Via Ostiensis , cerca de la Basílica de San Pablo Extramuros , y restaurada por el Papa León III , fue descubierta hace unos trescientos años y nuevamente desenterrada en 1905. ( Civiltà Catt., 1905, II, 608 ). Se dice que el Papa León IV , alrededor del 850, entregó sus reliquias a Irmengard, esposa de Lotario I ; los colocó en la abadía de las canonesas en Eschau en Alsacia .

Fueron llevados a la iglesia de San Esteban en Viena en 1361. Las cabezas son reclamadas por Anjou y Colonia . Según la "Crónica de Andechs" (Donauwörth, 1877, p. 69), Enrique, el último conde, recibió las reliquias del Papa Honorio III y las llevó a la Abadía de Andechs .