Sakuma Shōzan (佐 久 間 象山, 22 de marzo de 1811 - 12 de agosto de 1864) a veces llamado Sakuma Zōzan , fue un político y erudito japonés del período Edo .
Sakuma Shōzan | |
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佐 久 間 象山 | |
Nació | Sakuma Kunitada 22 de marzo de 1811 Provincia de Shinano , Japón |
Fallecido | 12 de agosto de 1864 Kyoto , Prefectura de Kyoto , Japón | (53 años)
Causa de la muerte | Asesinato |
Nacionalidad | japonés |
Otros nombres | Sakuma Zōzan |
Ocupación | político, erudito |
Esposos) | Ochō Katsu Junko ( m. 1853 – 1864) |
Niños | Miura Keinosuke (hijo), con Ochō |
Padres) | Sakuma Ichigaku (padre) Arai Mann (madre) |
Antecedentes académicos | |
alma mater | Nirayama Juku |
Trabajo académico | |
Era | Período Edo |
Estudiantes notables | Yoshida Shōin Katsu Kaishū Sakamoto Ryōma Nakaoka Shintarō Hashimoto Sanai Katō Hiroyuki Nishimura Shigeki Yamamoto Kakuma |
Intereses principales | rangaku |
Obras destacadas | Kaibō hachi-saku (海防 八 策, ocho políticas para la defensa del mar ) |
Biografía
Nacido como Sakuma Kunitada , era hijo de un samurái y erudito Sakuma Ichigaku (佐 久 間 一 学) y su esposa Arai Mann (荒 井 ま ん) , y un nativo de Shinshū (信 州) (o provincia de Shinano ) en la actual prefectura de Nagano . A la edad de 23 años, se fue a Edo y durante 10 años estudió chino (漢学).
Luego comenzó a estudiar ciencias occidentales (" rangaku ") a la edad de 33 años, con la ayuda del erudito de rangaku Kurokawa Ryōan (黒 川 良 安). En 1844, obtuvo el "Huishoudelyk Woordboek", una traducción holandesa de la enciclopedia de Nöel Chomel , de la cual Sakuma aprendió a hacer vidrio, y luego imanes, termómetros, cámaras y telescopios. La enciclopedia fue posteriormente traducida al japonés por Utagawa Genshin (宇 田川玄 真) bajo el título 『厚生 新編』 .
En 1849, aprendió sobre la electricidad, a través del libro del científico holandés Van den Bergh , y creó el primer telégrafo de Japón , cinco años antes de que el comodoro Perry le obsequiara un telégrafo de este tipo en 1854. También inventó máquinas eléctricas derivadas del Elekiter .
A partir de 1842, tras un análisis de la derrota de China contra Gran Bretaña en la Primera Guerra del Opio y la expansión de la influencia occidental en Asia, Sakuma propuso activamente la introducción de métodos militares occidentales al Bakufu y el establecimiento de la defensa marítima, a través de su libro. "Ocho políticas para la defensa del mar" (海防 八 策). Después de que Bakufu ordenó traducciones al japonés de la Historia militar de la dinastía Qing (聖武 記, Shèngwu Ji ) y el Tratado ilustrado sobre los reinos marítimos escrito por el erudito chino Wei Yuan (1794-1857), Sakuma se sorprendió por las similitudes en su ideas en la defensa contra occidente. [1] Su escritura trajo algo de fama y se convirtió en el maestro de varios futuros líderes de la modernización ( Yoshida Shōin , Katsu Kaishū , Sakamoto Ryōma , Nakaoka Shintarō , Hashimoto Sanai , Katō Hiroyuki , Nishimura Shigeki , Yamamoto Kakuma ).
En 1853, cuando Yoshida Shōin fue condenado por intentar refugiarse en uno de los barcos de Perry, Sakuma también fue sentenciado por asociación a arresto domiciliario (蟄居), que soportó durante 9 años. Durante el arresto, continuó estudiando ciencias occidentales y desarrolló varias máquinas eléctricas basadas en el elekiter y la batería Daniell , el primer sismómetro de Japón , así como mejoras en las armas. Después de su liberación, Sakuma Shozan enfatizó que la única solución a los conflictos del país era trasladar la corte imperial de Kioto al Castillo de Hikone , y continuó abogando por la apertura de puertos japoneses a los comerciantes extranjeros, así como reforzando el Bakufu a través de la colaboración con la administración imperial. ( Kōbu gattai ).
Asesinato
En julio de 1864, Shōzan, seguido por algunos de sus sirvientes, se dirigían a Kioto a caballo. El caballo de Shōzan iba montado con una silla europea y poseía una copia del decreto imperial sobre la apertura de los puertos del país al comercio exterior. Tenía la misión de reunirse con un miembro de la familia imperial para explicar sus ideas y solicitar el permiso del emperador Kōmei para abrir legalmente los puertos japoneses al comercio exterior. No pudo reunirse con el miembro de la familia imperial y decidió regresar de su fallida visita.
El 12 de agosto de 1864, cuando llegó al distrito de Sanyo-kiya-cho, sus criados, a una distancia considerable detrás y sin hacer ningún esfuerzo por alcanzarlo, no se dieron cuenta de que dos hombres misteriosos lo seguían a pie. Pronto, Shōzan fue emboscado y atacado por un pequeño grupo de asesinos de los clanes Higo y Oki a plena luz del día. Shōzan cayó de su caballo y sangró profusamente por el ataque, con los asesinos acercándose a él con las espadas desenvainadas. Shōzan fue asesinado por uno de los asesinos, un hitokiri llamado Kawakami Gensai , quien le dio un golpe mortal. Tras su muerte, los asesinos huyeron inmediatamente de la escena antes de que llegaran sus sirvientes. Más tarde se descubrió que Shōzan tenía trece heridas infligidas por los asesinos. [2]
Poco después del incidente, en Tenryu-ji, Kyoto, Kawakami Gensai les dijo a sus aliados: "Fue la primera vez que realmente sentí que había matado a alguien; el pelo de mi cabeza se puso de punta porque él era el hombre más grande de todos los tiempos. . "
Al día siguiente de la muerte de Shōzan, se colocó un letrero en la puerta principal del Santuario Gion explicando el motivo del asesinato:
Shōzan abogó por los estudios europeos y maniobró para la apertura de puertos al comercio. Eso por sí solo no se puede ignorar. Además, en conspiración con los viles clanes Aizu y Hikone, trató de trasladar al emperador a Hikone. Como era un traidor malvado y atroz, le infligimos un castigo justo.
- Leales Imperiales
Familia
Shōzan mantuvo al menos dos amantes, una de las cuales se llamaba Ochō dio a luz a su único hijo el 6 de diciembre de 1848. Más tarde, a la edad de 42 años, se casó con la hermana menor de Katsu Kaishū , Katsu Junko, de 16 años, en 1853.
Su hijo Miura Keinosuke (三浦 啓 之 助) , de nombre real Sakuma Kakujirō, era miembro del Shinsengumi , al que se unió en septiembre de 1864 para vengar la muerte de su padre. [3]
Legado
Sakuma Shōzan acuñó la frase "ética oriental, aprendizaje técnico occidental" ( tōyō dōtoku, seiyō gakugei ,東洋 道 徳 西洋 学 芸) que luego se abrevió como "espíritu japonés, técnica occidental" ( wakon yōsai ,和 魂 洋 才). Este último lema todavía se utiliza como descripción de la forma en que Japón debería manejar la modernización. [4]
El Santuario Shōzan se estableció en 1938 en Matsushiromachi Matsushiro, Nagano , con el Salón Conmemorativo Shōzan de 2 pisos (象山 記念 館) que luego se construyó cerca.
Se erigió un monumento con su imagen cerca del lugar del asesinato, a lo largo de Kiyamachi Road a lo largo de las orillas del río Takasegawa en Kioto.
Una estatua de bronce de Sakuma Shōzan llamada Sr. Sakuma Shōzan (佐 久 間 象山 先生) se erigió en Kawanakajima , Nagano y se inauguró el 2 de junio de 1959 para conmemorar el centenario de la apertura del puerto de Yokohama . [5]
Otra estatua de Sakuma Shōzan montada en el caballo, también llamada Sr. Sakuma Shōzan (佐 久 間 象山 先生) fue erigida en el Santuario de Shōzan para conmemorar el 200 aniversario de su nacimiento. [6]
La Universidad de Nagano
La Universidad de Nagano (長野 県 立 大学, Nagano Kenritsu Daigaku ) , una universidad pública ubicada en Nagano, Nagano , que se inauguró en 2018, nombró su dormitorio, Zozan Dormitory ( Zōzan Ryō ,象山 寮) en su campus de Gochō (後 町 キ ャ ン パ ス) después de Sakuma Shōzan.
Sakuma Zozan, un estudioso del saber occidental en los últimos días del shogunato Tokugawa, nació en Shinshu. Los jóvenes que aprendieron en su escuela privada se convirtieron en una fuerza impulsora en la iniciación de una nueva era. La Universidad de Nagano tiene como objetivo actuar como una fuente de revitalización y revitalización regional y como una base para el conocimiento que activará la industria, la cultura y los estilos de vida en Nagano. [7]
Además, Sakuma es el nombre de la guía de recursos para estudiantes hecha por estudiantes en la Universidad de Nagano; y Zōzangaku es un curso obligatorio para estudiantes de primer año en el Departamento de Gestión Global de la universidad en el que los estudiantes escuchan a empresarios, funcionarios gubernamentales y otros, sobre innovaciones e iniciativas especiales. [8]
Notas
- ^ Narsimhan, Sushila (1999). Percepciones japonesas de China en el siglo XIX: influencia de Fukuzawa Yukichi . Editorial de Phoenix. pag. 26. ISBN 978-8174-8401-72.
- ^ "El sitio web de Daito Ryu Aiki Bujutsu - Shozan Sakuma" . www.daitoryu.ca . Consultado el 12 de abril de 2018 .
- ^ 人 名録
- ^ Josephson, Jason Ānanda (2012), La invención de la religión en Japón . Chicago, University of Chicago Press, página 108.
- ^ "Yokohama's Nogeyama Park & Zoo - Kanagawa - Japan Travel - Guía de turismo de Japón y mapa de viajes" . JapanTravel . Consultado el 16 de abril de 2018 .
- ^ Bureau, NAGANO Tourism & Visitor's. "Santuario Zozan | GUÍA DE VIAJE OFICIAL DE LA CIUDAD DE NAGANO" . en.nagano-cvb.or.jp . Consultado el 16 de abril de 2018 .
- ^ "教養 教育" . Consultado el 18 de abril de 2019 .
- ^ "El sitio web de la Universidad de Nagano - Hacia la revitalización regional como el centro educativo de Nagano" . Consultado el 28 de marzo de 2019 .
enlaces externos
- Fotos y biografía de la Biblioteca Nacional de Dieta
Este artículo incorpora texto de OpenHistory .