Samangan (anterior: Eukratidia ; luego Aybak o Aibak ) [1] es una ciudad provincial, parada de caravanas medieval y la sede de la provincia de Samangan en el distrito del mismo nombre en la parte norte de Afganistán . Como ciudad antigua e importante centro budista durante los siglos IV y V bajo los entonces gobernantes Kushan, tiene las ruinas de ese período en un lugar conocido ahora como Takht-i-rustam , que se encuentra en una colina sobre la ciudad. [2]
Samangan سمنگان | |
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Descripción general del valle de Aybak | |
Ubicación de Samangan. Clic para ver. | |
Samangan Ubicación en Afganistán | |
Coordenadas: 36 ° 15′55 ″ N 68 ° 1′0 ″ E / 36.26528 ° N 68.01667 ° ECoordenadas : 36 ° 15′55 ″ N 68 ° 1′0 ″ E / 36.26528 ° N 68.01667 ° E | |
País | Afganistán |
Provincia | Provincia de Samangan |
Distrito | Distrito de Aybak |
Elevación | 959 m (3146 pies) |
Población (2012) | |
• Total | 9,958 |
Zona horaria | + 4,30 |
Historia
La historia más antigua conocida está relacionada con la identificación del lugar por Ptolomeo como el lugar de Varni o Uarni y la ciudad fortificada de Samangan a orillas del río Khulm , idéntica a la ciudad en el río Dargydus , al sureste de Zariaspa / Balkh . Las ruinas encontradas aquí establecen la fundación de la ciudad por Eucratides I , el rey de Bactria . Entonces se conocía como Eukratidia, el tamaño de la actual ciudad de Khulm. [3]
La historicidad de la ciudad se remonta al reinado de la dinastía Kushan durante los siglos IV y V, cuando era un famoso centro budista. El testimonio de este período se ve ahora en forma de ruinas en un lugar llamado Takht-e-Rostam , que se encuentra a 3 km de la ciudad en la cima de una colina. Árabes y mongoles llegaron a este lugar cuando ya era famoso como centro religioso budista. [2]
Takht-i-rustam es un lugar histórico donde se podían ver ruinas de la cultura religiosa budista . La estupa budista aquí en forma de montículo, ubicada en la cima de la colina, representa el vínculo más temprano con la evolución de la arquitectura budista. [2]
Aibak fue el nombre que se le dio a este lugar cuando durante la época medieval, las caravanas solían detenerse aquí. [2]
Herencia histórica
Samangan tiene uno de los sitios arqueológicos más conocidos de Afganistán, en Takth i Rostam y las cuevas y estupas budistas adyacentes en la cima de una colina, al norte de los pasos de Hindu Kush. En este lugar, las cuevas fueron excavadas en las rocas y habitadas por budistas . La estupa budista aquí tiene la forma de un montículo. Representa el vínculo más antiguo con la evolución de la arquitectura budista en Afganistán. Otro sitio patrimonial es el distrito de Hazar Sumuch, que está a unos 10 km de la ciudad.
- Takht-i Rustam
Takht-i Rustam (Haibak), que significa literalmente "el trono de Rustam", llamado así por Rustam , un guerrero mitológico en la mitología persa , es un asentamiento en la cima de una colina. Está fechado en los siglos IV y V del período Kushano-Sasánida, lo que está corroborado por evidencias arqueológicas, arquitectónicas y numismáticas. Se encuentra a 3 km al suroeste de la ciudad de Samangan. Es la ubicación de un complejo de estupa-monasterio que está totalmente tallado en la roca de la montaña. El monasterio de la principal tradición budista del budismo Theravada , tiene cinco cámaras, dos son santuarios y una es un techo abovedado con un intrincado embellecimiento de hojas de loto. En la colina adyacente se encuentra la estupa, que tiene una damageika , con varias cuevas en su base. Sobre una de las cuevas, hay un edificio cuadrado con dos salas de conferencias, una de 22 metros cuadrados y la otra circular. En una de estas cuevas, las excavaciones arqueológicas han revelado un alijo de monedas Ghaznavid . [4] [5] Los templos budistas cerca de Takht son 10 números conocidos localmente como Kie Tehe . [6]
- Distrito de Hazar Sumuch
El distrito de Hazar Sumuch es otro antiguo centro budista en el centro norte de Afganistán donde se han encontrado varias cuevas y en una de estas cuevas se ha tallado una estupa budista . [7]
Leyenda
Una vieja leyenda vincula a Samangan con la famosa historia épica de Rostam y Sohrab . Rostam (que significa héroe del mundo), un héroe valiente de Irán, estaba en una visita de caza al área de Samangan. Descansó en un lugar cerca del área de Samangan, en la aldea de Shaihabad. Durante este tiempo, su caballo fue robado bajo un plan diseñado por el rey local, quien quedó impresionado por el valor de Rustam. El rey local quería tener a Rostam como su aliado. Cuando Rostam descubre que su caballo, llamado Rakhsh , había sido robado, se enfureció y fue en busca del caballo y la búsqueda lo llevó a la ciudad de Samangan. Cuando llegó a las afueras de la ciudad, el rey de Samangan y su séquito fueron a saludarlo. Rostam luego amenazó al Rey Samangan con terribles consecuencias si no se encontraba su caballo, ya que las huellas de los cascos del caballo habían sido rastreadas hasta la aldea. El rey local, sin embargo, apaciguó a Rostam y lo invitó a su palacio como su invitado de honor y lo entretuvo generosamente. También le prometió a Rostam que organizaría el envío de grupos de búsqueda para encontrar su caballo. Mientras estaba en el palacio, la hija del rey, Tamina, lo conoció y se enamora de Rustam. Rustam también se enamoró de ella. Con la aprobación del rey y del pueblo de Samangan, la hermosa hija del gobernante local, Tamina, se casó con Rustam. El rey estaba satisfecho con este desarrollo y luego se las arregló para encontrar el caballo de Rostam. Rostam luego regresó a Irán, su país de origen. Antes de despedirse de su esposa, le dio un ónix t [ aclaración necesaria ] que estaba atado a su brazo. Se lo dio y dijo:
Aprecia esta joya, y si el cielo te hace dar a luz una hija, sujétala entre sus cabellos y la protegerá del mal; pero si te es concedido dar a luz un hijo, sujétalo en su brazo, para que lo lleve como su padre. Y será fuerte como Keriman, de estatura como Sam, hijo de Neriman, y de gracia de habla como Zal, mi padre.
Ambos estaban tristes por la separación el uno del otro. Su hijo nació más tarde de Tamina en Samangan, quien fue nombrado como Sohrab. [8] [9] [10]
Tahmineh crió a su hijo con gran dedicación y le enseñó todas las habilidades de la guerra y se volvió muy fuerte. También le contó sobre su padre Rostam y sus antepasados y sus valientes logros como guerreros en Irán. Ella también le dio los regalos que le había enviado su padre. Ella le aconsejó que tuviera cuidado con Afrasiyab de Turan, que era el enemigo de su padre. Después de conocer su ascendencia y conocer a su valiente padre, Sohrab decidió invadir Irán. También le prometió a su madre que sería la reina de Irán. Mientras montaba un caballo que era el potro de Rakshak, el caballo de su padre, pensó que las nuevas eran buenas. Sin embargo, cuando se dispuso a librar la guerra contra Irán, se encontró con su padre en el campo de batalla. Afrasiyab había mantenido a su padre totalmente inconsciente de la identidad de su hijo, ya que quería que padre e hijo se pelearan entre sí. Antes de que Sohrab dirigiera su ejército contra Irán, Afrasiyab lo había seducido para que se uniera a él en la guerra, con obsequios con mensajes alabando a Sohrab por su intención de invadir Irán y le decía que "si Irán es sometido, el mundo conocerá la paz en adelante. su propia cabeza colocaría la corona de los Kaianides; y Turan, Irán y Samengan deberían ser como una sola tierra ". Hubo engaño e información falsa sobre Rostam. Ambos desconocían la identidad y la relación del otro cuando se enfrentaron en el campo de batalla. En la feroz batalla que tuvo lugar entre padre e hijo, Sohrab resultó herido de muerte. Cuando Sohrab fue herido, anunció su identidad a Rostam y, al escuchar esto, Rostam fue superado por un intenso dolor y tiró su espada. Sohrab también se sintió afligido al saber que era su padre a quien se había enfrentado en la guerra y quien lo había herido de muerte. Luego mostró su símbolo de ónix que estaba atado a su armadura. Rostam se dio cuenta de que era el ónix que le había dado a su esposa y que realmente había matado a su propio hijo. Kaykavous, el rey de Irán, demoró darle a Rostam la poción curativa (Noush Daru) para salvar a Sohrab porque temía perder su poder a causa de la alianza del padre y el hijo. [8] [9] [10]
Geografía
La ciudad está ubicada a orillas del valle del río Khulm formado debajo de la unión de las montañas Hindu Kush y la estepa de Asia Central. El valle tiene tierras agrícolas muy fértiles y se caracteriza por campos verdes ondulados y colinas a los lados. [2] La autopista A76 de Kabul-Mazar-e-Sharif a Badakhshan atraviesa la ciudad de Samangan y atraviesa el bazar y la plaza principal de la ciudad. Las ciudades principales más cercanas son Mazar-e-Sharif y Baghlan . La ciudad es conocida por su gran población uzbeka y las fotografías del conocido líder uzbeko de la provincia, el general Dostum, se exhiben en la ciudad. [2]
Cultura
- Mercado
El mercado semanal, una antigua actividad tradicional del pueblo es popular y se realiza todos los jueves cuando artesanos especializados en instrumentos musicales , como el dutar (laúd de dos cuerdas) y el Zirbhagali (un tambor de cerámica), exponen sus productos a la venta. . Un mercado especial aquí se conoce como Bazar-e-Danbora Faroshi ( Bazar o mercado de vendedores de laúd ).
- Cocina
La ciudad también es famosa por sus hogazas de pan uzbeko , que son una popular venta callejera. [1]
- Salud
El hospital de la ciudad atiende a toda la provincia. [11]
- Refugiados
Un campo de refugiados, Hazrati-Sultan, se encuentra a 70 km (43 millas) al norte. [12]
En la cultura popular
El poeta modernista de Northumbria, Basil Bunting, escribió un poema sobre la ciudad. "Que recuerden a Samangan ..." ocupa el puesto 32 en el primer libro de Odas en sus Poemas completos. El poema está fechado en 1937, por lo que Bunting no pudo haber visitado la ciudad; aunque más tarde viajó a Oriente Medio, se desconoce si alguna vez fue a Afganistán, pero es poco probable. Sin embargo, en el mismo año nació su primer hijo (en Wisconsin) y se llamó Rustam; evidentemente, la leyenda de Rustam y Sohrab inspiró tanto el poema como el nombre del niño. El poema en sí es un soneto sin rima, menos experimental que muchos de los poemas cortos de Bunting de la época, pero exitoso en su propia manera elegíaca. [ cita requerida ] [ investigación original? ]
Ver también
- Provincia de Samangan
Referencias
- ^ a b "Presentación de Samangan (Aibak)" . Planeta solitario. Archivado desde el original el 8 de julio de 2010 . Consultado el 28 de octubre de 2010 .
- ^ a b c d e f Clammer, Paul (2007). Afganistán . Planeta solitario. pag. 158. ISBN 1-74059-642-0. Consultado el 15 de octubre de 2010 .
- ^ Real Sociedad Numismática (Gran Bretaña) (1846). La crónica numismática, volumen 8 . Real Sociedad Numismática. págs. 107–108.
- ^ "Monasterio de Takht-i Rustam, (cerca) de Samangan, Velayat-e Samangan, AF" . Mapeo de monasterios budistas . Consultado el 28 de octubre de 2010 .
- ^ "Takht e Rustam" . Perfil cultural de Afganistán . Consultado el 28 de octubre de 2010 .
- ^ "Gobierno provincial de Samangan" (pdf) . Artes visitantes: Departamento Provincial de Información y Cultura de Samangan . Consultado el 28 de octubre de 2010 .[ enlace muerto permanente ]
- ^ "Hazar Sum" (PDF) . Artes visitantes: Departamento Provincial de Información y Cultura de Samangan. Archivado desde el original (pdf) el 10 de mayo de 2005 . Consultado el 28 de octubre de 2010 .
- ^ a b Firdawsi, Firdawsi (1906). El Sháhnáma de Firdausí, Volumen 2 . K. Paul, Trench, Trübner & Co. Ltd. págs. 118, 122-135 . Consultado el 28 de octubre de 2010 .
- ^ a b Curtis, Vesta Sarkhosh (1993). Mitos persas . Prensa de la Universidad de Texas. pag. 41 . ISBN 0-292-71158-1. Consultado el 15 de octubre de 2010 .
- ^ a b The Geographical journal, Volumen 37 . Royal Geographical Society (Gran Bretaña). 1911. p. 9 . Consultado el 28 de octubre de 2010 .
- ^ Wang Chichhung, ed. (2006). Polvo en el viento: volviendo sobre el peregrinaje occidental del maestro de Dharma Xuanzang . Ritmos mensuales. pag. 162. ISBN 986-81419-8-2.
- ^ Wang, pág. 149
enlaces externos
- Dupree, Nancy Hatch (1977): Una guía histórica de Afganistán . 1ª Edición: 1970. 2ª Edición. Revisado y ampliado. Organización de Turismo de Afganistán. [1]
- Mapa satelital en Maplandia.com