La mezquita Sancaktar Hayrettin (en turco : Sancaktar Hayrettin Câmîi ; también Sancaktar Hayrettin Mescidi , donde Mescit es la palabra turca para una pequeña mezquita, o Sancaktar Mescidi ) es parte de un antiguo monasterio ortodoxo oriental convertido en mezquita por los otomanos . En general, se cree que el pequeño edificio perteneció al monasterio bizantino de Gastria (en griego : Μονῆ τῶν Γαστρ , ν , Monē tōn Gastríōn , que significa "Monasterio de los jarrones"). El edificio es un ejemplo menor de Arquitectura palaiologan en Constantinopla , y es importante por razones históricas.
Mezquita Sancaktar Hayrettin Sancaktar Hayrettin Câmîi | |
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Religión | |
Afiliación | Islam sunita |
Año consagrado | Poco después de 1453 |
Localización | |
Localización | Estambul , turquía |
Coordenadas geográficas | 41 ° 00′09.90 ″ N 28 ° 56′04.80 ″ E / 41.0027500 ° N 28.9346667 ° ECoordenadas : 41 ° 00′09.90 ″ N 28 ° 56′04.80 ″ E / 41.0027500 ° N 28.9346667 ° E |
Arquitectura | |
Tipo | Iglesia |
Estilo | bizantino |
Terminado | siglo 14 |
Especificaciones | |
Minarete (s) | 1 |
Materiales | ladrillo , piedra |
Localización
La estructura medieval , ahogada por tiendas artesanales, se encuentra en Estambul , en el distrito de Fatih , en el barrio de Kocamustafapaşa (históricamente Samatya ), en Teberdar Sokak , a unos quinientos metros al noreste de la estación Kocamustafapaşa de la línea de ferrocarril suburbano entre Sirkeci. y Halkalı.
Historia
El origen de este edificio, que se encuentra en la ladera sur de la séptima colina de Constantinopla y domina el mar de Mármara , no es seguro. La tradición dice que en el año 325 Helena , la madre de Constantino I , regresando de Jerusalén con la Cruz Verdadera y entrando a la Ciudad por el Port tou Psomatheou , dejó en este lugar unos jarrones ("Gastria") que contenían hierbas aromáticas recolectadas en el Calvario. . Luego fundó allí un convento de monjas. [1] En realidad, no se estableció ningún monasterio en Constantinopla antes del último cuarto del siglo IV, por lo que esto debe considerarse solo una leyenda. [1]
El convento de monjas de Gastria se mencionó por primera vez a principios del siglo IX. [2] En ese momento Theoktiste , madre de la emperatriz Theodora (esposa del emperador Theophilos y restauradora del culto de los íconos ) [3] compró en el barrio de Psamathia una casa del Patricio Niketas (posiblemente San Nicetas el Patricio ), y estableció allí un convento. El título de Ktētorissa (fundadora), junto con la propiedad de los edificios, fue heredado por su hija Theodora. Junto con sus hijas Thekla, Anna, Anastasia y Pulcheria , Theodora fue trasladada al monasterio por su hermano Bardas después de su deposición como regente de su hijo, Michael III , en 856. Todos ellos fueron obligados a aceptar la tonsura , [4] aunque Michael llamó finalmente a su hija mayor, Thekla, para que sirviera como amante de su favorito, Basilio el macedonio . El emperador Constantino VII Porphyrogennetos del siglo X escribe en su libro De Ceremoniis que la iglesia del convento sirvió también como mausoleo para los miembros de la familia de Theodora. Allí fueron enterrados la emperatriz, su hermano Petronas , su madre y sus tres hijas. [5]
La última mención de Gastria antes de 1453 proviene de un peregrino ruso, que visitó la ciudad durante el segundo cuarto del siglo XV. Se acuerda de un convento situado cerca del Golden Gate , donde las reliquias de Santa Eufemia y San Eudokia fueron venerados . [6] Este edificio bien podría identificarse con Gastria. [6]
Poco después de la caída de Constantinopla , Hayrettin Effendi , Sancaktar (abanderado) del sultán Mehmed II , convirtió el edificio en un mescit (oratorio) y fue enterrado allí. [2] La carta de esta fundación religiosa no ha sobrevivido. [2] El terremoto de Estambul de 1894 , que tuvo su epicentro bajo el Mar de Mármara, destruyó parcialmente la mezquita, que fue restaurada sólo entre 1973 y 1976. [2]
Descripción
Debido a su pequeña dimensión, el edificio no puede identificarse con la iglesia del convento, sino con un martirio (capilla funeraria) o un mausoleo, [2] que se puede fechar en el período palaiologan (siglo XIV). [2] El edificio tenía la forma de un octágono irregular con un interior en forma de cruz y un ábside orientado hacia el Este. [2] La luz penetra en el edificio a través de ventanas abiertas en lados alternos, que iluminan los brazos del interior en forma de cruz. Cada ventana está dentro de un arco ciego que se extiende por todo el lado. La mampostería utiliza hiladas alternas de ladrillo y sillar , dando al exterior la policromía típica del período palaiologan. [7] Los restos de muros todavía presentes en los lados noroeste y sur antes de la restauración mostraron que el edificio no estaba aislado, sino conectado con otros edificios. [2] También se ha añadido un minarete al edificio restaurado.
Exterior de la mezquita Sancaktar Hayrettin
Exterior de la mezquita Sancaktar Hayrettin
Columna de la mezquita de Sancaktar Hayrettin
Interior de la mezquita Sancaktar Hayrettin
Referencias
- ↑ a b Janin (1953), pág. 72.
- ↑ a b c d e f g h Müller-Wiener (1977), pág. 194.
- ^ Mamboury (1953), p. 257.
- ^ Garland (1999), p. 105
- ↑ Según Constantino VII, la mandíbula de Bardas también se guardaba en un ataúd de mármol en la iglesia. Janin (1953), pág. 73.
- ↑ a b Janin (1953), pág. 73.
- ^ Eyice (1955), p. 90.
Otras lecturas
- Eyice, Semavi (1955). Estanbul. Petite Guide a travers les Monuments Byzantins et Turcs (en francés). Estambul: Istanbul Matbaası.
- Garland, Lynda (1999). Emperatrices bizantinas: Las mujeres y el poder en Bizancio 527-1204 dC . Routledge. ISBN 978-0-415-14688-3.
- Gülersoy, Çelik (1976). Una guía de Estambul . Estambul: Estambul Kitaplığı. OCLC 3849706 .
- Janin, Raymond (1953). La Géographie Ecclésiastique de l'Empire Byzantin. 1. Parte: Le Siège de Constantinople et le Patriarcat Oecuménique. 3er vol. : Les Églises et les Monastères (en francés). París: Institut Français d'Etudes Byzantines.
- Mamboury, Ernest (1953). La Estambul de los turistas . Estambul: Çituri Biraderler Basımevi.
- Müller-Wiener, Wolfgang (1977). Bildlexikon zur Topographie Istanbuls: Byzantion, Konstantinupolis, Istanbul bis zum Beginn d. 17 Jh (en alemán). Tubinga: Wasmuth. ISBN 978-3-8030-1022-3.