El Neolítico Pastoral de la Sabana o SPN (anteriormente conocido como la Cultura del Cuenco de Piedra ) es una colección de sociedades antiguas que aparecieron en el Valle del Rift de África Oriental y áreas circundantes durante un período de tiempo conocido como el Neolítico Pastoral . Eran pastores de habla cusita del sur , que tendían a enterrar a sus muertos en mojones, mientras que su juego de herramientas se caracterizaba por cuencos de piedra, morteros, piedras de moler y vasijas de barro. [1] A través de la arqueología, la lingüística histórica y la arqueogenética, convencionalmente se han identificado con los primeros afroasiáticos del área.-hablantes colonos. La datación arqueológica de huesos de ganado y túmulos funerarios también ha establecido el complejo cultural como el primer centro de pastoreo y construcción de piedra en la región.
Descripción general
Se cree que los creadores de la cultura neolítica pastoral de la sabana llegaron al Valle del Rift en algún momento durante el período neolítico pastoral (c. 3000 a. C.-700 d. C.). A través de una serie de migraciones desde el Cuerno de África , estos primeros pastores de habla cusita trajeron ganado y caprinos hacia el sur desde Sudán y / o Etiopía hasta el norte de Kenia , probablemente utilizando burros para el transporte. [2] Según la datación arqueológica de los artefactos asociados y el material esquelético, se establecieron por primera vez en las tierras bajas de Kenia entre 5200 y 3300 ybp, una fase conocida como el Neolítico Pastoral de la Sabana de las Tierras Bajas . Posteriormente se extendieron a las tierras altas de Kenia y Tanzania alrededor de 3300 ybp, que en consecuencia se conoce como la fase neolítica pastoral de la sabana montañosa . [1] [3]
Las excavaciones en el área indican que los pueblos neolíticos pastorales de la sabana eran principalmente pastores de ganado. [1] Ordeñaban este ganado y también poseían cabras , ovejas y asnos. [4] Por lo general, enterraban a sus difuntos en mojones . Su caja de herramientas se caracterizaba por una industria lítica basada en cuchillas y láminas , [5] vasijas de barro , cuencos y morteros de piedra , y piedras de moler ocasionales . [6] Los pueblos neolíticos pastorales de la sabana a veces cazaban juegos medianos y grandes en las llanuras, [1] y durante la fase de tierras bajas de la cultura, también pescaban en el lago Turkana . [1]
Sonia Mary Cole (1954) indica que ciertos morteros y muelas que excavó en niveles ocres estaban teñidos de ocre , mientras que otros de las capas carbonizadas no. En consecuencia, sugiere que estos últimos se utilizaron en su lugar para moler grano . [7] Otros estudiosos han argumentado que no hay evidencia arqueológica directa de que los pueblos SPN cultivaran granos u otras plantas domesticadas. [8]
Aunque la información detallada sobre este segmento de la prehistoria africana no es abundante, los datos disponibles hasta ahora revelan una sucesión de transformaciones culturales dentro del Neolítico Pastoral de la Sabana. Las transformaciones parecen haber sido impulsadas tanto por el cambio ambiental como por los movimientos de población. [9] Entre estos cambios estaba el aparente abandono de los cuencos de piedra alrededor de 1300 años antes del presente. [10]
El análisis de ADN antiguo de un hueso neolítico pastoral de la sabana excavado en el sitio de Luxmanda en Tanzania encontró que el espécimen tenía una gran proporción de ascendencia relacionada con la cultura neolítica anterior a la alfarería del Levante , similar a la que tienen las poblaciones modernas de habla afroasiática que habitan en el Cuerno de Africa . Esto sugiere que los portadores de la cultura neolítica pastoral de la sabana pueden haber sido hablantes de cusita . [11]
Idioma
Se cree que los pueblos SPN hablaron idiomas de la rama cusita del sur del afroasiático . [1] [12] Según Christopher Ehret , la investigación lingüística sugiere que estas poblaciones neolíticas pastorales de la sabana fueron los primeros hablantes afroasiáticos en establecerse en el Valle del Rift Central y las áreas circundantes. La región fue en el momento de su llegada habitado por joisanas cazadores-recolectores que hablaban lenguas joisanas y practicaron una Eburran industria de la hoja. [3] Un análisis genético reciente de restos antiguos ha demostrado que la población del Neolítico Pastoral de la Sabana también fue responsable de la cultura pastoralista Elmenteitana que vivió en el Valle del Rift durante el mismo período. [13]
La cronología lingüística de los movimientos históricos de población en el Valle del Rift Central, así como la distribución presente y pasada de hablantes afroasiáticos, sugiere además que los pueblos SPN probablemente hablaban lenguas cushíticas del sur . [1] Ehret (1998) propone que entre estos modismos se encontraban los idiomas Tale y Bisha, ahora extintos, que se identificaron sobre la base de préstamos . [14] Estos primeros hablantes de cushita en la región desaparecieron en gran parte después de la Expansión Bantú . [2]
Distribución
La cultura neolítica pastoral de la sabana se distribuyó inicialmente en elevaciones por debajo de los 1100 m en las tierras bajas del norte de Kenia (neolítico pastoral de la sabana baja). Más tarde, su área de distribución se extendió a las tierras altas entre el centro de Kenia y el norte de Tanzania , a elevaciones superiores a los 1.500 m (Highland Savanna Pastoral Neolithic). La ubicación de asentamiento preferida para los sitios SPN eran pastizales boscosos abiertos en pendientes suaves y bien drenados de entre 1.500 ma 2.050 m. [1]
Cultura material
Los característicos cuencos de piedra de los fabricantes de Savanna Pastoral Neolithic se han recuperado tanto de sus sitios de ocupación como de los túmulos de entierro. [1]
Su cultura material se caracterizó por varios estilos de cerámica, hasta tres de los cuales se pueden encontrar en un solo sitio. La cerámica Nderit (anteriormente conocida como Gumban A) fue producida por los primeros pastores del SPN en la Cuenca de Turkana. La cerámica SPN más diagnóstica más al sur es la cerámica Narosura , y algunos estudiosos agrupan Akira (TIP), Maringishu (motivo enrejado) y artículos con motivo de espina de pescado también con el SPN. [1]
En cuanto a la tradición funeraria, los pueblos neolíticos pastorales de la sabana erigieron mojones de piedra en espacios abiertos, refugios rocosos, grietas o contra muros. Los difuntos fueron enterrados con una serie de elementos, incluidos cuencos de piedra, morteros y paletas de color ocre. Las grandes hojas de obsidiana y otras herramientas también se encontraban ocasionalmente entre los objetos mortuorios. La remoción de incisivos no fue una característica común de esta población. [1]
Referencias
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enlaces externos
- La civilización azaniana y los cusitas megalíticos revisados
- La civilización azaniana revisada