La Scuola dei Greci (literalmente, Escuela de los Griegos ) era la cofradía de la comunidad griega en Venecia . Sus miembros eran principalmente griegos , pero también incluían serbios .
Scuola dei Greci | |
Formación | 1498 |
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Fundador | Comunidad griega en Venecia |
Disuelto | 1806 |
Tipo | Cofradía |
Localización | |
Idioma oficial | griego |
Historia
Las Scuole Piccole eran cofradías ubicadas en Venecia. La banda fue formada por los migrantes que eran ciudadanos venecianas o venían del Stato da Mar . Estas instituciones fueron oficialmente apoyadas por el estado veneciano que promovió la inclusión de las comunidades diaspóricas como un medio para inculcar lealtad a sus súbditos y regular las actividades y relaciones de sus ciudadanos migrantes. Proporcionaron un entorno para las actividades sociales, culturales y religiosas de sus miembros. El término greci se refería a su afiliación religiosa. [1] La minoría griega estuvo presente en Venecia ya en el siglo XIII, pero aumentó enormemente en los siglos XV y XVI después de la caída de Constantinopla y la expansión otomana en las antiguas tierras bizantinas . La Scuola dei Greci fue fundada en 1498. Los serbios y otros eslavos forman parte de la Scuola dei Greci desde sus primeros años (1500). [2]
Los griegos inicialmente usaron iglesias católicas para sus reuniones hasta que Venecia les otorgó permiso para establecerse permanentemente y construir en el área de Castello en 1456. La comunidad griega fue bien aceptada por la ciudad en gran parte debido a la educación y las ideas que trajeron. En 1539 el gobierno veneciano les permitió construir una iglesia ortodoxa griega, la iglesia de San Giorgio dei Greci y formaron la Scuola di San Nicolo dei Greci (o Scuola dei Greci ), así como la Escuela de Flandes . Esta Scuola fue una de las pocas Scuole venecianas en torno a las cuales se desarrolló toda una comunidad. Alrededor de la Iglesia de San Giorgio se construyeron otros edificios y salas para las reuniones de la Cofradía. [3]
Inicialmente se estipuló que la membresía no debería exceder de 250 personas (a pesar de que hay un barrio griego en la ciudad con una población de más de 4000), aparte de mujeres y niños. [ cita requerida ] La Scuola tenía una constitución con disposiciones para los procedimientos de votación, la representación y la formación de un consejo. En 1563 el número de concejales, órgano de gobierno de la colonia, se fijó en cuarenta y posteriormente se incrementó. Los funcionarios, encabezados por el presidente Gastaldo, eran asalariados por la comunidad pero estaban bajo la supervisión del gobierno veneciano. El éxito de la comunidad griega en asegurar el reconocimiento formal del gobierno veneciano probablemente se debió en gran parte a la creciente dependencia del estado veneciano de los servicios militares de los Stratioti . [4] Los eslavos ortodoxos (en su mayoría serbios) de la scuola procedían de diferentes partes del estado veneciano de habla eslava. Se registran como di Servia (de Serbia), di Montenegro , dalmati (Dalmacia) y dalla Bosnia (de Bosnia). Se ha estimado que en 1533-1562, de los 1044 miembros de la cofradía, alrededor del 10% eran de origen serbio. [5] Después de la restauración del Patriarcado de Peć en 1557, los serbios comenzaron a abandonar la scuola, que vio una membresía decreciente en general. Los últimos serbios que pagaron cuotas a la cofradía lo hicieron en 1556-59. Los inmigrantes serbios dálmatas se unieron nuevamente a la scuola en el siglo XVIII. [6]
La Scuola tuvo un papel central en el desarrollo de la tipografía veneciana e italiana . Entre los miembros de la Scuola había eruditos griegos que trajeron manuscritos clásicos de Constantinopla. Establecieron imprentas en el barrio griego y actuaron como editores , traductores , correctores , autores y diseñadores de tipos . [7] Uno de los intelectuales de los Balcanes que se unió a la scuola fue Božidar Vuković (Dionisio della Vecchia), quien abrió una de las primeras imprentas serbias y eslavas del sur en Europa occidental. Cuando fue elegido presidente de la scuola , se nombró, en su honor, Escuela de Griegos y Serbios . [8]
Después de la caída de la República de Venecia, todas las cofradías fueron cerradas oficialmente por un edicto de Napoleón en 1806. Los fondos de la Scuola y muchos de sus objetos preciosos fueron confiscados.
Miembros anteriores
Ver también
Referencias
- ↑ Plakotos 2013 : La cofradía fue una institución para sujetos de áreas particulares de los dominios venecianos, que fueron categorizados como “Greci” por su condición religiosa (“rito greco”).
- ^ Mavroidi 1983 , p. 514: I serbi appaiono nei catastici della scuola greca sin dall'inizio (1500).
- ^ Paradas A. (2004) La Scuole Piccole di Venezia
- ^ Geanakoplos D. (1966) Dos mundos de la cristiandad en la Edad Media y el Renacimiento , en Oriente y Occidente bizantinos. The Academy LiLibrary Harper & Row Publishers, Nueva York.
- ^ Mavroidi 1983 , p. 517: Se a questi aggiungiamo anche quelli che dal loro cognome appaiono serbi33, il numero totale diventa 59, che nella somma totale di tutti i membri, che sono 546, corrisponde alla percentuale di 10%. Questi numeri indicano la decadenza della comunità greca.
- ^ Mavroidi 1983 , p. 519.
- ^ Mastoridis Klimis (1998) La primera escuela tipográfica griega, Guión, vol.1, No 2, págs. 75-86
- ^ Maltezou, Chrysa (1999). Hē Venetia tōn Hellēnōn . Milētos. pag. 58. ISBN 960846014X.
el serbio Dionisio della Vecchia, editor de libros eclesiásticos, presidía la hermandad, la asociación se llamaba Cofradía de Griegos y Serbios
Fuentes
- Plakotos, Giorgos (2016). "Diásporas, espacio y subjetividad imperial en la Venecia moderna temprana: una perspectiva comparada" . Scènes urbaines . doi : 10.4000 / diásporas.540 .
- Mavroidi, Fani (1983). "Yo Serbi e la confraternita greca di Venezia" . Estudios balcánicos . 24 (2).