El sectarismo en Glasgow toma la forma de una rivalidad sectaria religiosa y política de larga data entre católicos romanos y protestantes . Se ve particularmente reforzado por la feroz rivalidad entre Celtic FC y Rangers FC , los dos clubes de fútbol a los que se hace referencia en conjunto como Old Firm , cuya base de apoyo es tradicionalmente predominantemente católica y protestante, respectivamente. [ cita requerida ]Un informe de 2003 para el Ayuntamiento de Glasgow indicó que la gente cree claramente que "el sectarismo todavía prevalece en Glasgow", pero que los miembros del público estaban divididos sobre la fuerza de la relación entre el fútbol y el sectarismo. [ cita requerida ]
Origen
Desde el siglo V, Escocia fue un país católico romano; sin embargo, después de las Reformas protestante y escocesa , Escocia adoptó el presbiterianismo (la Iglesia de Escocia ) como su religión estatal . [1] Debido a las dificultades económicas, muchos emigrantes católicos irlandeses se establecieron en el extremo este de Glasgow, lo que provocó una mayor competencia por el empleo y la vivienda y, en algunos casos, antagonismo y conflicto entre grupos competidores. [1] Además de esto, la discriminación religiosa generalizada y las redes sociales establecidas aumentaron la tensión entre protestantes y católicos. [1]
Incidentes
Las muertes y los ataques graves se han relacionado directamente con las tensiones sectarias dentro de la ciudad. [2] [3] [4] Muchos de estos han ocurrido antes o después de los partidos de fútbol de Old Firm . El asesinato en 1995 de Mark Scott, un fanático del Celtic, por Jason Campbell resultó en la formación de la organización benéfica antisectario Nil By Mouth .
En junio de 2003, después de la publicación del Plan de Acción del Ejecutivo escocés sobre la lucha contra el sectarismo en Escocia , [5] se aplicó el artículo 74 de la Ley de justicia penal (Escocia) de 2003. En él se exponen las situaciones en las que un delito se ve agravado por prejuicios religiosos. [6]
En 2004 y 2005, los incidentes sectarios denunciados a la policía en Escocia aumentaron en un 50% a 440 en 18 meses. Las estadísticas del gobierno escocés mostraron que el 64% de los 726 casos en el período fueron motivados por el odio contra los católicos y por el odio contra los protestantes en la mayoría de los casos restantes (31%). [7] [8]
En los cinco años anteriores a 2011, hubo anualmente entre 600 y 700 cargos por un delito agravado por prejuicios religiosos en Escocia. [9]
Fútbol
El sectarismo en Glasgow es particularmente visible en la rivalidad entre los seguidores de los dos principales clubes de fútbol de Glasgow , Celtic y Rangers , conocidos juntos como Old Firm . Un estudio mostró que el 74% de los partidarios celtas se identifican como católicos, mientras que solo el 10% se identifica como protestante; para los fanáticos de los Rangers, las cifras son 2% y 65%, respectivamente. [10] En el Ibrox Stadium de los Rangers , la bandera de la Unión y la pancarta del Ulster se muestran a menudo, mientras que en Celtic Park , prevalece el tricolor irlandés . [10] A finales del siglo XIX, muchos inmigrantes llegaron a Glasgow desde Irlanda, de los cuales alrededor del 25% eran protestantes y alrededor del 75% católicos romanos. La fundación de Celtic, un club con una identidad católica romana irlandesa distintiva, fue crucial en la posterior adopción por parte de los Rangers de una identidad unionista protestante. [11] Desde alrededor de la década de 1920 en adelante, los Rangers tenían una política no oficial de no contratar jugadores católicos o emplear a católicos en otros roles. [12] [13] [14] [15] [16] Particularmente a partir de la década de 1970, los Rangers se vieron sometidos a una creciente presión social y mediática para cambiar su postura, [17] a pesar de que varios de los directores del club continuaban negando su existencia. [11]
En 1989, los Rangers firmaron a Mo Johnston , su primer fichaje importante abiertamente católico romano [18] [19] cuya transferencia atrajo la atención generalizada no solo por su religión sino como un ex jugador celta, que había accedido tentativamente a reunirse con ellos antes de que los Rangers ofrecieran una mejor términos financieros y superar a sus rivales. Johnston fue el católico de más alto perfil que firmó por el club desde la era de la Primera Guerra Mundial , aunque varios jugadores de la fe aparecieron antes de ese momento. [12] [20] [21] Desde la firma de Johnston, una afluencia de futbolistas extranjeros ha contribuido a que los jugadores católicos se conviertan en algo común en los Rangers. [22] En 1999 Lorenzo Amoruso se convirtió en el primer capitán católico del club. [23]
Un portavoz de los Rangers usó el término "fanático de los 90 minutos" para explicar parte del problema del fanatismo religioso entre los partidarios y sugirió que este fanatismo debería tratarse primero. [24]
Si bien la mayoría de los fanáticos del Celtic son católicos, algunas de las figuras clave en la historia del club ( Jock Stein , Kenny Dalglish y Danny McGrain, entre otros) provienen de antecedentes protestantes. [25]
En los últimos tiempos, ambos equipos de Old Firm han tomado medidas para combatir el sectarismo. Trabajando junto con el Parlamento escocés , grupos eclesiásticos, grupos de presión como Nil by Mouth , escuelas y organizaciones comunitarias, Old Firm se ha esforzado por reprimir las canciones sectarias, el ondear de banderas incendiarias y los partidarios problemáticos, utilizando mayores niveles de vigilancia y vigilancia. . [26]
Tanto Celtic como Rangers han lanzado campañas para acabar con la violencia y las canciones sectarias. Celtic's Bhoys Against Bigotry , Rangers ' Follow With Pride (anteriormente llamado Pride Over Prejudice ) y las campañas de cross-club Sense Over Sectarianism han intentado reducir la conexión entre Old Firm y el sectarismo. [27]
En agosto de 2003, Rangers lanzó su campaña 'Orgullo sobre prejuicio' para promover la inclusión social, que ha instado a los fanáticos a usar solo los colores tradicionales de los Rangers y evitar canciones, pancartas y saludos ofensivos. Esto implicó la publicación de la 'Guía azul', conocida como el "Libro azul pequeño", que contenía una lista de canciones aceptables y se envió a 50.000 seguidores en agosto de 2007.
Sin embargo, las investigaciones sugieren que es poco probable que el fútbol sea la principal fuente de sectarismo en Glasgow. Una auditoría de la Oficina de la Corona en 2006 de los delitos con agravantes religiosos en Escocia entre enero de 2004 y junio de 2005, encontró que el 33% de estos estaban relacionados con el fútbol. Dado que el 57% de los delitos con agravantes religiosos en Escocia ocurrieron en Glasgow, aproximadamente la mitad de los delitos con agravantes religiosos en Glasgow podrían haber estado relacionados con el fútbol en este período. [6]
En 2011, el personal y los fanáticos del Celtic, incluido el entonces gerente Neil Lennon , recibieron presuntos artefactos explosivos y balas. [28] [29] Posteriormente, el Dr. John Kelly de la Universidad de Edimburgo sugirió que "los acontecimientos recientes han enterrado el mito de que la intolerancia católica antiirlandesa ya no existe". [30]
Orangeismo y republicanismo irlandés
Los hombres de naranja de Glasgow (miembros de la Institución Protestante de Orange ), desfilan en la ciudad alrededor de la fecha histórica del duodécimo (12 de julio), en conmemoración de la victoria del ejército del rey Guillermo de Orange sobre el jacobita del depuesto rey James Stuart . ejército en la Batalla del Boyne en 1690 después de la Revolución Gloriosa dos años antes. Las marchas republicanas irlandesas utilizan prácticamente el mismo formato para conmemorar varias fechas importantes en la historia del republicanismo irlandés , como la rebelión irlandesa de 1798 y la huelga de hambre de 1981 . Las dos principales organizaciones republicanas irlandesas en Glasgow son Cairde na hÉireann y West of Scotland Band Alliance , las cuales afirman representar a los republicanos irlandeses en Escocia. Estas marchas son a menudo una fuente de tensión (y ahora están sujetas a controles más estrictos como resultado), y cada lado acusa al otro de apoyar a grupos paramilitares con sede en Irlanda del Norte , como el Ejército Republicano Irlandés y el Ejército de Liberación Nacional Irlandés o la Fuerza de Voluntarios del Ulster. y Asociación de Defensa del Ulster . [31]
Según The Review of Marches and Parades in Scotland de Sir John Orr, de las 338 procesiones notificadas en Glasgow en 2003, casi el 85% eran de organizaciones de Orange (Orr 2005, p. 67). [32] Un informe sobre los desfiles en Glasgow de la policía de Strathclyde en octubre de 2009 destacó el aumento del número de agresiones comunes, graves y por motivos raciales asociados con las marchas. Estos incluyeron asaltos contra la policía. También hubo un aumento en las detenciones por posesión de armas, vandalismo, quebrantamiento de la paz y consumo de alcohol en la calle. [33]
Una serie de acontecimientos durante la temporada de fútbol 2010-2011 ha dado lugar a un intenso debate público sobre la cuestión de la naturaleza y el alcance del sectarismo religioso en Escocia. El gobierno del Partido Nacional Escocés (SNP) ha respondido con una nueva legislación que ha sido ampliamente criticada y ha llevado a algunos comentaristas a especular sobre un "gol en propia meta" político. Algunos comentaristas han sugerido que las raíces irlandesas del problema en Escocia deben reconocerse debidamente, y que una posible forma de avanzar podría involucrar la cooperación entre Escocia, Irlanda del Norte y la República de Irlanda dentro de las estructuras y procedimientos del Consejo Británico-Irlandés (BIC ). [34]
Predominio
Steve Bruce, quien ha estudiado el declive de la adhesión religiosa en Europa Occidental, [35] dice que las encuestas que comparan las ideas de las personas sobre el sectarismo con su experiencia personal cotidiana muestran que la percepción del sectarismo es mucho más fuerte que su ocurrencia en la realidad. y que los problemas de salud , educación y exclusión social de la ciudad son una preocupación diaria mucho mayor para la mayoría de los habitantes de Glasgow. [36]
Bruce también descubrió que menos de un tercio del uno por ciento de los asesinatos en Escocia durante casi dos décadas tenían algún motivo sectario, y los que lo tenían eran el resultado de lealtades al fútbol, no de religión o etnia. [37]
Ver también
- Bombardeos en pubs de Glasgow
- Violencia sectaria
- Nil by Mouth , una organización benéfica antisectaria
- Anticatolicismo
- Anticatolicismo en el Reino Unido
- Anti-protestantismo
- Política y deportes
Referencias
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El conflicto en Irlanda no pudo ser el catalizador que barrió las telarañas religiosas de las terrazas y la sala de juntas del club con sede en Ibrox. Uno de sus entrenadores ni siquiera tuvo reparos en la década de 1970 en instar a sus jugadores a gritar el grito de batalla leal "No rendirse" mientras corrían por el túnel de Ibrox.
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Durante años, los Rangers han sido ridiculizados por lo que la mayoría de la gente veía como discriminación contra un sector de la población. Ahora hemos demostrado que esta política no escrita en Ibrox ha terminado. Está terminado. Hecho con.
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En los últimos 15 años, ambos clubes han intentado acabar con la intolerancia, en gran parte por razones pragmáticas. La tontería del IRA desanima a los patrocinadores y cuando se abrió el mercado de futbolistas extranjeros en la década de 1990, la vieja prohibición de fichar a católicos se volvió molesta para los Rangers. Muchos de los jugadores extranjeros que han venido desde entonces a Glasgow deben haber tenido problemas para recordar si jugaban para el equipo protestante o católico.
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Lawrence Macintyre, jefe de seguridad del Rangers FC, dijo: "Hay una cosa en un campo de fútbol que se llama fanático de los 90 minutos, alguien que tiene un amigo de una religión opuesta al lado de ellos. Pero durante esos 90 minutos gritan falta abuso religioso el uno al otro y tenemos que manejar en primera instancia el fanático de los 90 minutos ".
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Celtic y Rangers se han unido para apoyar una campaña para luchar contra la intolerancia religiosa. Pero los rivales del fútbol de Glasgow admitieron que no sabían cómo hacer para erradicar los cánticos sectarios entre sus propios seguidores.
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enlaces externos
- Fútbol, fe y flautas , documental del canal 4 de 1995