Los Segni eran una antigua tribu que habitaba en la región de las Ardenas y Eifel durante la Edad del Hierro . En el invierno de 54-53 a. C., el Segni aseguró a César, por medio de una embajada, que no harían causa común con los otros Germani Cisrhenani (los Germani de la margen izquierda del río Rin ). [1] [2]
Nombre
La etimología del etnónimo Segni sigue sin estar clara. Puede derivar de las raíces celtas * sego- ('victoria, fuerza') o * seg- ('sembrar'), o estar relacionado con el antiguo irlandés sén ('red'). [1] [3] Sin embargo, una alternativa germánica origen también es posible ya que el germánica -ng- consonantal clúster a menudo se transcribe a -gn- en América (por ejemplo Reudigni , Marsigni ). Algunos estudiosos han propuesto una etimología de * sengjōz ('los que viven en una región seca'; cf. MHG singe 'sequedad, sequía'), en sí misma un derivado de * setig ('quemar, secar'). [3]
Cultura
Su identidad étnica sigue siendo incierta. Los Segni fueron incluidos entre los Germani Cisrhenani por César , pero su nombre tribal puede ser de origen celta. [3] [1] Sin embargo, la formulación "quiénes son de la nación y el número de los alemanes" ( ex gente et numero Germanorum ) sugiere que los Segni no solo se consideraban de origen germánico (como los Aduatuci ), sino que también se contaban entre los pueblos germánicos en la época de César. [4]
Geografía
Generalmente se presume que los Segni vivieron en las Ardenas de Luxemburgo y Bélgica . Su territorio estaba situado entre el de los Treveri y los Eburones , lo que indica que se asentaron no lejos de los Condrusi , que vivían en la región de las estribaciones de Condroz , al noroeste de las Ardenas. [5] [2]
En el siglo XIX, a veces se afirmaba en los estudios académicos que el nombre de Segni se había conservado en una ciudad moderna supuestamente llamada "Sinei o Signei", ubicada en el río Mosa en la provincia belga de Namur . [6] Hay un lugar llamado Ciney en esa área, pero la forma más antigua conocida del nombre es de Ceunaco , registrada en 1006 d. C. [7] Las conexiones entre el etnónimo Segni y los topónimos Ciney , Sègne y Sugny han sido rechazadas por los estudiosos contemporáneos por motivos lingüísticos. [8]
Historia
En el invierno de 54-53 aC, César supo que el Nervios , aduáticos y menapios tomaron las armas contra Roma y se unieron a "todos" Germani Cisrhenani. Tras la victoria de César, Segni y Condrusi le enviaron enviados para pedirle que no los tratara como a sus enemigos, ya que no habían ayudado al rey eburoniano Ambiorix :
Los Segni y Condrusi, que son de la nación y número de los alemanes y tienen su morada entre los Eburones y los Treveri, enviaron enviados a César para rogarle que no los contara entre sus enemigos, ni que considerara que había una causa común entre ellos. todos los alemanes del lado romano del Rin. Alegaron que no tenían idea de la guerra, que no habían enviado auxiliares a Ambiorix. César investigó el asunto examinando a los prisioneros, y ordenó que si alguno de los eburones se les hubiera presentado en su huida, deberían ser devueltos a él; dijo que si lo hacían él no haría violencia a sus territorios.
- César 1917 , Commentarii de Bello Gallico , 6:32.
César no enumera a los Segni entre las tribus que participaron en la coalición belga contra Roma en el 57 a. C. Más que un descuido, es más probable que no participaran en esta alianza como fue el caso en 54-53. [1]
Teorías
Ocasionalmente se ha afirmado en la erudición del siglo XIX que el Segni apareció más tarde como " Sunuci " en registros romanos posteriores, como la Naturalis Historia de Plinio el Viejo . [6] Plinio los describió entre los Tungri y los Frisiavones . Tácito , por ejemplo, también mencionó a los Sunuci, como pueblo de esta región durante la revuelta de Batavia . Probablemente vivieron entre los Tungri y los Ubii en la época imperial romana.
Se cree que los Sunuci vivieron en lo que ahora es el área de Alemania, donde toca el este de Bélgica y el sur de los Países Bajos . Una propuesta colocaría al Sunuci en Kornelimünster en la región de la moderna Aquisgrán . [9]
Referencias
- ^ a b c d Zimmer y Dobesch, 2005 .
- ↑ a b Wiegels, 2006 .
- ↑ a b c Neumann , 1999 , págs. 118-119.
- ↑ von Petrikovits , 1999 , p. 89.
- ↑ von Petrikovits , 1999 , p. 93.
- ^ a b Por ejemplo: Howorth (1878), "La etnología de Alemania" , The Journal of the Royal Anthropological Institute , 7 : 223.
- ^ Gysseling, Ciney .
- ^ Petrikovits 1999 , p. 93.
- ^ Haeussler, R .; King, AC; Andrews, P. (2007). Continuidad e innovación en la religión en el Occidente romano . 1 . Revista de arqueología romana. ISBN 9781887829670. Consultado el 22 de febrero de 2015 .
Fuentes primarias
- César (1917). La Guerra de las Galias . Biblioteca clásica de Loeb. Traducido por Edwards, HJ Harvard University Press. ISBN 978-0-674-99080-7.
Bibliografía
- Neumann, Günter (1999). "Germani cisrhenani - die Aussage der Namen" . En Beck, H .; Geuenich, D .; Steuer, H. (eds.). Germanenprobleme in heutiger Sicht . Walter de Gruyter. ISBN 978-3110164381.
- von Petrikovits, Harald (1999). "Germani Cisrhenani" . En Beck, H .; Geuenich, D .; Steuer, H. (eds.). Germanenprobleme in heutiger Sicht . Walter de Gruyter. ISBN 978-3110164381.
- Wiegels, Rainer (2006). "Segni". El nuevo Pauly de Brill . doi : 10.1163 / 1574-9347_bnp_e1106750 .
- Zimmer, Stefan; Dobesch, Gerhard (2005). "Segni". En Hoops, Johannes (ed.). Reallexikon der Germanischen Altertumskunde . 28 . Walter de Gruyter. ISBN 978-3-11-018207-1.