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Ismail I ( persa : اسماعیل , romanizadoEsmāʿīl , pronunciado  [esmɒːʔiːl] ; 17 de julio de 1487 - 23 de mayo de 1524), también conocido como Shah Ismail I ( شاه اسماعیل ), fue el fundador de la dinastía Safavid , gobernante de Irán su Rey de Reyes ( shahanshah ) desde 1501 hasta 1524.

El gobierno de Ismail es uno de los más vitales en la historia de Irán . Antes de su adhesión en 1501, Irán, desde su conquista por los árabes ocho siglos y medio antes, no había existido como un país unificado bajo el dominio iraní nativo, sino que había sido controlado por una serie de califas árabes , sultanes turcos , y khans mongoles . Aunque muchas dinastías iraníes llegaron al poder en medio de todo este período, fue solo bajo los Buyids que una gran parte de Irán volvió al dominio iraní (945-1055). [1]

La dinastía fundada por Ismail I gobernaría durante más de dos siglos, siendo uno de los imperios iraníes más grandes y en su apogeo entre los imperios más poderosos de su tiempo, gobernando todo el actual Irán, República de Azerbaiyán , Armenia , la mayor parte de Georgia . , el norte del Cáucaso , Irak , Kuwait y Afganistán , así como partes de los actuales Siria , Turquía , Pakistán , Uzbekistán y Turkmenistán . [2] [3] [4] [5] También reafirmó la identidad iraníen gran parte del Gran Irán . [6] El legado del Imperio Safavid fue también el renacimiento de Irán como bastión económico entre Oriente y Occidente, el establecimiento de un estado y una burocracia eficientes, sus innovaciones arquitectónicas y su patrocinio de las bellas artes.

Una de sus primeras acciones fue la proclamación de la secta Twelver del Islam chiíta como la religión oficial de su estado recién formado, lo que tuvo importantes consecuencias para la historia subsiguiente de Irán. Además, este acto drástico también le dio el beneficio político de separar al creciente estado Safavid de sus fuertes vecinos sunitas : el Imperio Otomano al oeste y la confederación uzbeka al este. Sin embargo, trajo al cuerpo político iraní la inevitabilidad implícita del consiguiente conflicto entre el sha, el diseño de un estado " laico ", y los líderes religiosos, que veían todos los estados seculares como ilegales y cuya ambición absoluta era un estado teocrático.

Ismail también fue un poeta prolífico que, bajo el seudónimo de Khataʾi ( tr. persa , "el injusto"), contribuyó en gran medida al desarrollo literario del idioma azerbaiyano . [7] También contribuyó a la literatura persa , aunque sobreviven pocos de sus escritos persas. [8]

Ismail nació de Martha y Shaykh Haydar el 17 de julio de 1487 en Ardabil . Su padre, Haydar, era el jeque de Safavid tariqa (orden sufí) y descendiente directo de su fundador kurdo , [9] [10] [11] Safi-ad-din Ardabili (1252-1334). Ismail fue el último en esta línea de Grandes Maestres hereditarios de la orden, antes de su ascenso a una dinastía gobernante.


La batalla entre el joven Ismail y Shah Farrukh Yassar de Shirvan
Ismail se declara sha al entrar en Tabriz , pintor Chingiz Mehbaliyev , en colección privada.
La batalla entre Ismail I y Muhammad Shaybani
El imperio de Shāh Ismāʻil
Obra de arte de la batalla de Chaldiran
Artículos personales de Shah Ismail I capturados por Selim I durante la batalla de Chaldiran . Museo Topkapi . Estanbul
Tumba de Shah Ismail I en Sheikh Safi al-Din Khānegāh y Shrine Ensemble
Miniatura persa creada por Mo'en Mosavver , que representa a Shah Ismail I en una audiencia recibiendo el Qizilbash después de que derrotaron al Shirvanshah Farrukh Yasar . Hoja de álbum de una copia de Tarikh-i Jahangusha-yi Khaqan Sahibqiran (Una historia de Shah Ismail I) de Bijan, producida en Isfahan , finales de la década de 1680
Shah Ismail I como se muestra en un grabado de la década de 1590 de Theodor de Bry
Estatua de Ismail I en Ardabil , Irán