El Shah Jalal Dargah ( bengalí : শাহজালাল দরগাহ ) es el santuario y lugar de enterramiento del santo musulmán del siglo XIV Shah Jalal , ubicado en Sylhet , Bangladesh . El sitio, conocido como dargah , fue construido originalmente c. 1500 , aunque se realizaron muchas adiciones y modificaciones a sus estructuras durante los siglos siguientes. Se convirtió en un centro religioso en la región, respetado por múltiples administraciones gobernantes y muy venerado entre los bengalíes., con el folclore local y las leyendas desarrollándose a su alrededor. El extenso complejo circundante cumple varias funciones e incluye cuatro mezquitas , una escuela religiosa y un cementerio público, entre otros. El Dargah es actualmente el sitio religioso más grande y visitado de Bangladesh.
Shah Jalal fue un santo sufí tradicionalmente acreditado con la conquista musulmana de Sylhet , así como con la propagación del Islam en la región. [3] [4] Descrito por Syed Murtaza Ali como "el santo patrón de Sylhet", [5] tras su muerte en 1347, el lugar de enterramiento de Shah Jalal en la ciudad se convirtió en objeto de veneración. [6] [7] Tanto los musulmanes bengalíes como los hindúes realizan peregrinaciones al sitio para hacer ofrendas y oraciones al santo. [8] [nota 1] Las urs anuales, un festival sufí del aniversario de la muerte, atrae a miles de visitantes, principalmente de Bangladesh y la vecina India . [10] [11] El Dargah es actualmente el santuario más visitado en Bangladesh, [12] con el historiador Syed Mahmudul Hasan llamándolo "el centro religioso de Sylhet". [13]
Se dice que después de la conquista, Shah Jalal se instaló en la cima del montículo donde ahora se sienta Dargah con algunos de sus compañeros. El sultán de Lakhnauti , Shamsuddin Firuz Shah , pidió al santo, como recompensa, gobernar sobre la recién adquirida Qasbah de Srihat (Sylhet). Sin embargo, este último se negó a aceptar esta oferta y, en cambio, nombró a Sikandar Khan Ghazi como el primer wazir de la región. Firuz Shah, queriendo recompensar de alguna manera a Shah Jalal, anunció que honraría al santo al hacer su residencia libre de impuestos. Esta exención para el sitio ha continuado hasta el día de hoy. [14]
El santuario original fue construido por Khalis Khan durante el reinado del sultán Alauddin Husain Shah de Bengala de acuerdo con una inscripción de 1505 en el sitio, [13] [15] aunque ya existían edificios religiosos anteriores allí. Entre ellos se encontraba una gran mezquita del reinado del sultán Shamsuddin Yusuf Shah construida por un Dastur (ministro) llamado Majlis en 1472, así como posibles ruinas preislámicas enterradas, aunque esta última permanece sin excavar. [16] [17] [18] Después de que la región quedó bajo el dominio de Mughal , muchos de los faujdars gobernantesde Sylhet encargó proyectos de construcción en el sitio, que incluían mezquitas y tumbas. Aunque muchos han desaparecido desde entonces, entre los restos se destacan una mezquita de tres cúpulas de Bahram Khan, el muro circundante de Dargah de Lutfullah Shirazi y la mezquita de Bara Gumbad de Farhad Khan . [19] [nota 2] También fue bajo el mandato de Farhad Khan que, en 1678, se construyó el santuario actual. [21] Ningún edificio existente en la actualidad data de más allá del siglo XVII, y la construcción posterior tiende a renovar solo las estructuras más antiguas. [22]
Según los registros antiguos, cuando los cortesanos de Delhi visitaban la ciudad, el shaykh de Dargah les ataba ceremonialmente un pagri en la cabeza. Los lugareños no aceptarían el alto estatus de los cortesanos hasta que presentaran sus respetos a Shah Jalal. [10] Esta fue también una tradición entre los gobernantes musulmanes de Sylhet que, como acto de reverencia, visitaron Dargah en su primera llegada a la ciudad. Bajo los británicos, los residentes de Sylhet continuaron esta costumbre . Robert Lindsay , designado para ese cargo en 1779, da el siguiente relato de su visita: [23] [24]