Shinsarugakuki (新 猿 楽 記, también pronunciado Shinsarugōki , An Account of the New Monkey Music , [1] o A Record of New Sarugaku ) [2] es unaobra de ficción japonesa del siglo XIescrita por Fujiwara no Akihira (989-1066) . [2] El trabajo consiste en una introducción y veintiocho capítulos cortos y retrata unaactuación de sarugaku que tuvo lugar en Kioto.y la familia de un oficial militar Uemon-no-jō en la audiencia. Mientras describe la actuación en la introducción y los miembros de la familia de Uemon-no-jō, a saber, sus tres esposas, dieciséis hijas y / o sus maridos, y nueve hijos, en los siguientes capítulos, la narración incorpora varias palabras relacionadas con las artes escénicas y la respectiva ocupación de las figuras y, por lo tanto, proporciona a los lectores listas de objetos. Por ejemplo, el libro proporciona en la introducción un relato de varias actuaciones, que incluyen dibujos cómicos, danzas de leones, marionetas, canciones para plantar arroz y lucha de sumo en solitario . [2] Como resultado, Shinsarugakuki se considera una de las fuentes más importantes que relacionan la vida y la sociedad de la época.
Granjero ideal
El esposo de la tercera hija de Uemon-no-jō, Tanaka no Toyomasu, es un granjero y, por lo tanto, el narrador describe la vida de un granjero idealista en el capítulo. [3] Toyomasu se describe como daimyo-tato, un agricultor con tierras. Cultiva meticulosamente sus tierras en el momento adecuado, con sus propios implementos agrícolas de origen chino. Tiene habilidades para repararlos según sea necesario y tiene una excelente reputación con las personas que trabajan con él en sus campos. Paga el trabajo adicional para restaurar las zanjas del terraplén y los caminos a lo largo de los campos de arroz. Asegura la temporada de siembra de las cosechas tardías de arroz, así como del arroz glutinoso. El agricultor también está presente durante la siembra de todos los demás cultivos, como cebada, trigo, soja, caupí, mijo, trigo sarraceno y sésamo en la temporada regular, asegurando que todos sean estrictamente observados, y que los trabajadores, tanto hombres como las mujeres que lo ayudan en este proceso de planificación son debidamente recompensadas. No cree en el desperdicio de la siembra de granos. Su retorno al final de la cosecha y el triturado es siempre varias veces más (lo exagera como “diez mil veces más”). [3]
Comercio de bienes
El octavo hijo, Hachirō-mauto, es comerciante y, en su descripción, el autor da un relato de los intercambios nacionales e internacionales, revelando una visión del comercio en el este de Asia en ese momento. Se supone que Hachirō-mauto viajó a la tierra de los Emishi en el este y a la isla Kikai en el oeste. Los artículos enumerados como bienes que importa ( karamono ) incluyen perfumes, medicinas, pieles de animales, tintes, brocados y nueces de Corea , China , Asia del Sur , Asia Sudoriental y Asia Central . [4] Más detalladamente, son "especias y fragancias como Aloeswood (agalloch, Garro / Gharo), almizcle , clavo , aceite de sándalo , incienso (o retinita), raíz de birtwarth , borneol , alcanfor ; maderas preciosas como sándalo , Sandarswood , Bichofia y sappanwood ; medicinas tales como alumbre , elixir de oro , elixir de plata , aceite de crotón , oropimente , myrobalans , betel (areca frutos secos) ; pigmentos tales como Gamboge , índigo , lac , verdín , azurita , minio , Cinebar y ceruse ; textiles como sarga , brocado , vestimenta escarlata , damasco "ojo de elefante" , brocado Koryo suave, brocado Tonkin , gasa de seda y crespón ; otros artículos como pieles de leopardo y tigre , ratán , tazas de té , cestas de mimbre , cuernos de rinoceronte , búfalo de agua (cuerno) cetros, cinturones de ágata , urnas de vidrio , bambú chino , bambú dulce y bolas de vidrio huecas ". [5] [6] [7] A excepción de los minerales, las demás mercancías procedían generalmente de bosques del sur y sudeste de Asia transportados por barco a Asia oriental; Sin embargo, los productos minerales procedían de Asia central. Para la red paneuropea de intercambio, Japón era el término. [5]
Referencias
- ^ Shirane, Haruo (2012). Literatura tradicional japonesa: una antología, inicios hasta 1600 . Prensa de la Universidad de Columbia. págs. 248–. ISBN 978-0-231-15730-8. Consultado el 21 de octubre de 2012 .
- ^ a b c Brazell, Karen (1998). Teatro tradicional japonés: una antología de obras . Prensa de la Universidad de Columbia. págs. 7–. ISBN 978-0-231-10872-0. Consultado el 21 de octubre de 2012 .
- ^ a b Lu, David John (1997). Japón: una historia documental . ME Sharpe. pag. 100. ISBN 978-1-56324-906-8. Consultado el 18 de octubre de 2012 .
- ^ Delgado, James P. (2008). La flota perdida de Khubilai Khan: en busca de una armada legendaria . Prensa de la Universidad de California. págs. 84–. ISBN 978-0-520-25976-8. Consultado el 21 de octubre de 2012 .
- ^ a b Batten, Bruce Loyd (2006). Puerta de entrada a Japón: Hakata en guerra y paz, 500-1300 . Prensa de la Universidad de Hawaii. pag. 114. ISBN 978-0-8248-3029-8. Consultado el 18 de octubre de 2012 .
- ^ Monumenta Nipponica . Universidad de Sofía. 2007. p. 484 . Consultado el 18 de octubre de 2012 .
- ^ Segal, Ethan Isaac; Historia, Universidad de Stanford. Dpto. De (2003). Crecimiento económico y cambios en las estructuras de poder de la élite en el Japón medieval, 1150-1500 . Universidad Stanford. págs. 69–70 . Consultado el 18 de octubre de 2012 .