De Wikipedia, la enciclopedia libre
Ir a navegaciónSaltar a buscar
Sicilia en el siglo VI aC; los sicel se conocen como Sikeloi

Los sículos ( / s ɪ k ə l z , s ɪ s - / ; América : Siculi ; griego antiguo : Σικελοί Sikeloi ) fuera un cursiva tribu que habitó el este de Sicilia durante la Edad del Hierro . Sus vecinos al oeste eran los Sicani . Los sicelios le dieron a Sicilia el nombre que ha tenido desde la antigüedad, pero rápidamente se fusionaron con la cultura de Magna Grecia .

Historia

Ruinas de Castiglione di Ragusa, cerca de Ragusa , una ciudad sicel fundada en el siglo VII a. C.

Las excavaciones arqueológicas han mostrado cierta influencia micénica en la Sicilia de la Edad del Bronce. La primera mención literaria de Sicels se encuentra en la Odisea . Homer también menciona a Sicania , pero no hace distinciones: "eran (de) un lugar lejano y un pueblo lejano y aparentemente eran lo mismo" para Homer, señala Robin Lane Fox. [1]

Es posible que los sicelos y los sicani de la Edad del Hierro hubieran consistido en una población iliria que (como con los mesapianos ) se había impuesto a una población nativa, preindoeuropea (" mediterránea "). [2] Tucídides [3] y otros escritores clásicos conocían las tradiciones según las cuales los sicelios habían vivido una vez en el centro de Italia, el este e incluso el norte de Roma. [4] Desde allí fueron desalojados por las tribus de Umbría y Sabinas , y finalmente cruzaron a Sicilia. Su organización social parece haber sido tribal, económica y agrícola. Según Diodorus Siculus, [5] luego de una serie de conflictos con los Sicani, el río Salso fue declarado límite entre sus respectivos territorios.

La suposición común es que los sicel eran recién llegados, habían introducido el uso del hierro en la Sicilia de la Edad del Bronce y trajeron el caballo domesticado. [ cita requerida ] Eso daría la fecha de su llegada a la isla a principios del primer milenio antes de Cristo. Sin embargo, existe alguna evidencia de que el etnónimo puede ser anterior a la Edad del Hierro, basado en el nombre Shekelesh que se le dio a uno de los Pueblos del Mar en la Gran Inscripción de Karnak a finales del siglo XIII a. C. Las evidencias arqueológicas apuntan a su llegada a la isla entre el siglo XIII o XI antes de Cristo. [6]

La necrópolis Sicel de Pantalica , cerca de Siracusa , es la más conocida, y la segunda más grande es la Necrópolis de Cassibile , cerca de Noto . Sus tumbas de élite en forma de forno , o en forma de horno, toman la forma de colmenas.

Las principales ciudades de Sicel eran Agyrium ( Agira ); Centuripa o Centuripae (Centorbi pero ahora una vez más llamado Centuripe ); Henna (más tarde Castrogiovanni, que es una corrupción de Castrum Hennae a través del árabe Qasr-janni pero, desde la década de 1920, una vez más llamada Enna ); y tres sitios llamados Hybla: Hybla Major , llamado Geleatis o Gereatis, en el río Symaethus; Hybla Minor, en la costa este al norte de Siracusa (posiblemente anterior a la colonia dórica de Hyblaean Megara ); e Hybla Heraea en el sur de Sicilia.

Con la llegada de los colonos griegos, tanto calcidios , que mantenían buenas relaciones con los sicel, como dorios , que no [7], y la creciente influencia de la civilización griega, los sicelios se vieron obligados a abandonar la mayoría de los lugares ventajosos del puerto y se retiraron. gradualmente hacia el interior. A sesenta kilómetros (cuarenta millas) de la costa del mar Jónico , los sicelos y los griegos convivieron excepcionalmente en Morgantina hasta el punto de que los historiadores discuten si se trataba de una polis griega.o una ciudad Sicel. Los bienes griegos, especialmente la cerámica, se desplazaron por rutas naturales y, finalmente, se pueden observar influencias helenísticas en el urbanismo regularizado de Sicel. Sin embargo, a mediados del siglo V a. C., un líder sicel, Ducetius , pudo crear un estado sicel organizado como dominio unitario en oposición a la Siracusa griega , incluidas varias ciudades en el centro y sur de la isla. Después de unos años de independencia, su ejército fue derrotado por los griegos en Nomae en el 450 a. C. y murió diez años después. Sin su carisma, el movimiento se derrumbó y la cultura cada vez más helenizada de los sicelos perdió su carácter distintivo. Pero en el invierno de 426/5, Tucídides notó la presencia entre los aliados de Atenas en elsitio de Siracusa de los sicelos que "anteriormente habían sido aliados de Siracusa, pero que habían sido gobernados duramente por los siracusanos y ahora se habían rebelado". (Tucídides 3.103.1) Aparte de Tucídides, las fuentes literarias griegas sobre sicelios y otros pueblos prehelénicos de Sicilia se encuentran en citas fragmentarias dispersas del material perdido de Hellanicus de Lesbos y Antiochus de Siracusa .

Existe alguna evidencia de que los sicel tenían varias costumbres matriarcales , lo que no está comprobado en otros grupos indoeuropeos de la región. [8]

Idioma

Sicel
Sicula
RegiónSicilia
Eraatestiguado del siglo VI al III a. C. [9]
Familia de idiomas
indoeuropeo
  • (desclasificado)
    • Sicel
Sistema de escrituragriego
Códigos de idioma
ISO 639-3scx
Lista de lingüistasscx
Glottologsicu1234
Tribus de la Sicilia helénica

Los estudios lingüísticos han sugerido que los sicelios pueden haber hablado una lengua indoeuropea [10] y haber ocupado el este de Sicilia, así como la Italia más meridional [11], mientras que los sicani (griego: Sikanoi ) y Elymi (griego Elymoi ) habitaban el centro y oeste de Sicilia. Es probable que los dos últimos pueblos hablaran lenguas no indoeuropeas, aunque esto está lejos de ser cierto, particularmente con respecto a la lengua elímica , que algunos [ ¿quién? ] consideraría relacionado con el ligur o con el anatolio , otros con las otras lenguas itálicas. [12] La clasificación del idioma de los sicani sigue siendo incierta.

De la lengua sicel, lo poco que se conoce se deriva de glosas de escritores antiguos y de muy pocas inscripciones, no todas las cuales son demostrablemente sicel. [13] Se cree que los sicelos no utilizaron la escritura hasta que fueron influenciados por los colonos griegos. Se han encontrado varias inscripciones en Sicel hasta la fecha: Mendolito (Adrano), Centuripe, Poira, Paternò-Civita, Paliké (Rocchicella di Mineo), Montagna di Ramacca, Licodia Eubea, Ragusa Ibla, Sciri Sottano, Monte Casasia, Castiglione di Ragusa, Terravecchia di Grammichele, Morgantina, Montagna di Marzo (Piazza Armerina) y Terravecchia di Cuti. [14] [15] La primera inscripción descubierta, de noventa y nueve letras griegas, se encontró en una jarra con pico hallada en 1824 en Centuripe ;[16] utiliza un alfabeto griego del siglo VI o V antes de Cristo. Se lee:

"nunustentimimarustainamiemitomestiduromnanepos duromiemtomestiveliomnedemponitantomeredesuino brtome…"

Ha habido varios intentos de interpretarlo (por ejemplo, V. Pisani 1963, G. Radke 1996) sin resultados seguros. En Montagna di Marzo se encontró otra inscripción larga en Sicel: [17]

"tamuraabesakedqoiaveseurumakesagepipokedlutimbe levopomanatesemaidarnakeibureitamomiaetiurela"

La mejor evidencia de que Sicel ha sido de derivación indoeuropea es la forma verbal pibe "beber", un presente imperativo activo en segunda persona singular, exactamente afín al latín bibe (y sánscrito piba , etc.). [18] No se puede descartar la pertenencia a la rama itálica , quizás incluso cercana al latino-faliscan : Varro afirma que Sicel estaba estrictamente aliado al latín ya que muchas palabras sonaban casi idénticas y tenían el mismo significado, como oncia , lytra , moeton (Lat. Mutuum ). [19]

Religión

Su característico culto a los Palici está influenciado por el mito griego en la versión que ha sobrevivido, en la que la ninfa local Talia dio a luz a Adranus , el dios volcánico que los griegos identificaron con Hefesto , hijos gemelos, que fueron "dos veces nacidos ( palin " otra vez "; ikein " por venir "), nacido primero de su madre ninfa, y luego de la tierra, debido a los" celos "de Hera , quien instó a la Madre Tierra, Gaia , a tragarse a la ninfa. Entonces la tierra se partió, dando a luz a los gemelos, que fueron venerados en Sicilia como patrones de la navegación y de la agricultura. En el nivel más arcaico de la mitología griega , un titán, Tityos, creció tanto que partió el útero de su madre y tuvo que ser llevado a término por la propia Gaia. Sólo llamó la atención de los mitógrafos griegos posteriores cuando intentó asaltar a Leto cerca de Delfos. Si tal mitema se pone en práctica como ritual , es habitual ver a un par de niños sacrificados tumbados en la tierra para estimular el crecimiento verde. [ cita requerida ]

En el templo de Adranus, padre de los Palici, los Sicel guardaban un fuego eterno. Un dios Hybla (o diosa Hyblaea [20] ), de quien se nombraron tres ciudades, tenía un santuario en Hybla Gereatis . La conexión de Deméter y Kore con Henna (la violación de Proserpina ) y de la ninfa Aretusa con Siracusa se debe a la influencia griega.

Ver también

  • Pueblos antiguos de Italia
  • Antiguos pueblos itálicos
  • Italiotes
  • Italia prehistórica
  • Siceliotes
  • Pueblos del mar
  • Sicani

Notas

  1. ^ Fox, Héroes viajeros en la época épica de Homero , 2008: 115; Las referencias de Homer están en Odyssey 20,383; 24.207-13, 366, 387-90.
  2. ^ Bien, John (1985). Los antiguos griegos: una historia crítica . Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 72. ISBN 0674033140. La mayoría de los eruditos creen ahora que los sicanos y sicel, así como los habitantes del sur de Italia, eran básicamente de lirios superpuestos a una población aborigen "mediterránea".
  3. ↑ La preocupación de Tucídides es familiarizar a su audiencia ateniense con los antecedentes culturales e históricos de la invención ateniense en los asuntos sicilianos, comenzando en el 415 a. C., en su libro vi, secciones 2.4-6.
  4. ↑ Comentario de Servio sobre la Eneida VII.795; Dionisio de Halicarnaso i.9.22.
  5. ↑ Diodorus Siculus V.6.3-4.
  6. ^ Le Glay, Marcel. (2009). Una historia de Roma . Wiley-Blackwell. ISBN 978-1-4051-8327-7. OCLC  760889060 .
  7. ^ Sjöqvist, Erik (1973). Sicilia y los griegos: estudios sobre la interrelación entre las poblaciones indígenas y los colonos griegos . Jerome Conferencias. Ann Arbor: Prensa de la Universidad de Michigan. ISBN 0-472-08795-9.
  8. ^ Le Glay, Marcel. (2009). Una historia de Roma . Wiley-Blackwell. ISBN 978-1-4051-8327-7. OCLC  760889060 .
  9. ^ Sicel en MultiTree en la lista de lingüistas
  10. ^ El estudio básico es Joshua Whatmough en RS Conway, J. Whatmough y SE Johnson, The Prae-Italic Dialects of Italy (Londres 1933) vol. 2: 431-500; un estudio más reciente es A. Zamponi, "Il Siculo" en AL Prosdocimi, ed., Popoli e civiltà dell'Italia antica , vol. 6 "Lingue e dialetti" (1978949-1012.)
  11. ↑ Tucídides informó que todavía había Siculi en Italia , que solo se refería aproximadamente a la Calabria modernaen su tiempo; derivó Italia de unitaliano epónimo , un rey sicel ( Historias , vi. 4.6), cf. Nombre de Italia .
  12. ^ http://lila.sns.it/mnamon/index.php?page=Lingua&id=59
  13. ^ Precio 1998.
  14. ^ Luciano Agostiniani (2012). "Alfabetizzazione della Sicilia pregreca" . Aristonothos 4 . Consultado el 22 de enero de 2018 .
  15. ^ Federica Cordano (2012). "Iscrizioni monumentali dei Siculi" . Aristonothos 4 . Consultado el 22 de enero de 2018 .
  16. ^ Ahora en el Badisches Landesmuseum, Karlsruhe (Precio 1998)
  17. ^ Martzloff Vincent (2011). "Variación linguistique et exégèse paléo-italique. L'idiome sicule de Montagna di Marzo" . La variación linguistique dans les langues de l'Italie préromaine (en francés). Lyon. Archivado desde el original el 2 de abril de 2015.
  18. ^ Fortson, Benjamin W. IV (2009). Lengua y cultura indoeuropeas (Segunda ed.). Malden / Oxford: Wiley-Blackwell. pag. 469. ISBN 978-1-4051-8895-1.
  19. ↑ Varro, De Lingua Latina V, 105 y 179.
  20. ^ Lucia Chiavola Birnbaum (1 de enero de 2000). Madonnas negras: feminismo, religión y política en Italia . iUniverse. págs. 31–. ISBN 978-0-595-00380-8.

Fuentes

  • Tucídides , vi.2 y vi.4.6
  • Price, Enciclopedia de las lenguas europeas de Glanville sv "Sicel (Siculan)"

Lectura adicional

  • Antonaccio, Carla M. y CM Antonacchio. "Κυπάρα, ¿una ninfa de Sikel?" Zeitschrift Für Papyrologie Und Epigraphik 126 (1999): 177-85. www.jstor.org/stable/20190439.
  • Bernabò Brea, Luigi. 1966. Sicilia antes de los griegos. Edición revisada. Nueva York: FA Praeger.
  • Boardman, John, editor. 1988. The Cambridge Ancient History. Volumen 4, Persia, Grecia y el Mediterráneo occidental, C.525 a 479 a. C. 2ª edición. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Citter, Carlo, Giuseppe Maria Amato, Valentina Di Natale y Andrea Patacchini. 2017. "Una red de rutas estratificadas en un paisaje estratificado: la región de Enna (Sicilia central) desde la Edad del Bronce hasta el siglo XIX dC". Open Archaeology 3 (1): 305–12.
  • Ferrer, Meritxell. 2016. "Alimentar a la comunidad: participación de las mujeres en celebraciones comunales, Sicilia occidental (siglos VIII-VI a. C.)". Revista de método y teoría arqueológicos 23 (3): 900-20.
  • Knapp, A. Bernard y Peter van Dommelen, editores. 2014. La prehistoria de Cambridge del Mediterráneo de la Edad del Bronce y del Hierro. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Leighton, Robert. 1999. Sicilia antes de la historia: un estudio arqueológico desde el Paleolítico hasta la Edad del Hierro. Ithaca, Nueva York: Cornell University Press.
  • ————. 2015. "Tumbas excavadas en la roca y paisajes funerarios de finales de la Edad del Bronce y del Hierro en Sicilia: Nuevo trabajo de campo en Pantalica". Revista de arqueología de campo 40 (2): 190-203.
  • Martzloff, Vincent. Variación linguistique et exégèse paléo-italique. L'idiome sicule de Montagna di Marzo. En: La variación linguistique dans les langues de l'Italie préromaine. Lyon: Maison de l'Orient et de la Méditerranée Jean Pouilloux, 2009. págs. 93-132. (Colección de la Maison de l'Orient méditerranéen ancien. Série philologique) [www.persee.fr/doc/mom_0184-1785_2009_act_45_1_1985]
  • Mentesana, Roberta, Giuseppe De Benedetto y Girolamo Fiorentino. 2018. "One Pot's Tale: Reconstruyendo el movimiento de personas, materiales y conocimientos en la Sicilia de la Edad del Bronce a través de la microhistoria de un recipiente". Revista de ciencia arqueológica: Informes 19: 261–69.
  • Oren, Eliezer D. 2000. Los pueblos del mar y su mundo: una reevaluación. Filadelfia: Museo de la Universidad, Universidad de Pensilvania.
  • Russell, Anthony. 2017. "Sicilia sin Micenas: un análisis de consumo transcultural de la conectividad en el Mediterráneo central de la Edad del Bronce". Revista de arqueología mediterránea 30 (1): 59–83.

Enlaces externos

Recursos de la biblioteca sobre
Sicels
  • Libros en línea
  • Recursos en tu biblioteca
  • Recursos en otras bibliotecas
  • Italia arcaica: los Siculi (URL revisada 2006-03-26)
  • Pueblos sicilianos: los sicelos de Vincenzo Salerno [1]