guerra troyana

Para la película de 1997, vea Trojan War (película) .

"Fall of Troy" vuelve a dirigir aquí. Para la banda estadounidense, vea The Fall of Troy (banda) . Para otros usos, consulte La caída de Troya (desambiguación) .

Guerra mitológica griega

guerra troyana
Aquiles atendiendo al herido Patroclo ( kylix ático de figuras rojas , c. 500 a. C.)
La guerra
Marco: Troya ( Hisarlik moderno , Turquía ) Período: Edad del Bronce Datación tradicional: c. 1194-1184 aC Fecha moderna: c. 1260-1180 aC Resultado: victoria griega, destrucción de Troya Véase también: Historicidad de la Ilíada
Fuentes literarias
Ilíada Ciclo épico Eneida , Libro 2 Ifigenia en Aulis Filoctetes Ajax Las mujeres troyanas Posthomerica Ver también: Guerra de Troya en la cultura popular
Episodios
Juicio de Paris Seducción de Helen Caballo de Troya Saqueo de Troya Los retornos Andanzas de Ulises Eneas y la fundación de Roma
Griegos y aliados
Agamenón Aquiles Helen Menelao Nestor Odiseo Ajax Diomedes Patroclo Thersites Aqueos Mirmidones Ver también: Catálogo de barcos
Troyanos y aliados
Priam Hécuba Héctor París Casandra Andrómaca Eneas Memnon Troilo Pentesilea y las Amazonas Sarpedón Ver también: Orden de batalla de Troya
Dioses participantes
Causó la guerra: Eris Del lado griego: Atenea Hefesto Hera Hermes Thetis Poseidón En el lado de Troya: Afrodita Apolo Ares Artemisa Leto Scamander Zeus
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guerra troyana
La procesión del caballo de Troya en Troya por Giovanni Domenico Tiepolo
Fecha Siglo XIII o XII a. C. (según la tradición antigua) Localización Troya Resultado Victoria griega

En la mitología griega , la guerra de Troya fue librada contra la ciudad de Troya por los aqueos ( griegos ) después de que París de Troya tomó a Helena de su esposo Menelao , rey de Esparta . La guerra es uno de los eventos más importantes de la mitología griega y ha sido transmitido a través de muchas obras de la literatura griega , sobre todo Homer 's Ilíada . El núcleo de la Ilíada (Libros II - XXIII) describe un período de cuatro días y dos noches en el décimo año del asedio de Troya que duró una década ; losOdyssey describe el viaje a casa de Ulises , uno de los héroes de la guerra. Otras partes de la guerra se describen en un ciclo de poemas épicos , que han sobrevivido a través de fragmentos. Los episodios de la guerra proporcionaron material para la tragedia griega y otras obras de la literatura griega, y parapoetas romanos como Virgilio y Ovidio .

Los antiguos griegos creían que Troya estaba ubicada cerca de los Dardanelos y que la Guerra de Troya fue un evento histórico del siglo XIII o XII a.C., pero a mediados del siglo XIX d.C., tanto la guerra como la ciudad eran consideradas como no históricas. . En 1868, sin embargo, el arqueólogo alemán Heinrich Schliemann conoció a Frank Calvert , quien convenció a Schliemann de que Troya era una ciudad real en lo que hoy es Hisarlik en Turquía . ^[1] Sobre la base de las excavaciones realizadas por Schliemann y otros, esta afirmación ahora es aceptada por la mayoría de los estudiosos. ^{[2] [3]}

Si hay alguna realidad histórica detrás de la guerra de Troya sigue siendo una cuestión abierta. Muchos eruditos creen que hay un núcleo histórico en el cuento, aunque esto puede significar simplemente que los relatos homéricos son una fusión de varios relatos de asedios y expediciones de los griegos micénicos durante la Edad del Bronce . Aquellos que creen que las historias de la guerra de Troya se derivan de un conflicto histórico específico, generalmente lo fechan en el siglo XII o XI a. C., a menudo prefiriendo las fechas dadas por Eratóstenes , 1194-1184 a. C., que corresponden aproximadamente a la evidencia arqueológica de una catástrofe. la quema de Troya VII , ^[4] y el colapso de la Edad del Bronce Final .

Fuentes

La quema de Troya (1759/62), óleo de Johann Georg Trautmann

Los acontecimientos de la guerra de Troya se encuentran en muchas obras de la literatura griega y se representan en numerosas obras de arte griego . No existe un texto único y autorizado que cuente todos los acontecimientos de la guerra. En cambio, la historia se ensambla a partir de una variedad de fuentes, algunas de las cuales informan versiones contradictorias de los eventos. Las fuentes literarias más importantes son los dos poemas épicos tradicionalmente atribuidos a Homero , la Ilíada y la Odisea , compuestos en algún momento entre los siglos IX y VI a. C. ^[5] Cada poema narra solo una parte de la guerra. La Ilíada cubre un breve período en el último año del sitio de Troya, mientras que la Odisease refiere al regreso de Ulises a su isla natal de Ítaca tras el saqueo de Troya y contiene varios flashbacks de episodios particulares de la guerra.

Otras partes de la guerra de Troya se relataron en los poemas del ciclo épico , también conocido como las epopeyas cíclicas: Cypria , Aethiopis , Little Iliad , Iliou Persis , Nostoi y Telegony . Aunque estos poemas sobreviven sólo en fragmentos, su contenido es conocido de un resumen incluido en Proclo ' Chrestomathy . ^[6] La autoría de las epopeyas cíclicas es incierta. En general, se piensa que los poemas fueron escritos en los siglos VII y VI a.C., después de la composición de los poemas homéricos, aunque se cree ampliamente que se basaron en tradiciones anteriores. ^[7]

Tanto las epopeyas homéricas como el ciclo épico tienen su origen en la tradición oral . Incluso después de la composición de la Ilíada , la Odisea y las epopeyas cíclicas, los mitos de la guerra de Troya se transmitieron oralmente en muchos géneros de poesía y mediante narraciones no poéticas. Los hechos y detalles de la historia que sólo se encuentran en autores posteriores pueden haber sido transmitidos a través de la tradición oral y podrían ser tan antiguos como los poemas homéricos. El arte visual, como la pintura de jarrones , fue otro medio en el que circularon los mitos de la guerra de Troya. ^[8]

En épocas posteriores , dramaturgos , historiadores y otros intelectuales crearían obras inspiradas en la Guerra de Troya. Los tres grandes trágicos de Atenas , Esquilo , Sófocles y Eurípides, escribieron varios dramas que retratan episodios de la guerra de Troya. Entre los escritores romanos, el más importante es el poeta Virgilio del siglo I aC ; en el libro 2 de su Eneida , Eneas narra el saqueo de Troya.

Leyenda

Tradicionalmente, la Guerra de Troya surgió a partir de una secuencia de eventos que comenzaron con una disputa entre las diosas Hera , Atenea y Afrodita . Eris , la diosa de la discordia, no fue invitada a la boda de Peleo y Thetis , por lo que llegó con un regalo: una manzana dorada., inscrito "para la más bella". Cada una de las diosas afirmó ser la "más bella" y la dueña legítima de la manzana. Sometieron el juicio a un pastor que encontraron cuidando su rebaño. Cada una de las diosas le prometió al joven una bendición a cambio de su favor: poder, sabiduría o amor. El joven, de hecho Paris, un príncipe troyano que se había criado en el campo, eligió el amor y le dio la manzana a Afrodita. Como recompensa, Afrodita hizo que Helena, la reina de Esparta y la más bella de todas las mujeres, se enamorara de París. Pero el juicio de París le valió la ira tanto de Hera como de Atenea, y cuando Helena dejó a su esposo, Menelao , el rey espartano, por París de Troya, Menelao llamó a todos los reyes y príncipes de Grecia para hacer la guerra a Troya.

El hermano de Menelao, Agamenón , rey de Micenas , dirigió una expedición de tropas aqueas a Troya y sitió la ciudad durante diez años a causa del insulto de París. Después de la muerte de muchos héroes, incluidos los aqueos Aquiles y Ajax , y los troyanos Héctor y París, la ciudad cayó bajo la artimaña del Caballo de Troya . Los aqueos masacraron a los troyanos, a excepción de algunas de las mujeres y niños a quienes mantuvieron o vendieron como esclavos y profanaron los templos, ganándose así la ira de los dioses. Pocos aqueos regresaron sanos y salvos a sus hogares y muchos fundaron colonias en costas lejanas. Los romanos más tarde remontaron su origen a Eneas., Hijo de Afrodita y uno de los troyanos, de quien se dice que llevó a los troyanos supervivientes a la Italia actual .

El siguiente resumen de la Guerra de Troya sigue el orden de los eventos como se indica en el resumen de Proclus, junto con la Ilíada , la Odisea y la Eneida , complementado con detalles extraídos de otros autores.

Orígenes de la guerra

Sarcófago de Polyxena en el Museo de Troya .

Figuras de músico de arcilla en el Museo de Troya .

Plan de Zeus

Según la mitología griega, Zeus se había convertido en rey de los dioses al derrocar a su padre Cronos ; Cronos, a su vez, había derrocado a su padre Urano . Zeus no fue fiel a su esposa y hermana Hera , y tuvo muchas relaciones de las que nacieron muchos hijos. Dado que Zeus creía que había demasiada gente poblando la tierra, imaginó a Momus ^[9] o Themis , ^[10] que usaría la Guerra de Troya como un medio para despoblar la Tierra, especialmente de sus descendientes semidioses. ^[11]

Estos pueden ser respaldados por la cuenta de Hesíodo:

Ahora todos los dioses estaban divididos por contiendas; porque en ese mismo momento Zeus, que truena en lo alto, estaba meditando hechos maravillosos, incluso para mezclar tormenta y tempestad sobre la tierra sin límites, y ya se apresuraba a poner fin por completo a la raza de los hombres mortales, declarando que destruiría las vidas. de los semidioses, que los hijos de los dioses no se aparearan con miserables mortales, viendo su destino con sus propios ojos; sino que los dioses benditos de ahora en adelante, como antes, tuvieran su vida y sus moradas separados de los hombres. Pero sobre aquellos que nacieron de inmortales y de la humanidad, en verdad, Zeus puso trabajo y dolor sobre dolor. ^[12]

Juicio de Paris

El juicio de París (1904) de Enrique Simonet

Artículo principal: Juicio de París

Zeus aprendió de Temis ^[13] o Prometeo , después de que Heracles lo liberara del Cáucaso , ^[14] que, como su padre Cronos, sería derrocado por uno de sus hijos. Otra profecía decía que un hijo de la ninfa marina Tetis , de quien Zeus se enamoró después de contemplarla en los océanos frente a la costa griega, llegaría a ser más grande que su padre. ^[15] Posiblemente por una o ambas de estas razones, ^[16] Thetis estaba comprometida con un anciano rey humano, Peleo hijo de Aeacus , ya sea por orden de Zeus, ^[17]o porque deseaba complacer a Hera, que la había criado. ^[18]

Todos los dioses fueron invitados a la boda de Peleo y Tetis y trajeron muchos regalos, ^[19] excepto Eris (la diosa de la discordia), a quien Hermes detuvo en la puerta , por orden de Zeus. ^[20] Insultada, arrojó desde la puerta un regalo propio: ^[21] una manzana de oro (το μήλον της έριδος) en la que estaba inscrita la palabra καλλίστῃ Kallistēi ("A la más bella"). ^[22] La manzana fue reclamada por Hera , Atenea y Afrodita.. Se pelearon amargamente por ello, y ninguno de los otros dioses se atrevería a opinar que favoreciera a uno, por temor a ganarse la enemistad de los otros dos. Finalmente, Zeus ordenó a Hermes que llevara a las tres diosas a París, un príncipe de Troya que, sin saber su ascendencia, estaba siendo criado como pastor en el monte Ida , ^[23] debido a una profecía de que sería la caída de Troya. . ^[24]Después de bañarse en la primavera de Ida, las diosas se le aparecieron desnudas, ya sea por ganar o por petición de Paris. Paris no pudo decidir entre ellos, por lo que las diosas recurrieron a sobornos. Atenea ofreció a París la sabiduría, la habilidad en la batalla y las habilidades de los más grandes guerreros; Hera le ofreció poder político y control de toda Asia ; y Afrodita le ofreció el amor de la mujer más bella del mundo, Helena de Esparta . Paris otorgó la manzana a Afrodita y, después de varias aventuras, regresó a Troya, donde fue reconocido por su familia real.

Tetis le da a su hijo Aquiles armas forjadas por Hefesto (detalle de la hidria ática de figura negra , 575-550 a. C.)

Peleo y Tetis dieron a luz un hijo, al que llamaron Aquiles . Se predijo que moriría de viejo después de una vida sin incidentes, o moriría joven en un campo de batalla y ganaría la inmortalidad a través de la poesía. ^[25] Además, cuando Aquiles tenía nueve años, Calcas había profetizado que Troya no podría volver a caer sin su ayuda. ^[26] Varias fuentes dan crédito a Thetis por intentar inmortalizar a Aquiles cuando era un bebé. Algunos de estos afirman que ella lo sostenía sobre el fuego todas las noches para quemar sus partes mortales y lo frotaba con ambrosía durante el día, pero Peleo descubrió sus acciones y la detuvo. ^[27]

Según algunas versiones de esta historia, Thetis ya había matado a varios hijos de esta manera, y la acción de Peleo, por lo tanto, salvó la vida de su hijo. ^[28] Otras fuentes afirman que Thetis bañó a Aquiles en la Estigia , el río que corre hacia el inframundo , haciéndolo invulnerable dondequiera que fuera tocado por el agua. ^[29] Debido a que ella lo había sujetado por el talón, no se sumergió durante el baño y, por lo tanto, el talón permaneció mortal y vulnerable a lesiones (de ahí la expresión " talón de Aquiles " para una debilidad aislada). Creció para ser el más grande de todos los guerreros mortales. Después de la profecía de Calcas , Thetis escondió a Aquiles en Skyros en la corte del rey Lycomedes., donde estaba disfrazado de niña. ^[30] En un momento crucial de la guerra, ella ayuda a su hijo proporcionándole armas divinamente forjadas por Hefesto (ver más abajo ).

Fuga de París y Helena

El rapto de Helena (1530-1539) de Francesco Primaticcio , con la dirección de Afrodita

La mujer más bella del mundo era Helena, una de las hijas de Tyndareus , rey de Esparta. Su madre era Leda , que había sido violada o seducida por Zeus en forma de cisne . ^{[31] Los} relatos difieren sobre cuál de los cuatro hijos de Leda, dos pares de gemelos, fueron engendrados por Zeus y cuáles por Tyndareus. Sin embargo, a Helen generalmente se le atribuye el mérito de ser la hija de Zeus, ^[32] ya veces se le atribuye a Némesis como su madre. ^[33] Helen tenía decenas de pretendientes , y su padre no estaba dispuesto a elegir uno por temor a que los demás tomaran represalias violentas.

Finalmente, uno de los pretendientes, Ulises de Ítaca , propuso un plan para resolver el dilema. A cambio del apoyo de Tyndareus de su propia demanda hacia Penélope , ^[34] sugirió que Tyndareus requiriera que todos los pretendientes de Helen prometieran que defenderían el matrimonio de Helen, sin importar a quién eligiera. Los pretendientes prestaron debidamente el juramento requerido sobre las piezas cortadas de un caballo, aunque no sin cierta cantidad de quejas. ^[35]

Tindareo eligió a Menelao . Menelao fue una elección política por parte de su padre. Tenía riqueza y poder. Él humildemente no había pedido por ella él mismo, sino que envió a su hermano Agamenón en su nombre. Le había prometido a Afrodita una hecatombe , un sacrificio de 100 bueyes, si ganaba a Helena, pero lo olvidó y se ganó su ira. ^[36] Menelao heredó el trono de Esparta de Tindareo con Helena como su reina cuando sus hermanos, Cástor y Pólux , se convirtieron en dioses, ^[37] y cuando Agamenón se casó con Clitemnestra, la hermana de Helena, y recuperó el trono de Micenas. ^[38]

Paris, bajo el disfraz de una supuesta misión diplomática, fue a Esparta para buscar a Helen y traerla de regreso a Troya. Antes de que Helen pudiera mirar hacia arriba para verlo entrar en el palacio, recibió un disparo de una flecha de Eros , también conocido como Cupido , y se enamoró de Paris cuando lo vio, como lo prometió Afrodita. Menelao se había ido a Creta ^[39] para enterrar a su tío, Crateus. ^[40]

Según un relato, Hera, todavía celosa por el juicio de París, envió una tormenta. ^[39] La tormenta hizo que los amantes aterrizaran en Egipto , donde los dioses reemplazaron a Helena con una imagen de ella hecha de nubes, Nephele . ^[41] El mito del cambio de Helena se atribuye al poeta siciliano Stesichorus del siglo VI a. C. , mientras que para Homero la Helena en Troya era la misma. Luego, el barco aterrizó en Sidón . Paris, temeroso de ser atrapado, pasó un tiempo allí y luego navegó hacia Troya. ^[42]

Un mapa de la Grecia homérica

El secuestro de Helen por parte de París tuvo varios precedentes. Io fue tomado de Micenas , Europa fue tomada de Fenicia , Jason tomó Medea de Colchis , ^[43] y la princesa troyana Hesione fue tomada por Heracles , quien la entregó a Telamón de Salamina . ^[44] Según Heródoto , París se envalentonó con estos ejemplos para robarse una esposa de Grecia, y no esperaba represalias, ya que no había habido ninguna en los otros casos. ^[45]

Reunión de fuerzas aqueas y primera expedición

Según Homero, Menelao y su aliado, Ulises, viajaron a Troya, donde trataron infructuosamente de recuperar a Helena por medios diplomáticos. ^[46]

Luego, Menelao le pidió a Agamenón que mantuviera su juramento, que, como uno de los pretendientes de Helena, era defender su matrimonio sin importar qué pretendiente había sido elegido. Agamenón estuvo de acuerdo y envió emisarios a todos los reyes y príncipes aqueos para llamarlos a cumplir sus juramentos y recuperar a Helena. ^[47]

Odiseo y Aquiles

Una escena de la Ilíada donde Ulises (Ulises) descubre a Aquiles vestido de mujer y escondido entre las princesas en la corte real de Skyros . Un mosaico tardorromano de La Olmeda , España, siglos IV-V d. C.

Desde la boda de Menelao, Ulises se había casado con Penélope y había engendrado un hijo, Telémaco . Para evitar la guerra, fingió locura y sembró sus campos de sal. Palamedes lo burló al colocar a Telémaco, entonces un bebé, frente al camino del arado. Ulises se volvió a un lado, sin querer matar a su hijo, revelando así su cordura y obligándolo a unirse a la guerra. ^{[39] [48]}

Sin embargo, según Homero, Odiseo apoyó la aventura militar desde el principio y viajó por la región con el rey de Pylos , Néstor , para reclutar fuerzas. ^[49]

En Skyros , Aquiles tuvo un romance con la hija del rey Deidamia , lo que resultó en un niño, Neoptolemus . ^[50] Ulises, Ayax de Telamón y el tutor de Aquiles, Fénix, fueron a recuperar a Aquiles. La madre de Aquiles lo disfrazó de mujer para que no tuviera que ir a la guerra, pero, según una historia, tocaron un cuerno y Aquiles se reveló agarrando una lanza para luchar contra los intrusos, en lugar de huir. ^[26] Según otra historia, se disfrazaron de comerciantes que portaban baratijas y armas, y Aquiles se distinguió de las otras mujeres por admirar las armas en lugar de la ropa y las joyas.^[51]

Pausanias dijo que, según Homero, Aquiles no se escondió en Skyros, sino que conquistó la isla, como parte de la Guerra de Troya. ^[52]

El descubrimiento de Aquiles entre las hijas de Lycomedes (1664) por Jan de Bray

Primera reunión en Aulis

Las fuerzas aqueas se reunieron primero en Aulis . Todos los pretendientes enviaron sus fuerzas excepto el rey Cinyras de Chipre. Aunque envió corazas a Agamenón y prometió enviar 50 barcos, envió solo un barco real, dirigido por el hijo de Mygdalion, y 49 barcos hechos de arcilla. ^[53] Idomeneo estaba dispuesto a liderar el contingente cretense en la guerra de Micenas contra Troya, pero solo como co-comandante, lo que se le concedió. ^[54] El último comandante en llegar fue Aquiles, que entonces tenía 15 años.

Después de un sacrificio a Apolo , una serpiente se deslizó desde el altar hasta el nido de un gorrión en un plátano cercano. Se comió a la madre y sus nueve polluelos, luego se convirtió en piedra. Calcas interpretó esto como una señal de que Troya caería en el décimo año de la guerra. ^[55]

Telephus

Cuando los aqueos partieron para la guerra, no conocían el camino y aterrizaron accidentalmente en Misia , gobernada por el rey Telephus , hijo de Heracles, que había dirigido un contingente de arcadios para establecerse allí. ^[56] En la batalla, Aquiles hirió a Telephus, ^[57] que había matado a Thersander . ^[58] Debido a que la herida no se curaba, Telephus preguntó a un oráculo: "¿Qué pasará con la herida?". El oráculo respondió, "el herido sanará". La flota aquea luego zarpó y fue dispersada por una tormenta. Aquiles aterrizó en Skyros y se casó con Deidamia. Una nueva reunión se estableció de nuevo en Aulis. ^[39]

Telephus fue a Aulis , y fingió ser un mendigo y le pidió a Agamenón que lo ayudara a curar su herida, ^[59] o secuestró a Orestes y lo retuvo para pedir rescate, exigiendo que se curara la herida. ^[60] Achilles se negó, alegando no tener conocimientos médicos. Ulises razonó que la lanza que había infligido la herida debía poder curarla. Se rasparon pedazos de la lanza sobre la herida y Telephus fue sanado. ^[61] Telephus luego mostró a los aqueos la ruta a Troya. ^[59]

Algunos estudiosos han considerado la expedición contra Telephus y su resolución como una reelaboración derivada de elementos de la historia principal de la guerra de Troya, pero también se ha visto como que encaja en el patrón de la historia de la "aventura preliminar" que anticipa eventos y temas de la narrativa principal y, por lo tanto, probablemente sea "temprana e integral". ^[62]

Segunda reunión

Un mapa de Troäd (Troas)

Ocho años después de que la tormenta los dispersara, ^[63] se reunió nuevamente la flota de más de mil barcos. Pero cuando todos llegaron a Aulis, cesaron los vientos. El profeta Calcas declaró que la diosa Artemisa estaba castigando a Agamenón por matar un ciervo sagrado o un ciervo en un bosque sagrado, y se jactaba de que era mejor cazador que ella. ^[39] La única forma de apaciguar a Artemisa, dijo, era sacrificar a Ifigenia , que era hija de Agamenón y Clitemnestra , ^[64] o de Helena y Teseo confiados a Clitemnestra cuando Helena se casó con Menelao. ^{[sesenta y cinco]}

Agamenón se negó y los demás comandantes amenazaron con nombrar a Palamedes comandante de la expedición. ^[66] Según algunas versiones, Agamenón cedió y realizó el sacrificio, pero otros afirman que sacrificó un ciervo en su lugar, o que en el último momento, Artemisa se apiadó de la niña y la tomó por doncella de una vez. de sus sienes, en sustitución de un cordero. ^[39] Hesíodo dice que Ifigenia se convirtió en la diosa Hécate . ^[67]

Las fuerzas aqueas se describen en detalle en el Catálogo de barcos , en el segundo libro de la Ilíada . Consistían en 28 contingentes de la Grecia continental, el Peloponeso , las islas del Dodecaneso , Creta e Ítaca , que comprendían 1186 pentekonters , barcos con 50 remeros. Tucídides dice ^[68] que según la tradición había alrededor de 1200 barcos, y que los barcos beocios tenían 120 hombres, mientras que FiloctetesLos barcos solo tenían cincuenta remeros, siendo estos probablemente el máximo y el mínimo. Estos números significarían una fuerza total de 70.000 a 130.000 hombres. Otro catálogo de barcos lo da la Bibliotheca que difiere algo pero coincide en números. Algunos estudiosos han afirmado que el catálogo de Homero es un documento original de la Edad del Bronce, posiblemente la orden de operaciones del comandante aqueo. ^{[69] [70] [71]} Otros creen que fue una invención de Homero.

El segundo libro de la Ilíada también enumera los aliados de Troya , que consiste en los propios troyanos, dirigidos por Héctor , y varios aliados que figuran como dárdanos dirigido por Eneas , Zeleians , Adrasteians , Percotians , pelasgos , tracios , Ciconian lanceros, peonio arqueros, Halizones , Misios , Frigios , Meonios , Miletianos , Licios dirigidos por Sarpedón yCarians . No se dice nada del lenguaje troyano ; se dice específicamente que los carianos hablan bárbaros , y se dice que los contingentes aliados hablan muchos idiomas, lo que requiere que las órdenes sean traducidas por sus comandantes individuales. ^[72] Los troyanos y aqueos en la Ilíada comparten la misma religión, la misma cultura y los héroes enemigos se hablan en el mismo idioma, aunque esto podría tener un efecto dramático.

Filoctetes en Lemnos, con el arco y el carcaj de Heracles ( Rojo-figura lekythos , 420 aC)

Nueve años de guerra

Filoctetes

Filoctetes era amigo de Heracles , y debido a que encendió la pira funeraria de Heracles cuando nadie más lo haría, recibió el arco y las flechas de Heracles. ^[73] Navegó con siete barcos llenos de hombres a la Guerra de Troya, donde planeaba luchar por los aqueos. Se detuvieron en la isla Chryse para obtener suministros, ^[74] o en Tenedos , junto con el resto de la flota. ^{[75] A continuación,} Filoctetes fue mordido por una serpiente. La herida se pudrió y olía mal; Siguiendo el consejo de Ulises, Atreidae ordenó a Filoctetes que se quedara en Lemnos . ^[39]

Medon tomó el control de los hombres de Philoctetes. Mientras aterrizaba en Tenedos, Aquiles mató al rey Tenes , hijo de Apolo, a pesar de la advertencia de su madre de que si lo hacía, Apolo lo mataría él mismo. ^[76] Desde Tenedos, Agamenón envió una embajada al rey Príamo de Troya compuesta por Menelao, Odiseo y Palamedes, pidiendo el regreso de Helena. La embajada fue rechazada. ^[77]

Filoctetes permaneció en Lemnos durante diez años, que era una isla desierta según la tragedia de Sófocles Filoctetes , pero según la tradición anterior estaba poblada por minianos . ^[78]

Llegada

Calcas había profetizado que el primer aqueo que caminara por tierra después de bajar de un barco sería el primero en morir. ^[79] Así, incluso los principales griegos dudaron en desembarcar. Finalmente, Protesilaus , líder de los filáceos , aterrizó primero. ^[80] Odiseo lo había engañado al arrojar su propio escudo para aterrizar, de modo que, si bien fue el primero en saltar de su barco, no fue el primero en aterrizar en suelo troyano. Héctor mató a Protesilao en combate singular, aunque los troyanos cedieron la playa. En la segunda ola de ataques, Aquiles mató a Cycnus , hijo de Poseidón . Los troyanos luego huyeron a la seguridad de las murallas de su ciudad. ^[81]

Las murallas sirvieron como sólidas fortificaciones para la defensa contra los griegos. La construcción de las murallas fue tan impresionante que la leyenda decía que habían sido construidas por Poseidón y Apolo durante un año de servicio forzoso al rey troyano Laomedonte . ^[82] Protesilaus había matado a muchos troyanos, pero Héctor lo mató en la mayoría de las versiones de la historia, ^[83] aunque otros mencionan a Eneas, Achates o Ephorbus como su asesino. ^[84] Los aqueos lo enterraron como un dios en la península de Tracia, al otro lado del Troäd . ^[85] Después de la muerte de Protesilaus, su hermano, Podarces , tomó el mando de sus tropas.

Briseida y Aquiles en una ilustración de libros del siglo XVII de Wenzel Hollar

Campañas de Aquiles

La entrega de Aquiles de Briseida a Agamenón , de la Casa del Poeta Trágico en Pompeya , fresco, siglo I d.C., ahora en el Museo Arqueológico Nacional de Nápoles.

Los aqueos sitiaron Troya durante nueve años. Esta parte de la guerra es la menos desarrollada entre las fuentes supervivientes, que prefieren hablar sobre los acontecimientos del último año de la guerra. Después del desembarco inicial, el ejército se reunió en su totalidad nuevamente solo en el décimo año. Tucídides deduce que esto se debió a la falta de dinero. Atacaron a los aliados troyanos y dedicaron tiempo a cultivar la península de Tracia. ^[86] Troya nunca fue completamente sitiada, por lo que mantuvo comunicaciones con el interior de Asia Menor . Los refuerzos continuaron llegando hasta el final. Los aqueos controlaban solo la entrada a los Dardanelos, y Troy y sus aliados controlaban el punto más corto en Abydos y Sestos y se comunicaban con los aliados en Europa.^[87]

Aquiles y Ajax fueron los más activos de los aqueos, liderando ejércitos separados para asaltar las tierras de los aliados troyanos. Según Homero, Aquiles conquistó 11 ciudades y 12 islas. ^[88] Según Apolodoro, asaltó la tierra de Eneas en la región de Troäd y robó su ganado. ^[89] También capturó a Lirnaso, Pedaso y muchas de las ciudades vecinas, y mató a Troilo , hijo de Príamo, que aún era un joven; Se decía que si llegaba a los 20 años, Troy no caería. Según Apolodoro,

También tomó Lesbos y Phocaea , luego Colofón , Esmirna , Clazomenae y Cyme ; y luego Aegialus y Tenos , las llamadas Cien Ciudades; luego, en orden, Adramytium y Side ; luego Endium, Linaeum y Colone. Tomó también Tebas hipoplacianas y Lyrnessus, y más Antandrus , y muchas otras ciudades. ^[90]

Kakrides comenta que la lista es incorrecta porque se extiende demasiado hacia el sur. ^[91] Otras fuentes hablan de que Aquiles se llevó a Pedaso, Monenia, ^[92] Mythemna (en Lesbos) y Peisidice . ^[93]

Entre el botín de estas ciudades estaba Briseida , de Lyrnessus, que le fue otorgada, y Criseida , de la Tebas hipoplaciana, que fue otorgada a Agamenón. ^[39] Aquiles capturó Lycaon , hijo de Príamo, ^[94] mientras cortaba ramas en los huertos de su padre. Patroclo lo vendió como esclavo en Lemnos, ^[39] donde fue comprado por Eetion de Imbros y devuelto a Troya. Solo 12 días después, Aquiles lo mató, tras la muerte de Patroclo. ^[95]

Ajax y Aquiles jugando un juego de mesa ( lekytos áticos de figuras negras , c. 500 a. C.)

Ajax y un juego de petteia

Ajax hijo de Telamón asoló la península tracia de los cuales Poliméstor , un hijo-en-ley de Príamo, era el rey. Polymestor entregó a Polydorus , uno de los hijos de Príamo, de quien tenía la custodia. Luego atacó la ciudad del rey frigio Teleutas, lo mató en combate singular y se llevó a su hija Tecmessa . ^[96] Ajax también cazaba los rebaños de Troya, tanto en el monte Ida como en el campo.

Numerosas pinturas sobre cerámica han sugerido un cuento que no se menciona en las tradiciones literarias. En algún momento de la guerra, Aquiles y Ajax estaban jugando a un juego de mesa ( petteia ). ^{[97] [98]} Estaban absortos en el juego y ajenos a la batalla circundante. ^[99] Los troyanos atacaron y alcanzaron a los héroes, que solo fueron salvados por una intervención de Atenea. ^[100]

Muerte de Palamedes

Ulises fue enviado a Tracia para regresar con grano, pero regresó con las manos vacías. Cuando Palamedes lo despreció , Odiseo lo desafió a hacerlo mejor. Palamedes partió y regresó con un cargamento de grano. ^[101]

Ulises nunca había perdonado a Palamedes por amenazar la vida de su hijo. En venganza, Odiseo concibió un complot ^[102] en el que se falsificó una carta incriminatoria, desde Príamo a Palamedes, ^[103] y se plantó oro en las dependencias de Palamedes. La carta y el oro fueron "descubiertos", y Agamenón mandó apedrear a Palamedes por traición.

Sin embargo, Pausanias, citando a Chipre , dice que Ulises y Diomedes ahogaron a Palamedes, mientras él pescaba, y Dictys dice que Ulises y Diomedes atrajeron a Palamedes a un pozo, que dijeron que contenía oro, y luego lo apedrearon hasta matarlo. ^[104]

El padre de Palamedes, Nauplius, navegó al Troäd y pidió justicia, pero fue rechazado. En venganza, Nauplio viajó entre los reinos aqueos y les dijo a las esposas de los reyes que traían concubinas troyanas para destronarlas. Se persuadió a muchas de las esposas griegas para que traicionaran a sus maridos, sobre todo a la esposa de Agamenón, Clitemnestra , que fue seducida por Egisto , hijo de Thyestes . ^[105]

Motín

Hacia el final del noveno año desde el desembarco, el ejército aqueo, cansado de los combates y de la falta de suministros, se amotinó contra sus líderes y exigió regresar a sus hogares. Según Cypria, Aquiles obligó al ejército a quedarse. ^[39] Según Apolodoro, Agamenón trajo a los viticultores, hijas de Anio , hijo de Apolo , que tenían el don de producir por contacto vino, trigo y aceite de la tierra, para aliviar el problema de abastecimiento del ejército. ^[106]

Ilíada

Crises suplicando a Agamenón por su hija (360-350 a. C.)

Artículo principal: Ilíada

Crises , sacerdote de Apolo y padre de Criseida , llegó a Agamenón para pedir el regreso de su hija. Agamenón se negó e insultó a Crises , quien rezó a Apolo para vengar sus malos tratos. Enfurecido, Apolo afligió al ejército aqueo con una peste. Agamenón se vio obligado a devolver a Criseida para poner fin a la plaga, y tomó como suya a Briseida, concubina de Aquiles . Enfurecido por la deshonra que le había infligido Agamenón, Aquiles decidió que ya no seguiría luchando. Le pidió a su madre, Thetis, que intercediera ante Zeus, quien accedió a dar éxito a los troyanos en ausencia de Aquiles, el mejor guerrero de los aqueos.

Después de la retirada de Aquiles, los aqueos inicialmente tuvieron éxito. Ambos ejércitos se reunieron en su totalidad por primera vez desde el desembarco. Menelao y Paris se batieron en duelo, que acabó cuando Afrodita arrebató al derrotado Paris del campo. Con la tregua rota, los ejércitos comenzaron a luchar nuevamente. Diomedes ganó gran renombre entre los aqueos, matando al héroe troyano Pandaros y casi matando a Eneas , quien solo fue salvado por su madre, Afrodita. Con la ayuda de Atenea, Diomedes hirió a los dioses Afrodita y Ares.. Durante los días siguientes, sin embargo, los troyanos expulsaron a los aqueos de regreso a su campamento y Poseidón los detuvo en la muralla aquea. Sin embargo, al día siguiente, con la ayuda de Zeus, los troyanos irrumpieron en el campamento aqueo y estuvieron a punto de incendiar los barcos aqueos. Una apelación anterior a Aquiles para que regresara fue rechazada, pero después de que Héctor quemó el barco de Protesilao, permitió que su pariente y mejor amigo Patroclo fuera a la batalla con la armadura de Aquiles y dirigiera su ejército. Patroclo hizo retroceder a los troyanos hasta las murallas de Troya, y solo se le impidió asaltar la ciudad gracias a la intervención de Apolo. Patroclo luego fue asesinado por Héctor, quien tomó la armadura de Aquiles del cuerpo de Patroclo.

Triunfante Aquiles arrastrando el cuerpo de Héctor por Troya , desde un fresco panorámico del Achilleion

Aquiles, enloquecido de dolor por la muerte de Patroclo, juró matar a Héctor en venganza. La naturaleza exacta de la relación de Aquiles con Patroclo es tema de debate. ^[107] Aunque ciertamente muy cercanos, Homero nunca presenta explícitamente a Aquiles y Patroclo como amantes, ^[108] pero fueron representados como tales en los períodos arcaico y clásico de la literatura griega, particularmente en las obras de Esquilo , Esquines y Platón . ^{[109] [110]} Se reconcilió con Agamenón y recibió a Briseida sin que Agamenón lo tocara. Recibió un nuevo juego de armas, forjado por el dios Hefesto., y regresó al campo de batalla. Mató a muchos troyanos y casi mató a Eneas, quien fue salvado por Poseidón. Aquiles luchó con el dios del río Scamander , y siguió una batalla de los dioses. El ejército troyano regresó a la ciudad, a excepción de Héctor, que se quedó fuera de las murallas porque fue engañado por Atenea . Aquiles mató a Héctor, y luego arrastró el cuerpo de Héctor desde su carro y se negó a devolver el cuerpo a los troyanos para el entierro. Sin embargo, el cuerpo permaneció ileso, ya que Apolo y Afrodita lo preservaron de todas las heridas. Los aqueos luego llevaron a cabo juegos funerarios para Patroclo. Luego, Príamo llegó a la tienda de Aquiles, guiado por Hermes.y le pidió a Aquiles que devolviera el cuerpo de Héctor. Los ejércitos hicieron una tregua temporal para permitir el entierro de los muertos. La Ilíada termina con el funeral de Héctor.

Después de la Ilíada

Pentesilea y la muerte de Aquiles

Aquiles matando al Amazonas Penthesilea

Poco después del entierro de Héctor , llegó Pentesilea , reina de las Amazonas , con sus guerreros. ^[111] Pentesilea, hija de Otrera y Ares, había matado accidentalmente a su hermana Hipólita . Ella fue purificada de esta acción por Príamo, ^[112] y a cambio luchó por él y mató a muchos, incluido Macaón ^[113] (según Pausanias, Macaón fue asesinado por Euripilo ), ^[114] y según una versión, Aquiles él mismo, que fue resucitado a petición de Thetis. ^[115] En otra versión, Pentesilia fue asesinada por Aquiles ^[116]que se enamoró de su belleza después de su muerte. Tersites , un simple soldado y el más feo aqueo, se burló de Aquiles por su amor ^[113] y le arrancó los ojos a Pentesilea. ^[117] Aquiles mató a Thersites, y después de una disputa navegó a Lesbos, donde fue purificado por su asesinato por Ulises después de sacrificar a Apolo, Artemisa y Leto. ^[116]

Mientras estaban fuera, Memnón de Etiopía , hijo de Tithonus y Eos , ^[118] vino con su anfitrión para ayudar a su hermanastro Príamo. ^[119] No vino directamente de Etiopía, sino de Susa en Persia, conquistando a todos los pueblos intermedios, ^[120] o del Cáucaso , al frente de un ejército de etíopes e indios. ^[121] Como Aquiles, vestía una armadura hecha por Hefesto. ^[122] En la batalla que siguió, Memnon mató a Antilochus , quien recibió uno de los golpes de Memnon para salvar a su padre Nestor . ^[123]Entonces Aquiles y Memnon pelearon. Zeus sopesó el destino de los dos héroes; el peso que contenía el de Memnón se hundió, ^[124] y Aquiles lo mató. ^{[116] [125]} Aquiles persiguió a los troyanos hasta su ciudad, en la que entró. Los dioses, al ver que había matado a demasiados de sus hijos, decidieron que era su hora de morir. Fue asesinado después de que Paris disparara una flecha envenenada que fue guiada por Apolo. ^{[116] [118] [126]} En otra versión fue asesinado por un cuchillo en la espalda (o talón) por Paris, mientras se casaba con Polixena , hija de Príamo, en el templo de Thymbraean Apolo, ^[127]el sitio donde antes había matado a Troilo. Ambas versiones niegan visiblemente al asesino cualquier tipo de valor, diciendo que Aquiles permaneció invicto en el campo de batalla. Sus huesos se mezclaron con los de Patroclo y se llevaron a cabo juegos fúnebres. ^[128] Como Ayax, se lo representa viviendo después de su muerte en la isla de Leuke , en la desembocadura del río Danubio , ^[129] donde está casado con Helena. ^[130]

Juicio de armas

El suicidio de Ajax (de un cáliz- crátera, 400-350 aC, Vulci )

Una gran batalla se libró alrededor del muerto Aquiles . Áyax contuvo a los troyanos, mientras que Ulises se llevó el cuerpo. ^[131] Cuando se ofreció la armadura de Aquiles al guerrero más inteligente, los dos que habían salvado su cuerpo se presentaron como competidores. Agamenón, reacio a asumir el odioso deber de decidir entre los dos competidores, remitió la disputa a la decisión de los prisioneros troyanos, preguntándoles cuál de los dos héroes había hecho más daño a los troyanos. ^[132] Alternativamente, los troyanos y Palas Atenea eran los jueces ^{[133] [134] ya} que, siguiendo el consejo de Néstor, se enviaron espías a las murallas para escuchar lo que se decía. Una niña dijo que Ajax era más valiente:

Porque Ayas tomó y sacó de la contienda al héroe, el
hijo de Peleo : este gran Odiseo no se preocupó de hacer.
A esto, otro respondió con el artificio de Atenea:
¿Qué es esto que dices? ¡Algo contrario a la razón y falso!
Incluso una mujer podía llevar una carga una vez que un hombre la había puesto sobre el
hombro; pero ella no pudo luchar. Porque fracasaría de miedo
si luchara. (Escoliasta sobre Aristófanes, Caballeros 1056 y Aristófanes ib)

Según Píndaro , la decisión se tomó mediante voto secreto entre los aqueos. ^[135] En todas las versiones de la historia, las armas fueron otorgadas a Ulises. Enloquecido por el dolor, Áyax deseó matar a sus camaradas, pero Atenea hizo que confundiera el ganado y sus pastores con los guerreros aqueos. ^[136] En su frenesí, azotó dos carneros, creyendo que eran Agamenón y Menelao. ^[137] Por la mañana, recobró el sentido y se suicidó saltando sobre la espada que le había dado Héctor, de modo que le atravesó la axila, su única parte vulnerable. ^[138] Según una tradición más antigua, fue asesinado por los troyanos que, al verlo invulnerable, lo atacaron con arcilla hasta cubrirlo y ya no pudo moverse, muriendo de hambre.

Profecías

Un mosaico que representa a Ulises , de la villa de La Olmeda , Pedrosa de la Vega , España, finales del siglo IV al V d.C.

Después del décimo año, se profetizó ^[139] que Troya no podría caer sin el arco de Heracles, que estaba con Filoctetes en Lemnos. Ulises y Diomedes ^[140] recuperaron a Filoctetes, cuya herida había sanado. ^[141] Philoctetes luego disparó y mató a Paris.

Según Apolodoro, los hermanos de París, Heleno y Deifobo, competían por la mano de Helena. Deiphobus prevaleció y Helenus abandonó Troya por el monte Ida . Calcas dijo que Heleno conocía las profecías sobre la caída de Troya, por lo que Odiseo abordó a Heleno. ^{[134] [142]} Bajo coerción, Heleno les dijo a los aqueos que ganarían si recuperaban los huesos de Pélope , persuadieron al hijo de Aquiles, Neoptolemo, de que luchara por ellos, y robaron el paladio de Troya . ^[143]

Los griegos recuperaron los huesos de Pelop, ^[144] y enviaron a Ulises para recuperar a Neoptolemus, que se escondía de la guerra en la corte del rey Lycomedes en Scyros . Ulises le dio los brazos de su padre. ^{[134] [145]} Euripilo , hijo de Telephus , que lideraba, según Homero, una gran fuerza de Kêteioi , ^[146] o hititas o misios según Apolodoro, ^[147] llegó para ayudar a los troyanos. Eurypylus mató a Machaon ^[114] y Peneleos, ^[148] pero fue asesinado por Neoptolemus.

Disfrazado de mendigo, Ulises fue a espiar el interior de Troya, pero Helena lo reconoció. Nostalgia, ^[149] Helena conspiró con Ulises. Más tarde, con la ayuda de Helena, Ulises y Diomedes robaron el Palladium. ^{[134] [150]}

La representación más antigua conocida del Caballo de Troya, del jarrón de Mykonos c. 670 a. C.

Caballo de Troya

Artículo principal: Caballo de Troya

El final de la guerra llegó con un plan final. Ulises ideó una nueva artimaña: un gigantesco caballo de madera hueco, un animal que era sagrado para los troyanos. Fue construido por Epeius y guiada por Athena, ^[151] de la madera de un cornejo árbol arboleda sagrada a Apolo, ^[152] con la inscripción:

Los griegos dedican esta ofrenda de agradecimiento a Atenea por su regreso a casa . ^[153]

El caballo hueco estaba lleno de soldados ^[154] dirigidos por Ulises. El resto del ejército quemó el campamento y navegó hacia Tenedos . ^[155]

Cuando los troyanos descubrieron que los griegos se habían ido, creyendo que la guerra había terminado, "arrastraron alegremente el caballo dentro de la ciudad", ^[156] mientras debatían qué hacer con él. Algunos pensaron que deberían arrojarlo desde las rocas, otros pensaron que deberían quemarlo, mientras que otros dijeron que deberían dedicarlo a Atenea. ^{[157] [158]}

Tanto Cassandra como Laocoonte advirtieron contra quedarse con el caballo. ^[159] Si bien Apolo le había dado a Cassandra el don de profecía, Apolo también la maldijo para que nunca la creyera. Las serpientes salieron del mar y devoraron a Laocoon y a uno de sus dos hijos, ^[157] Laocoon y sus dos hijos, ^[160] o solo a sus hijos, ^[161] un presagio que alarmó tanto a los seguidores de Eneas que se retiraron. a Ida. ^[157] Los troyanos decidieron quedarse con el caballo y se convirtieron en una noche de loca juerga y celebración. ^[134] Sinon , un espía aqueo, señaló a la flota estacionada en Tenedos cuando "era medianoche y la luna clara estaba saliendo".^[162] y los soldados del interior del caballo salieron y mataron a los guardias. ^[163]

Saqueo de Troya

Neoptólemo , hijo de Aquiles, mata al rey Príamo (detalle del ánfora ática de figuras negras , 520-510 a. C.)

Los aqueos entraron en la ciudad y mataron a la población dormida. Siguió una gran masacre que continuó hasta el día.

La sangre corría a torrentes, empapada estaba toda la tierra,
mientras los troyanos y sus ayudantes alienígenas morían.
Aquí había hombres que yacían sofocados por una muerte amarga por
toda la ciudad en su sangre. ^[164]

Los troyanos, alimentados por la desesperación, se defendieron ferozmente, a pesar de estar desorganizados y sin líderes. Con la lucha en su apogeo, algunos se pusieron el atuendo de enemigos caídos y lanzaron contraataques sorpresa en la caótica lucha callejera. Otros defensores arrojaron tejas y cualquier otra cosa pesada sobre los atacantes. Sin embargo, el panorama era sombrío y, finalmente, los defensores restantes fueron destruidos junto con toda la ciudad.

Neoptólemo mató a Príamo, que se había refugiado en el altar de Zeus del Patio. ^{[157] [165]} Menelao mató a Deífobo , el marido de Helena después de la muerte de Paris, y también tenía la intención de matar a Helena, pero, vencido por su belleza, arrojó su espada ^[166] y la llevó a los barcos. ^{[157] [167]}

Áyax el Menor violó a Cassandra en el altar de Atenea mientras ella se aferraba a su estatua. Debido a la impiedad de Ayax, los Acheaen, instados por Ulises, querían apedrearlo hasta matarlo, pero huyó al altar de Atenea y se salvó. ^{[157] [168]}

Antenor , que había acogido a Menelao y Ulises cuando pidieron el regreso de Helena, y que lo había abogado, se salvó, junto con su familia. ^[169] Eneas tomó a su padre en la espalda y huyó, y, según Apolodoro, se le permitió irse debido a su piedad. ^[165]

Los griegos luego quemaron la ciudad y repartieron el botín. Cassandra fue otorgada a Agamenón. Neoptólemo consiguió a Andrómaca , esposa de Héctor, ya Ulises , a Hécuba , la esposa de Príamo. ^[170]

Los aqueos ^[171] arrojaron al pequeño hijo de Héctor, Astianax , desde las murallas de Troya, ^[172] por crueldad y odio ^[173] o para poner fin a la línea real, y la posibilidad de venganza de un hijo. ^[174] Ellos (por tradición habitual Neoptolemus) también sacrificaron a la princesa troyana Polixena en la tumba de Aquiles como lo exigió su fantasma, ya sea como parte de su botín o porque ella lo había traicionado. ^[175]

Aethra , la madre de Teseo y una de las siervas de Helena, ^[176] fue rescatada por sus nietos, Demófon y Acamas . ^{[157] [177]}

Devoluciones

Artículo principal: Regresos de Troya

Los dioses estaban muy enojados por la destrucción de sus templos y otros actos sacrílegos por parte de los aqueos, y decidieron que la mayoría no regresaría a casa. Una tormenta cayó sobre la flota que regresaba frente a la isla de Tenos . Además, Nauplius, en venganza por el asesinato de su hijo Palamedes, instaló luces falsas en Cabo Caphereus (también conocido hoy como Cavo D'Oro, en Eubea ) y muchos naufragaron. ^[178]

• Agamenón había regresado a Argos sano y salvo con Cassandra en su poder después de una tormenta. Él y Cassandra fueron asesinados por Egisto (en las versiones más antiguas de la historia) o por Clitemnestra o por ambos. Más tarde, Electra y Orestes vengaron a su padre, pero Orestes fue quien fue perseguido por las Furias .
• Néstor , que tuvo la mejor conducta en Troya y no participó en el saqueo, fue el único héroe que tuvo un regreso rápido y seguro. ^[179] Los de su ejército que sobrevivieron a la guerra también llegaron a casa con él de manera segura, pero luego se fueron y colonizaron Metapontium en el sur de Italia . ^[180]

Poseidón golpea a Ajax el Menor , de Bonaventura Genelli (1798–1868)

• Áyax el Menor , que había soportado más que los demás la ira de los dioses, nunca regresó. Su barco fue destrozado por una tormenta enviada por Atenea, quien tomó prestado uno de los rayos de Zeus y destrozó el barco. La tripulación logró aterrizar en una roca, pero Poseidón la golpeó y Ajax cayó al mar y se ahogó. Fue enterrado por Thetis en Myconos ^[181] o Delos . ^[182]
• Teucro , hijo de Telamón y medio hermano de Ayax, fue juzgado por su padre por la muerte de su medio hermano. Su padre lo repudió y no se le permitió regresar a la isla Salamina . Estaba en el mar cerca de Phreattys en Peiraeus . ^[183] Fue absuelto de responsabilidad pero declarado culpable de negligencia porque no devolvió su cadáver ni sus brazos. Se fue con su ejército (que se llevó a sus esposas) y fundó Salamina en Chipre . ^[184] Los atenienses más tarde crearon un mito político de que su hijo dejó su reino a los hijos de Teseo (y no a Megara ).
• Neoptólemo , siguiendo los consejos de Heleno, que lo acompañaba cuando viajaba por tierra, iba siempre acompañado de Andrómaca. Conoció a Ulises y enterraron al maestro de Aquiles, Fénix, en la tierra de los ciconianos . Luego conquistaron la tierra de los molosos ( Epiro ) y Neoptólemo tuvo un hijo de Andrómaca, Moloso , a quien más tarde le dio el trono. ^[185] Así, los reyes de Epiro reclamaron su linaje de Aquiles, y también Alejandro el Grande , cuya madre era de esa casa real. Alejandro Magno y los reyes de Macedoniatambién afirmó ser descendiente de Heracles. Heleno fundó una ciudad en Molossia y la habitó, y Neoptólemo le dio a su madre Deidamia como esposa. Después de la muerte de Peleo, sucedió al trono de Phtia . ^[186] Tuvo una disputa con Orestes (hijo de Agamenón) por la hija de Menelao, Hermione , y fue asesinado en Delfos , donde fue enterrado. ^[187] En los mitos romanos, el reino de Phtia fue tomado por Heleno, que se casó con Andrómaca. Ofrecieron hospitalidad a otros refugiados troyanos, incluido Eneas, que hizo una visita allí durante sus vagabundeos.
• Diomedes fue arrojado por primera vez por una tormenta en la costa de Licia, donde el rey Lycus iba a ser sacrificado a Ares , pero Calirrhoe , la hija del rey, se apiadó de él y lo ayudó a escapar. ^[188] Luego aterrizó accidentalmente en Attica , en Phaleron . Los atenienses, sin saber que eran aliados, los atacaron. Muchos murieron y Demophon tomó el Palladium. ^[189] Finalmente aterrizó en Argos , donde encontró a su esposa Aegialeia cometiendo adulterio. Disgustado, se fue a Etolia . ^[190]Según tradiciones posteriores, tuvo algunas aventuras y fundó Canusium y Argyrippa en el sur de Italia. ^[191]
• Filoctetes , debido a una sedición, fue expulsado de su ciudad y emigró a Italia, donde fundó las ciudades de Petilia , Old Crimissa y Chone, entre Croton y Thurii . ^[192] Después de hacer la guerra a los leucanos, fundó allí un santuario de Apolo el Errante, a quien también dedicó su arco. ^[193]
• Según Homero, Idomeneo llegó a su casa sano y salvo. ^{[194] Más} tarde se formó otra tradición. Después de la guerra, el barco de Idomeneus sufrió una terrible tormenta. Idomeneo le prometió a Poseidón que sacrificaría el primer ser vivo que viera cuando regresara a casa si Poseidón salvaba su barco y su tripulación. El primer ser vivo que vio fue su hijo, a quien Idomeneo debidamente sacrificó. Los dioses estaban enojados por el asesinato de su propio hijo y enviaron una plaga a Creta. Su pueblo lo envió al exilio a Calabria en Italia , ^[195] y luego a Colofón , en Asia Menor , donde murió. ^[196] Entre los aqueos menores, muy pocos llegaron a sus hogares.

Casa de Atreo

El asesinato de Agamenón (ilustración de 1879 de Alfred Church 's Stories from the Greek Tragedians )

Según la Odisea , la flota de Menelao fue arrastrada por tormentas a Creta y Egipto , donde no pudieron zarpar porque los vientos estaban en calma. ^[197] Solo cinco de sus barcos sobrevivieron. ^[179] Menelao tuvo que atrapar a Proteo , un dios del mar que cambia de forma, para averiguar qué sacrificios a qué dioses tendría que hacer para garantizar un paso seguro. ^[198] Según algunas historias, la Helena que fue llevada por París era una falsificación, y la Helena real estaba en Egipto, donde se reunió con Menelao. Proteo también le dijo a Menelao que estaba destinado al Elíseo.(Cielo) después de su muerte. Menelao regresó a Esparta con Helena ocho años después de haber dejado Troya. ^[199]

Agamenón regresó a casa con Cassandra a Argos. Su esposa Clitemnestra (hermana de Helena) estaba teniendo un romance con Egisto , hijo de Thyestes , primo de Agamenón que había conquistado Argos antes de que el propio Agamenón lo retomara. Posiblemente en venganza por la muerte de Ifigenia , Clitemnestra conspiró con su amante para matar a Agamenón. Cassandra previó este asesinato y advirtió a Agamenón, pero él la ignoró. Fue asesinado, ya sea en un banquete o en su baño, ^[200] según diferentes versiones. Cassandra también fue asesinada. ^[201] Orestes, el hijo de Agamenón, que había estado ausente, regresó y conspiró con su hermana Electra.para vengar a su padre. ^[202] Mató a Clitemnestra y Egisto y sucedió en el trono de su padre. ^{[203] [204]}

Odisea

Artículo principal: Odisea

Ulises 'viaje a casa de diez años para Ithaca fue contada en Homer ' s Odyssey . Odiseo y sus hombres se desviaron de su curso hacia tierras desconocidas para los aqueos; Allí, Odiseo tuvo muchas aventuras, incluido el famoso encuentro con el cíclope Polifemo y una audiencia con el vidente Tiresias en el Hades . En la isla de Thrinacia , los hombres de Ulises se comieron el ganado consagrado al dios sol Helios . Por este sacrilegio, los barcos de Odiseo fueron destruidos y todos sus hombres perecieron. Ulises no se había comido el ganado y se le permitió vivir; se lavó en tierra en la isla de Ogygia, y vivió allí con la ninfa Calypso . Después de siete años, los dioses decidieron enviar a Ulises a casa; en una pequeña balsa, navegó hacia Scheria , el hogar de los feacios , quienes le dieron pasaje a Ítaca .

Ulises y Polifemo de Arnold Böcklin : la maldición del cíclope retrasa el regreso a casa de Ulises otros diez años

Una vez en su tierra natal, Ulises viajó disfrazado de viejo mendigo. Fue reconocido por su perro, Argos , que murió en su regazo. Luego descubrió que su esposa, Penélope , le había sido fiel durante los 20 años que estuvo ausente, a pesar de los innumerables pretendientes que estaban comiendo su comida y gastando sus bienes. Con la ayuda de su hijo Telémaco , Atenea y Eumeo , el porquero, los mató a todos excepto a Medon , que había sido cortés con Penélope, y Phemius , un cantante local que solo se había visto obligado a ayudar a los pretendientes contra Penélope. Penélope probó a Ulises con su arco recurvo sin cuerda para asegurarse de que era él, y él la perdonó. ^[205] Al día siguiente, los familiares de los pretendientes intentaron vengarse de él, pero Atenea los detuvo.

Telegonía

Artículo principal: Telegonía

La Telegonía comienza donde termina la Odisea , comenzando con el entierro de los pretendientes muertos y continúa hasta la muerte de Odiseo. ^[206] Algunos años después del regreso de Ulises, Telegonus , el hijo de Ulises y Circe , llegó a Ítaca y saqueó la isla. Ulises, tratando de luchar contra el ataque, fue asesinado por su hijo no reconocido. Después de que Telegonus se dio cuenta de que había matado a su padre, le llevó el cuerpo a su madre Circe, junto con Telemachus y Penélope. Circe los hizo inmortales; luego Telegonus se casó con Penélope y Telemachus se casó con Circe.

Eneida

Aeneas Flees Burning Troy (1598) de Federico Barocci

Artículo principal: Eneida

El viaje del sobreviviente troyano Eneas y su reasentamiento de refugiados troyanos en Italia son el tema del poema épico latino Eneida de Virgilio . Escribiendo en la época de Augusto , Virgilio tiene su héroe dar un relato en primera persona de la caída de Troya en el segundo de la Eneida ' s doce libros; el caballo de Troya, que no aparece en la Ilíada , se convirtió en legendario a partir del relato de Virgilio.

Eneas lleva a un grupo de supervivientes lejos de la ciudad, entre ellos su hijo Ascanio (también conocido como Iulo), su trompetista Miseno , el padre Anquises , el sanador Iapyx , su fiel compañero Achates y Mimas como guía. Su esposa Creusa muere durante el saqueo de la ciudad. Eneas también lleva los Lares y Penates de Troya, que los romanos históricos afirmaron preservar como garantía de la propia seguridad de Roma.

Los sobrevivientes troyanos escapan con varios barcos, buscando establecer una nueva patria en otro lugar. Aterrizan en varios países cercanos que resultan inhóspitos, y finalmente un oráculo les dice que deben regresar a la tierra de sus antepasados. Primero intentan establecerse en Creta , donde una vez se había asentado Dardanus , pero la encuentran devastada por la misma plaga que había ahuyentado a Idomeneo . Encuentran la colonia liderada por Heleno y Andrómaca, pero se niegan a quedarse. Después de siete años llegan a Cartago , donde Eneas tiene un romance con la reina Dido.. (Dado que, según la tradición, Cartago fue fundada en el 814 a. C., la llegada de refugiados troyanos unos cientos de años antes expone dificultades cronológicas dentro de la tradición mítica.) Finalmente, los dioses ordenan a Eneas que continúe hacia adelante, y él y su pueblo llegan a la boca de el río Tíber en Italia. Dido se suicida, y la traición de Eneas hacia ella fue considerada como un elemento de la larga enemistad entre Roma y Cartago que se expresó en las Guerras Púnicas y condujo a la hegemonía romana.

En Cumas , la Sibila conduce a Eneas en un descenso arquetípico al inframundo , donde la sombra de su padre muerto sirve de guía; este libro de la Eneida influyó directamente en Dante , quien tiene a Virgilio como guía del narrador. Eneas recibe una visión de la futura majestad de Roma , que tenía el deber de fundar, y regresa al mundo de los vivos. Negocia un acuerdo con el rey local, Latinus , y se casa con su hija, Lavinia . Esto desencadenó una guerra con otras tribus locales, que culminó con la fundación del asentamiento de Alba Longa , gobernado por Eneas y el hijo de Lavinia.Silvio . El mito romano intentó reconciliar dos mitos fundadores diferentes : trescientos años después, en la tradición más famosa, Rómulo fundó Roma después de asesinar a su hermano Remo . Los orígenes troyanos de Roma se hicieron particularmente importantes en la propaganda de Julio César , cuya familia afirmaba descender de Venus a través del hijo de Eneas, Iulo (de ahí el nombre latino de la gens, Iulius ), y durante el reinado de Augusto ; ver por ejemplo las Tabulae Iliacae y el " Juego de Troya " presentado con frecuencia por la dinastía Julio-Claudio.

Fechas de la guerra de Troya

Hypnos y Thanatos llevando el cuerpo de Sarpedon desde el campo de batalla de Troya ; detalle de un ático blanco en tierra lekythos , c. 440 aC.

Dado que esta guerra fue considerada entre los antiguos griegos como el último evento de la era mítica o el primer evento de la era histórica, se dan varias fechas para la caída de Troya. Suelen derivarse de genealogías de reyes. Éforo da 1135 aC, ^[207] Sosibio 1172 aC, ^[208] Eratóstenes 1184 aC / 1183 aC, ^[209] Timeo 1193 aC, ^[210] el mármol de Paria 1209 aC / 1208 aC, ^[211] Dicaearchus 1212 aC, ^{[212 ]} Herodoto alrededor de 1250 aC, ^[213] Eretes 1291 aC, ^[214] mientras que Douris da 1334 aC.^[215] En cuanto al día exacto Ephorus da 23/24 Thargelion (6 o 7 de mayo), Hellanicus 12 Thargelion (26 de mayo) ^[216] mientras que otros dan el 23 de Sciroforion (7 de julio) o el 23 de Ponamos (7 de octubre ).

Muchos autores del siglo XX creían que la gloriosa y rica ciudad que describe Homero era Troya VI , y fue destruida alrededor del 1275 a. C., probablemente por un terremoto. Su sucesora, Troya VIIa , fue destruida alrededor del 1180 aC; Durante mucho tiempo se la consideró una ciudad más pobre y se la descartó como candidata para la Troya homérica, pero desde la campaña de excavación de 1988, ha llegado a ser considerada como la candidata más probable. ^{[217] [218] [219]}

Mapa que muestra el Imperio hitita , Ahhiyawa (posiblemente los aqueos ) y Wilusa ( Troya )

Base histórica

Véase también: Historicidad de la Ilíada

La historicidad de la Guerra de Troya, incluso si ocurrió o no y dónde se encontraba Troy si alguna vez existió, todavía está sujeta a debate. La mayoría de los griegos clásicos pensaban que la guerra era un acontecimiento histórico, pero muchos creían que los poemas homéricos habían exagerado los acontecimientos para adaptarse a las exigencias de la poesía. Por ejemplo, el historiador Tucídides , conocido por ser crítico, lo considera un hecho real pero duda que se hayan enviado 1.186 barcos a Troya. Eurípides comenzó a cambiar los mitos griegos a voluntad, incluidos los de la guerra de Troya. Cerca del año 100 d.C., Dio Crisóstomo argumentó que, si bien la guerra era histórica, terminó con la victoria de los troyanos, y los griegos intentaron ocultar ese hecho. ^[220] Alrededor de 1870, en Europa occidental se acordó generalmente que la guerra de Troya nunca había sucedido y que Troya nunca existió. ^[221] Luego, Heinrich Schliemann popularizó sus excavaciones en Hisarlik, Canakkale , que él y otros creían que era Troya, y de las ciudades micénicas de Grecia. Hoy en día, muchos estudiosos están de acuerdo en que la guerra de Troya se basa en un núcleo histórico de una expedición griega contra la ciudad de Troya , pero pocos argumentarían que los poemas homéricos representan fielmente los acontecimientos reales de la guerra.

En noviembre de 2001, el geólogo John C. Kraft y el clasicista John V. Luce presentaron los resultados de las investigaciones sobre la geología de la región que habían comenzado en 1977. ^{[222] [223] [224]} Los geólogos compararon la geología actual con los paisajes. y las características costeras descritas en la Ilíada y otras fuentes clásicas, en particular la Geographia de Estrabón . Su conclusión fue que regularmente existe una coherencia entre la ubicación de Troya identificada por Schliemann (y otras ubicaciones como el campamento griego), la evidencia geológica y las descripciones de la topografía y los relatos de la batalla en elIlíada , aunque por supuesto esto podría ser una coincidencia.

En el siglo XX, los eruditos han intentado sacar conclusiones basadas en textos hititas y egipcios que datan de la época de la guerra de Troya. Si bien brindan una descripción general de la situación política en la región en ese momento, su información sobre si este conflicto en particular tuvo lugar es limitada. Andrew Dalby señala que, si bien la guerra de Troya probablemente tuvo lugar de alguna forma y, por lo tanto, se basa en la historia, se desconoce su verdadera naturaleza. ^[225] La carta de Tawagalawa menciona un reino de Ahhiyawa (Achaea o Grecia) que se encuentra más allá del mar (que sería el Egeo) y controla Milliwanda, que se identifica con Mileto.. También se menciona en esta y otras cartas la confederación Assuwa formada por 22 ciudades y países que incluían la ciudad de Wilusa (Ilios o Ilium). La carta de Milawata implica que esta ciudad se encuentra al norte de la confederación Assuwa, más allá del río Seha . Si bien la identificación de Wilusa con Ilium (es decir, Troy) es siempre controvertida, en la década de 1990 obtuvo una aceptación mayoritaria. En el tratado de Alaksandu (c. 1280 a . C. ), el rey de la ciudad se llama Alaksandu, y el nombre de París en la Ilíada (entre otras obras) es Alejandro. La carta de Tawagalawa (fechada c. 1250 a . C.) que está dirigida al rey de Ahhiyawa en realidad dice: "Ahora que hemos llegado a un acuerdo sobre Wilusa sobre el cual fuimos a la guerra ..." ^{[ se necesita cita completa ]}

Anteriormente bajo los hititas, la confederación Assuwa desertó después de la batalla de Kadesh entre Egipto y los hititas (c. 1274 a. C.). En 1230 a. C., el rey hitita Tudhaliya IV (c. 1240-1210 a. C.) hizo campaña contra esta federación. Bajo Arnuwanda III (c. 1210-1205 a. C.) los hititas se vieron obligados a abandonar las tierras que controlaban en la costa del Egeo. Es posible que la Guerra de Troya fuera un conflicto entre el rey de Ahhiyawa y la confederación Assuwa. Este punto de vista se ha apoyado en que toda la guerra incluye el desembarco en Misia (y las heridas de Telephus), las campañas de Aquiles en el Egeo septentrional y el Ajax de Telamón.campañas en Tracia y Frigia. La mayoría de estas regiones formaban parte de Assuwa. ^{[70] [226]} Tucídides interpretó que la mayoría de los héroes aqueos no regresaron a sus hogares y fundaron colonias en otros lugares como debido a su larga ausencia. ^[227] Hoy en día, la interpretación seguida por la mayoría de los estudiosos es que los líderes aqueos expulsados ​​de sus tierras por la agitación al final de la era micénica prefirieron afirmar que descendían de los exiliados de la guerra de Troya. ^[228]

En la cultura popular

Artículo principal: Guerra de Troya en la cultura popular

La inspiración proporcionada por estos eventos produjo muchas obras literarias, muchas más de las que se pueden enumerar aquí. El sitio de Troya sirvió de inspiración para muchas obras de arte, lo más famoso de Homer 's Ilíada , conjunto en el último año del asedio. Algunos de los otros incluyen Troädes de Euripides , Troilus y Criseyde de Geoffrey Chaucer , Troilus y Cressida de William Shakespeare , Iphigenia y Polyxena de Samuel Coster, Palamedes de Joost van den Vondel y Les Troyens de Hector Berlioz .

Las películas basadas en la guerra de Troya incluyen Helena de Troya (1956), El caballo de Troya (1961) y Troya (2004). La guerra también ha aparecido en muchos libros, series de televisión y otras obras creativas.

Referencias

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6. Se desconoce si este Proclo es el filósofo neoplatónico, en cuyo caso el resumen data del siglo V d.C., o si es el gramático menos conocido del siglo II d.C. Véase Burgess, pág. 12.
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103. Según Apolodoro Epitome 3.8, Ulises obligó a un prisionero frigio a escribir la carta.
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133. Homero, Odisea λ 542.
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137. Zenobius, Cent. i.43.
138. Sófocles, Ajax 42, 277, 852.
139. Ya sea por Calcante, (Apolodoro, Epítome 5.8; Quinto de Esmirna, Posthoméricas 9,325-479), o por el hermano de París Heleno (Proclo, Chrestomathy 3, Pequeña Ilíada ; Sófocles, Filoctetes 604-613; Tzetzes, Posthoméricas 571-595).
140. Esto es según Apolodoro, Epítome 5.8, Higinio, Fabulae 103, Quinto de Esmirna, Posthoméricas 9,325-479, y Eurípides, Philoctetes -pero Sófocles, Philoctetes dice Odiseo y Neoptólemo, mientras Proclo, Chrestomathy 3, Pequeña Ilíada dice Diomedes solo.
141. Filoctetes fue curada por un hijo de Asclepio , ya sea Macaón , (Proclo, Chrestomathy 3, Pequeña Ilíada ; Tzetzes, Posthoméricas 571-595) o su hermano Podalirio (Apolodoro, Epítome 5.8; Quinto de Esmirna, Posthoméricas 9,325-479).
142. Apolodoro, Epítome 5.9.
143. Apolodoro, Epítome 5.10; Pausanias 5.13.4.
144. Pausanias 5.13.4-6, dice que el omóplato de Pelop fue traído a Troya desde Pisa y que, a su regreso, se perdió en el mar. Un pescador lo encontró más tarde y el Oráculo de Delfos lo identificó como de Pelop.
145. Apolodoro, Epítome 5.11.
146. Odisea λ.520
147. Apolodoro, Epítome 5.12.
148. Pausanias 9.5.15.
149. Homero, Odyssey 4.242 ff.
150. Apolodoro, Epítome 5.13.
151. Homer, Odyssey 8.492–495; Apolodoro, epítome 5.14.
152. Pausanias, 3.13.5.
153. Apolodoro, Epítome 5.15, Simpson, p. 246.
154. Apolodoro, Epítome 5.14, dice que el caballo hueco tenía 50, pero atribuye al autor de la Pequeña Ilíada una cifra de 3.000, un número que Simpson, p. 265, califica de "absurdo", diciendo que los fragmentos supervivientes sólo dicen que los griegos metieron a sus "mejores hombres" dentro del caballo. Tzetzes , Posthoméricas 641-650, da una cifra de 23, mientras que Quinto de Esmirna , Posthoméricas xii.314-335, da los nombres de los treinta años, y dice que había más. En la tradición tardía, parece que se estandarizó en 40.
155. Homer, Odyssey 8.500–504; Apolodoro, epítome 5.15.
156. Apollodorus, Epitome 5.16, traducido por Simpson, p. 246. Proculus, Chrestomathy 3, Little Iliad , dice que los troyanos derribaron una parte de sus muros para dejar entrar al caballo.
157. Proclo, Chrestomathy 4, Iliou Persis .
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159. Apolodoro, Epítome 5.17 dice que Cassandra advirtió de una fuerza armada dentro del caballo, y que Laocoonte estuvo de acuerdo.
160. Virgil, Aeneid 2.199-227; Hyginus, Fabulae 135;
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167. Apolodoro, Epítome 5.22.
168. Apolodoro, Epítome 5.22; Pausanias 10.31.2; Quinto de Esmirna, Posthoméricas xiii.462-473; Virgilio, Eneida 403–406. La violación de Cassandra fue un tema popular de las pinturas griegas antiguas, ver Pausanias, 1.15.2, 5.11.6, 5.19.5, 10.26.3.
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180. Estrabón, 6.1.15.
181. Apolodoro, Epítome 6.6.
182. Escoliasta de Homero, Ilíada 13.66
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228. Tumbas, Robert. Los mitos griegos , "Los retornos".

Otras lecturas

Tabula Iliaca , un bajorrelieve romano del siglo I a.C. que representa escenas de las narraciones de la guerra de Troya

Autores antiguos

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• Apollodorus, Apollodorus: The Library , traducido por Sir James George Frazer, dos volúmenes, Cambridge MA: Harvard University Press y Londres: William Heinemann Ltd. 1921. Volumen 1: ISBN 0-674-99135-4 . Volumen 2: ISBN 0-674-99136-2 .  
• Eurípides , Andrómaca , en Eurípides: Hijos de Heracles, Hipólito, Andrómaca, Hécuba , con una traducción al inglés de David Kovacs. Cambridge. Prensa de la Universidad de Harvard. (1996). ISBN 0-674-99533-3 . 
• Eurípides, Helen , en The Complete Greek Drama , editado por Whitney J. Oates y Eugene O'Neill, Jr. en dos volúmenes. 1. Helen , traducido por EP Coleridge. Nueva York. Casa al azar. 1938.
• Eurípides, Hécuba , en The Complete Greek Drama , editado por Whitney J. Oates y Eugene O'Neill, Jr. en dos volúmenes. 1. Hécuba , traducido por EP Coleridge. Nueva York. Casa al azar. 1938.
• Herodoto , Historias , AD Godley (traductor), Cambridge: Harvard University Press, 1920; ISBN 0-674-99133-8 . Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus]. 
• Pausanias , Descripción de Grecia , ( Biblioteca clásica de Loeb ) traducido por WHS Jones; Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd. (1918). Vol. 1, Libros I-II, ISBN 0-674-99104-4 ; Vol. 2, Libros III-V, ISBN 0-674-99207-5 ; Vol. 3, Libros VI a VIII.21, ISBN 0-674-99300-4 ; Vol 4, Libros VIII.22 – X, ISBN 0-674-99328-4 .    
• Proclus, Chrestomathy , en Fragments of the Kypria traducido por HG Evelyn-White, 1914 (dominio público).
• Proclus, Resumen de Proclus del ciclo épico , trad. Gregory Nagy.
• Quinto de Esmirna , Posthoméricas , en Quinto de Esmirna: la caída de Troya , Arthur Sanders Way (.. Ed & Trans), Loeb Classics # 19; Prensa de la Universidad de Harvard, Cambridge MA. (1913). (Edición de 1962: ISBN 0-674-99022-6 ). 
• Strabo , Geography , traducido por Horace Leonard Jones; Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press; Londres: William Heinemann, Ltd. (1924)

Autores modernos

• Burgess, Jonathan S. 2004. La tradición de la guerra de Troya en Homero y el ciclo épico (Johns Hopkins). ISBN 0-8018-7890-X . 
• Castleden, Rodney. El ataque a Troya . Barnsley, South Yorkshire, Reino Unido: Pen and Sword Books, 2006 (tapa dura, ISBN 1-84415-175-1 ). 
• Davies, Malcolm (2000). "Eurípides Telephus P. 149 (Austin) y los orígenes del cuento popular de la expedición Teuthranian" (PDF) . Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik . 133 : 7-10.
• Durschmied, Erik. El factor bisagra: cómo el azar y la estupidez han cambiado la historia . Libros Coronet; Edición New Ed (7 de octubre de 1999).
• Frazer, Sir James George, Apollodorus: The Library , dos volúmenes, Cambridge MA: Harvard University Press y Londres: William Heinemann Ltd. 1921. Volumen 1: ISBN 0-674-99135-4 . Volumen 2: ISBN 0-674-99136-2 .  
• Graves, Robert. Los mitos griegos , Penguin (no clásicos); Edición Cmb / Rep (6 de abril de 1993). ISBN 0-14-017199-1 . 
• Kakridis, J., 1988. Ελληνική Μυθολογία ("mitología griega"), Ekdotiki Athinon, Atenas.
• Karykas, Pantelis, 2003. Μυκηναίοι Πολεμιστές ("Guerreros micénicos"), Communications Editions, Atenas.
• Latacz, Joachim. Troya y Homero: hacia la solución de un antiguo misterio . Nueva York: Oxford University Press (EE. UU.), 2005 (tapa dura, ISBN 0-19-926308-6 ). 
• Simpson, Michael. Dioses y héroes de los griegos: La biblioteca de Apolodoro , Prensa de la Universidad de Massachusetts , (1976). ISBN 0-87023-205-3 . 
• Strauss, Barry. La guerra de Troya: una nueva historia . Nueva York: Simon & Schuster, 2006 (tapa dura, ISBN 0-7432-6441-X ). 
• Thompson, Diane P (2004). La guerra de Troya: literatura y leyendas desde la Edad del Bronce hasta la actualidad . Jefferson, Carolina del Norte: McFarland. ISBN 0-7864-1737-4.
• Troy: From Homer's Iliad to Hollywood Epic , editado por Martin M. Winkler. Oxford: Blackwell Publishers, 2007 (tapa dura, ISBN 1-4051-3182-9 ; tapa blanda , ISBN 1-4051-3183-7 ).  
• Madera, Michael. En busca de la guerra de Troya . Berkeley: University of California Press, 1998 (edición de bolsillo, ISBN 0-520-21599-0 ); Londres: BBC Books, 1985 ( ISBN 0-563-20161-4 ).  

enlaces externos

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Wikimedia Commons tiene medios relacionados con la Guerra de Troya .

• ¿Hubo una guerra de Troya? Tal vez sea así. De Arqueología, una publicación del Instituto Arqueológico de América. Mayo / junio de 2004
• La guerra de Troya en la mitología griega Link
• La leyenda de la guerra de Troya . Archivado desde el original el 28 de octubre de 2007.
• Mujeres mortales de la guerra de Troya . Archivado desde el original el 19 de diciembre de 2014.
• La historicidad de la guerra de Troya La ubicación de Troya y las posibles conexiones con la ciudad de Teuthrania. Archivado desde el original el 23 de noviembre de 2011.
• La Edad de Bronce griega "guerra de Troya"
• La guerra de Troya: un prólogo de la Ilíada de Homero . Archivado desde el original el 19 de abril de 2019.
• El podcast de audio de la BBC Melvyn Bragg entrevista a Edith Hall y otros sobre historicidad, historia y arqueología de la guerra. [ Reproducir ]
• Base de datos iconográfica del Instituto Warburg (alrededor de 2500 imágenes relacionadas con la Guerra de Troya)
• Una nueva datación astronómica del fin de la guerra de Troya, la arqueología y la arqueometría mediterráneas