Los persas Sistani ( persa : مردم سیستانی) o Sistanis (históricamente a veces referidos como Sagzi ) son un grupo étnico persa , [1] que habita principalmente en Sistán en el sureste de Irán e históricamente también en el suroeste de Afganistán. Viven en la parte norte de la provincia de Sistan y Balouchistan , donde forman una minoría importante (40-50% de la provincia) después del pueblo baluchis . Sus descendientes en Afganistán son principalmente la tribu Pashtun de los Sakzai.que son la etnia más grande en el suroeste de Afganistán. Desde las últimas décadas, muchos también han emigrado a otras partes de Irán, como las provincias de Teherán y Golestán en el norte de Irán. La ciudad más grande de la región de Sistán es Zabol . Los Sistanis hablan un dialecto del persa conocido como Sistani o Zaboli.
Regiones con poblaciones significativas | |
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Irán oriental | |
Idiomas | |
Persa de Sistani | |
Religión | |
Predomina el Islam chiíta | |
Grupos étnicos relacionados | |
Otros pueblos iraníes |
Los persas sistaníes son musulmanes chiítas , en contraste con los baluchis que son musulmanes sunitas . El clérigo chiita iraní Ayatollah Sistani , aunque de Mashhad, tenía un antepasado que se mudó a Sistan durante la era Safavid para participar en actividades religiosas en la región.
Etimología
Los Sistanis derivan su nombre de Sakastan ("la tierra de los Saka "). Los Sakas eran una tribu escita que emigró a la meseta iraní . El nombre persa antiguo más antiguo de la región, antes del dominio Saka, era Zaranka o Drangiana ("tierra de agua"). Esta forma más antigua es también la raíz del nombre Zaranj , capital de la provincia afgana de Nimruz . Los drangianos fueron incluidos entre los pueblos gobernados por el legendario rey Ninus antes que los aqueménidas. Su gente era zoroástrica. Sistan tenía una conexión muy fuerte con el zoroastrismo y durante la época sasánida, el lago Hamun era uno de los dos lugares de peregrinación para los seguidores de esa religión. En la tradición de Zoroastro, el lago es el guardián de la semilla de Zoroastro y justo antes de la renovación final del mundo, tres doncellas entrarán al lago, cada una de las cuales dará a luz a los saoshyans que serán los salvadores de la humanidad en la renovación final del mundo. .
En el Shahnameh , Sistan también se conoce como Zabulistan , después de la región en la parte oriental del actual Afganistán . En la epopeya de Ferdowsi, Zabulistán se describe a su vez como la patria del héroe mitológico Rostam .
Historia
Historia temprana
Los drangianos fueron incluidos entre los pueblos gobernados por el legendario rey Ninus antes que los aqueménidas.
Era Sasánida
La provincia se formó en ca. 240, durante el reinado de Shapur I, en su esfuerzo por centralizar el imperio; antes de eso, la provincia estaba bajo el gobierno del Reino Suren de Parthian, cuyo gobernante Ardashir Sakanshah se convirtió en vasallo de Sasanian. Su gente era zoroastriana. Sistan tenía una conexión muy fuerte con el zoroastrismo y durante la época sasánida, el lago Hamun era uno de los dos lugares de peregrinación para los seguidores de esa religión. En la tradición de Zoroastro, el lago es el guardián de la semilla de Zoroastro y justo antes de la renovación final del mundo, tres doncellas entrarán al lago, cada una de las cuales dará a luz a los saoshyans que serán los salvadores de la humanidad en la renovación final del mundo. .
Conquista islámica
Durante la conquista musulmana de Persia , el último rey sasánida, Yazdegerd III, huyó a Sakastan a mediados de la década de 640, donde su gobernador Aparviz (que era más o menos independiente) lo ayudó. Sin embargo, Yazdegerd III rápidamente terminó con este apoyo cuando exigió dinero de los impuestos que no había pagado. [2] [3] [4]
En 650, Abd-Allah ibn Amir , después de haber asegurado su posición en Kerman , envió un ejército al mando de Mujashi ibn Mas'ud a Sakastan. Después de haber cruzado el desierto de Dasht-i Lut , Mujashi ibn Mas'ud llegó a Sakastan. Sin embargo, sufrió una gran derrota y se vio obligado a retirarse. [5]
Un año después, Abd-Allah ibn Amir envió un ejército al mando de Rabi ibn Ziyad Harithi a Sakastan . Después de algún tiempo, llegó a Zaliq , una ciudad fronteriza entre Kirman y Sakastan, donde obligó al dehqan de la ciudad a reconocer la autoridad de Rashidun . Luego hizo lo mismo en la fortaleza de Karkuya , que tenía un famoso templo de fuego , que se menciona en el Tarikh-i Sistan . [4] Luego continuó tomando más tierras en la provincia. A partir de entonces asedió Zrang , y después de una dura batalla fuera de la ciudad, Aparviz y sus hombres se rindieron. Cuando Aparviz fue a ver a Rabi para discutir las condiciones de un tratado, vio que estaba usando los cuerpos de dos soldados muertos como silla. Esto horrorizó a Aparviz, quien con el fin de salvar a los habitantes de Sakastan de los árabes, hizo las paces con ellos a cambio de un fuerte tributo, que incluía un tributo de 1.000 niños esclavos que llevaban 1.000 vasijas de oro. [4] [3] Sakastan estaba así bajo el control del Califato Rashidun.
Era islámica post-árabe
La dinastía Saffarid , que fue el primer imperio iraní completamente independiente después del dominio árabe, fue fundada por Ya'qub Bin Laith Saffari. Ya'qub trabajó como calderero ( ṣaffār ) antes de convertirse en señor de la guerra . Conquistó la mayor parte del Irán actual y, después de tomar el control de la región de Sistán, también comenzó a conquistar la mayor parte de Pakistán y Afganistán, y más tarde, Tayikistán, Turkmenistán y Uzbekistán.
Ver también
- Bibi Seshanbe
- Baas-o-Beyt
Referencias
- ^ India, encuesta de (1893). Informe general . En estos días, los Sakas de Mushki y los Sakazai, la sección principal del clan Sajadi en rápida disminución, afirman ser Brahuis.
- ^ Pourshariati 2008 , p. 222.
- ↑ a b Morony , 1986 , págs. 203–210.
- ↑ a b c Zarrinkub , 1975 , p. 24.
- ^ Marshak y Negmatov 1996 , p. 449.
Fuentes
- Marshak, BI; Negmatov, NN (1996). "Sogdiana". En BA Litvinsky, Zhang Guang-da y R. Shabani Samghabadi (ed.). Historia de las Civilizaciones de Asia Central, Volumen III: La encrucijada de civilizaciones: 250 dC a 750 . ISBN 92-3-103211-9.
- Morony, M. (1986). "ʿARAB ii. Conquista árabe de Irán". Enciclopedia Iranica, vol. II, Fasc. 2 . págs. 203–210.
- Pourshariati, Parvaneh (2008). Decadencia y caída del Imperio Sasánida: la Confederación Sasánida-Partia y la conquista árabe de Irán . Londres y Nueva York: IB Tauris. ISBN 978-1-84511-645-3.
- Zarrinkub, Abd al-Husain (1975). "La conquista árabe de Irán y sus secuelas". The Cambridge History of Iran, Volumen 4: De la invasión árabe a los Saljuqs . Cambridge: Cambridge University Press. págs. 1-57. ISBN 978-0-521-20093-6.