Sutanphaa


Sutanphaa (también Siva Singha ) fue un rey de Assam que reinó desde 1714 hasta 1744 d.C. Era el hijo mayor de Rudra Singha . Siva Singha estaba con su padre moribundo en Guwahati , quien luego se dirigió a la capital, Rangpur, donde ascendió al trono.

De acuerdo con el deseo de Swargadeo Rudra Singha en su lecho de muerte, fue sucedido por su hijo mayor Siba Singha (reinó de 1714 a 1744). Siba Singha ascendió al trono y asumió el nombre Ahom Sutanphaa. Renunció al plan de Rudra Singha de organizar una confederación de los rajas de Indostán e invadir Bengala ( Imperio mogol ), pero obedeció el mandato de su padre de convertirse en discípulo de Krishnaram Bhattacharjya (Nyayavagish), el sacerdote Shakta de la cercana Nabadwip en la actualidad. Bengala Occidental . Dio la dirección del templo Kamakhyaa Krishnaram, que llegó a ser conocido como Parbatiya Gosain, ya que su residencia estaba en la cima de la colina Nilachal. Siva Singha lo aceptó como el sacerdote real e hizo una gran cantidad de concesiones de tierras a templos y sacerdotes brahmanes.

Su largo reinado de 30 años fue pacífico. En enero de 1717 se llevó a cabo una expedición contra los Daflas de las colinas del norte, que habían vuelto a atacar a la gente de las llanuras. Una vez reducidos a la sumisión, se construyó un terraplén al pie de las colinas que habitaban como protección contra futuras incursiones. [1]

Siba Singha era un Shakta acérrimo y estaba muy influenciado por los sacerdotes y astrólogos brahmanes. En 1722 estaba tan alarmado por su predicción de que su gobierno terminaría pronto, que no solo hizo muchos y lujosos regalos a varios templos y a los brahmanes, con la esperanza de conciliar a los dioses y evitar la calamidad, sino que también se esforzó por satisfacer el presunto decreto del destino mediante un subterfugio que mermó enormemente su prestigio a los ojos de su pueblo. Declaró su reina principal Phuleswari, que asumió el nombre de Pramateswari Devi (uno de los nombres de Durga ), y el título de "Bar Raja" o rey principal.

La reina Phuleswari acuñó monedas en nombre conjunto de ella y su esposo, donde utilizó la leyenda persa , la primera de su tipo en Assam. Phuleswari estaba más bajo la influencia de los brahmanes, particularmente Parvatiya Gosain, que el rey. Se cree que esto fue instigado por Gosain y en su celo por el hinduismo sakta intentó hacer del shaktismo la religión del Estado. Con este objetivo, ordenó a los gosains vaisnavas que adoraran a la diosa Durga. Luego prohibió la adoración de otras deidades y supervisó personalmente el acto de profanación del campamento de Sonarijan. Al enterarse de que los Sudra Mahantas eran fuertes monoteístas , celebró un Durga puja en la capital, Rangpur, y obligó aMoamoria y varios otros gosains para ofrecer oblaciones a la diosa y untaron sangre de sacrificio en sus frentes. Los Moamaría nunca perdonaron este insulto a su líder espiritual y se convirtió en una de las principales razones por las que estallaron en una rebelión abierta aproximadamente medio siglo después, que llegó a conocerse como la rebelión de Moamoria .

Phuleswari murió en 1731. El rey se casó con su hermana Dropadi y la nombró Bar Raja con el nombre de Ambika. Murió alrededor de 1738 y fue sucedida por otra esposa llamada Enadari que tomó el nombre de Sarbeswari al convertirse en Bar Raja. Siba Singha erigió numerosos templos y regaló tierras para el apoyo de los brahmanes y templos con toda la generosidad de un nuevo converso. Siva Singha fue un gran mecenas de la literatura y la música. Según un Buranji, él mismo fue el autor de varios himnos. Fue durante su reinado que el hinduismo Sakta se convirtió en la religión predominante de Assam .


Retrato de Maharaja Siva Singha y Maharani Amvika Devi