Sexto concilio budista
El sexto consejo budista ( Pali : छट्ठ सॅगायना ( Chaṭṭha Saṅgāyana ) ; Birmano : ဆဋ္ဌ မ ဂါ ယ ယ ; Sinhala : ඡට්ඨ සංගායනා ) fue un consejo general de Budismo de Theravada , celebrado en un complejo de cueva y pagoda especialmente construidas en Kaba Aye Pagoda en Yangon , Birmania . Al consejo asistieron 2500 monásticos de ocho países budistas Theravadin. El Concilio duró desde Vesak 1954 hasta Vesak 1956, y su finalización coincidió con el tradicional 2500 aniversario del Buda Gautama .Parinibbāna . _ _ En la tradición de los concilios budistas anteriores , uno de los propósitos principales del Sexto Concilio fue preservar las enseñanzas y prácticas de Buda tal como se entienden en la tradición Theravadin.
Durante el período de dos años, los monjes ( sangīti-kāraka ) de diferentes países recitaron de su redacción existente del Canon Pāli y la literatura poscanónica asociada . Como resultado, el Concilio sintetizó una nueva redacción de los textos Pali finalmente transcritos en varias escrituras nativas.
El Concilio fue convocado 83 años después de que el Quinto Concilio Budista Birmano se llevara a cabo en Mandalay . El Consejo inició los procedimientos sobre Vesak, el 17 de mayo de 1954, para dar tiempo suficiente para concluir su trabajo sobre Vesak, el 24 de mayo de 1956, el día que marca la celebración de 2500 años del Parinibbāna de Gautama Buddha según la datación tradicional Theravada. [1]
El Sexto Consejo fue patrocinado por el Gobierno birmano encabezado por el Primer Ministro U Nu . Autorizó la construcción de la Pagoda Kaba Aye y la Mahapasana Guha o "Gran Cueva" en la que se llevó a cabo el trabajo del consejo. Este lugar fue diseñado para ser como la cueva en la que se llevó a cabo el Primer Concilio Budista .
Como en los concilios precedentes, el objetivo del Sexto Concilio fue afirmar y preservar el Dhamma y el Vinaya genuinos . Los 2500 Ancianos Theravadan participantes procedían de ocho países diferentes: Birmania, Tailandia , Camboya , Laos , Vietnam , Sri Lanka , India y Nepal . Un templo en Japón también envió delegados. [2] Los únicos monjes occidentales que participaron fueron Nyanatiloka Thera y Nyanaponika Thera , nacidos en Alemania y residentes en Sri Lanka . [3]
Mahasi Sayadaw fue designado para hacer las preguntas requeridas sobre el Dhamma a Mingun Sayadaw , quien las respondió.
