En el Talmud , el Shamir ( hebreo : שׇׁמִיר ; árabe : حجر السامور Hajar-samur ) es un gusano o una sustancia que tenía el poder de corte a través de la piedra o se desintegran, hierro y diamante. Se dice que el rey Salomón lo usó en la construcción del Primer Templo en Jerusalén en lugar de herramientas de corte. Para la construcción del Templo, que promovió la paz, fue inapropiado usar herramientas que también podrían causar guerra y derramamiento de sangre. [1]
Referenciado a lo largo del Talmud y el Midrashim , el Shamir tenía fama de haber existido en el tiempo de Moisés , como una de las diez maravillas creadas en la víspera del primer sábado , justo antes de que YHWH terminara la creación. [2] Se dice que Moisés usó el Shamir para grabar las piedras Hoshen ( coraza sacerdotal ) que se insertaron en la coraza. [3] El rey Salomón, consciente de la existencia de Shamir, pero sin saber su ubicación, encargó una búsqueda que arrojó un "grano de Shamir del tamaño de un maíz de cebada".
Los artesanos de Salomón supuestamente utilizaron el Shamir en la construcción del Templo de Salomón. El material a trabajar, ya sea piedra, madera o metal, se vio afectado al ser "mostrado al Shamir". Siguiendo esta línea de lógica (cualquier cosa a la que se le pueda "mostrar" algo debe tener ojos para ver), los primeros eruditos rabínicos describieron al Shamir casi como un ser vivo. Sin embargo, otras fuentes tempranas la describen como una piedra verde. Para el almacenamiento, el Shamir debía estar siempre envuelto en lana y almacenado en un recipiente hecho de plomo; cualquier otro recipiente estallaría y se desintegraría bajo la mirada del Shamir. Se decía que el Shamir se había perdido o había perdido su potencia (junto con el "goteo del panal de miel") en el momento de la destrucción del Primer Templo [4] a manos de Nabucodonosor en el 586 a. C.
Asmodeo
Según la leyenda deuterocanónica de Asmodeo , el shamir fue entregado a Salomón como un regalo de Asmodeo, el rey de los demonios. [5] [6]
Otra versión de la historia sostiene que Asmodeus capturado le dijo a Solomon que Shamir fue confiado al cuidado de una becada. Luego, Solomon envía a su ayudante de confianza Benaiah en una búsqueda para recuperarlo. [3]
Piedras preciosas
El gusano shamir también fue utilizado por el rey Salomón para grabar piedras preciosas . Aparentemente, también usó la sangre del gusano shamir para hacer joyas talladas con un sello o diseño místico. Según una entrevista con el Dr. George Frederick Kunz , un experto en la tradición de las piedras preciosas y la joyería, esto llevó a la creencia de que las piedras preciosas grabadas de esta manera tendrían virtudes mágicas, y a menudo también terminaban con sus propios poderes o con un ángel guardián asociado con el gema, o las piedras preciosas grabadas específicamente. [7]
Corán
El Corán menciona el shamir cuando señala la ignorancia de los genios que trabajaron para Salomón con respecto a lo oculto , y enfatiza que todo conocimiento recae solo en Dios:
Y cuando decretamos la muerte para él, nada les mostró su muerte excepto una criatura que se arrastraba de la tierra que le roía su bastón. Y cuando cayó, los genios vieron claramente cómo, si hubieran conocido a los Invisibles, no habrían continuado en un trabajo despreciado.
Según comentaristas como Ibn Abbas , cuando Salomón murió su cuerpo permaneció apoyado en su bastón durante mucho tiempo, casi un año, hasta que "una criatura de la tierra, que era una especie de gusano", mordió el palo debilitándolo y el cuerpo cayó al suelo. [9] Fue entonces cuando los genios sabían que había muerto mucho antes y hasta entonces estaban trabajando duro pensando que estaban siendo supervisados por él. También quedó claro para los humanos que adivinaban y se dedicaban a actividades ocultas o consultoría espiritual, o adoraban a los genios que no poseían conocimiento de lo oculto . [9]
En la cultura popular
La historia de Leonard Tushnet "The Worm Shamir", publicada en el número de diciembre de 1968 [10] de Fantasy & Science Fiction , vuelve a contar la leyenda en términos modernos y cuasi científicos.
Referencias
- ^ Hersh Goldwurm (1990). Talmud Bavli: la Guemará: la edición clásica de Vilna Volumen 3, Parte 6, Libro 2 .
La Guemará vuelve a la historia de cómo Salomón adquirió el shamir ... [Los sirvientes de Salomón] buscaron hasta que encontraron el nido de un gallo salvaje que tenía crías, [...]
- ↑ Pirkei Avot 5: 9
- ^ a b Ausubel, Nathan (1948). Un tesoro del folclore judío . Editores de la Corona . págs. 449, 594. ISBN 0-517-50293-3.
- ^ WBLB (1901-1906). "Shamir" . En Singer, Isidore ; et al. (eds.). La enciclopedia judía . S . Nueva York: Funk & Wagnalls.
- ^ Shamah, Rabino Moshe (2009). "Piedras de corte para el templo, el Rambam y el Shamir" (PDF) . INSTITUTO SEFÁRDICO. pag. 3 . Consultado el 17 de febrero de 2010 .
- ^ Louis Ginzberg (2007). Las leyendas de los judíos: volumen 4 . pag. 77.
Asmodeo le dijo a Salomón que Dios le dio el shamir al Ángel del Mar, y que Ángel no le confió a nadie el shamir excepto a la gallina del páramo, que había jurado vigilar al shamir cuidadosamente.
- ^ "Jardines en el aire". The Washington Post. 4 de agosto de 1895, página 20. [1]
- ^ Corán 34:14
- ^ a b Ibn Kathir. "La muerte de Sulayman" . www.qtafsir.com . Consultado el 13 de febrero de 2019 .
- ^ "El gusano Shamir"