El pueblo Songhai (también Ayneha , Songhay o Sonrai ) es un grupo étnico de África Occidental que habla los distintos idiomas Songhai . Su historia y lengua franca están vinculadas al Imperio Songhai, que dominó el Sahel occidental en los siglos XV y XVI. Predominantemente una comunidad musulmana, los Songhai se encuentran principalmente en Níger y Mali en la región occidental de Sudán (no en el país). El nombre Songhai no fue históricamente una designación étnica ni lingüística, sino un nombre para la casta gobernante de losEl Imperio Songhay, que es el propio Songhai, se encuentra predominantemente en el actual Níger [1] . Sin embargo, el término correcto utilizado para referirse a este grupo de personas colectivamente por los nativos es " Ayneha ". [2] [3] Aunque algunos hablantes en Mali también han adoptado el nombre Songhay como designación étnica, [4] otros grupos de habla Songhay se identifican con otros términos étnicos como Zarma (o Djerma, el subgrupo más grande) o Isawaghen . El dialecto de Koyraboro Senni hablado en Gao es ininteligible para los hablantes del dialecto Zarma de Níger , según al menos un informe. [5] Los idiomas Songhay se consideran comúnmente nilo-saharianos, pero esta clasificación sigue siendo controvertida: Dimmendaal (2008) cree que, por ahora, es mejor considerarlo una familia de idiomas independiente. [6]
Población total | |
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Aprox. 4,5 millones (2010) | |
Regiones con poblaciones significativas | |
África occidental | |
Idiomas | |
Idiomas Songhay , francés | |
Religión | |
Predominantemente musulmán | |
Grupos étnicos relacionados | |
Djerma , otros grupos nilo-saharianos , Mandé , Soninke , Fula (en Níger y Mali ), Hausa , Toubou , Kanuri (en Nigeria y Níger ). |
Historia
De una de las antiguas conquistas de Malí, el reino de Gao , surgió el último gran imperio del oeste de Sudán. Aunque la ciudad de Gao había sido ocupada por una dinastía Songhai antes de ser conquistada por las fuerzas de Mansa Musa en 1325, no fue hasta mucho más tarde que surgió el Imperio Songhai . El imperio vio su ascenso preeminente bajo el estratega militar e influyente rey Songhai, Sonni Ali Ber . Comenzó su ascenso en 1468 cuando Sonni Ali conquistó gran parte del debilitado territorio del imperio de Mali, así como Tombuctú , famosa por sus universidades islámicas, y la ciudad comercial fundamental de Djenné . Entre los eruditos más destacados del país se encontraba Ahmed Baba , un historiador muy distinguido que se cita con frecuencia en el Tarikh al-Sudan y otras obras. La gente estaba formada principalmente por pescadores y comerciantes. Tras la muerte de Sonni Ali, las facciones musulmanas se rebelaron contra su sucesor e instalaron al general de Soninke , Askia Muhammad (antes Muhammad Touré), quien sería el primer y más importante gobernante de la dinastía Askia (1492-1592). Bajo los Askias, el imperio Songhai alcanzó su cenit. [7]
Siguiendo a Askia Muhammad, el imperio comenzó a colapsar. Era enorme y no se podía controlar. El reino de Marruecos vio todavía floreciente el comercio de sal y oro de Songhay y decidió que sería un buen activo.
La gente de Dendi es un subgrupo de Songhai.
Subgrupos
Níger
- Pueblo Zarma
- Songhai propiamente dicho
- Gente wogo
- Pueblo kurtey
- Gente Igdalen
- Pueblo Ingalkoyyu
- Gente arma
Argelia
- Pueblo belbali
Mali
- Gao-boro
- Pueblo Idaksahak
- Gente arma
- Otros Songhays
Benin
- Gente Dendi
sociedad y Cultura
El idioma, la sociedad y la cultura del pueblo Songhai apenas se distingue del pueblo Zarma . [8] Algunos eruditos consideran que el pueblo Zarma es parte y el subgrupo étnico más grande de los Songhai. [9] Algunos estudian al grupo juntos como pueblo Zarma-Songhai. [10] [11] Sin embargo, ambos grupos se ven a sí mismos como dos pueblos diferentes. [8]
Estratificación social
El pueblo Songhai ha sido tradicionalmente una sociedad socialmente estratificada, como muchos grupos étnicos de África Occidental con castas . [12] [13] Según las descripciones de la época medieval y colonial, su vocación es hereditaria, y cada grupo estratificado ha sido endogámico. [14] La estratificación social ha sido inusual de dos maneras; incrustó la esclavitud, en la que los estratos más bajos de la población heredaron la esclavitud, y los Zima , o sacerdotes y clérigos islámicos, tuvieron que iniciarse pero no heredaron automáticamente esa profesión, lo que convirtió a los estratos clérigos en una pseudocasta. [8]
Louis Dumont , el autor del siglo XX famoso por su clásico Homo Hierarchicus , reconoció la estratificación social entre la gente de Zarma-Songhai y otros grupos étnicos en África Occidental, pero sugirió que los sociólogos deberían inventar un nuevo término para el sistema de estratificación social de África Occidental. [15] Otros estudiosos consideran que esto es un sesgo y aislacionista porque el sistema de África Occidental comparte todos los elementos del sistema de Dumont, incluidos los económicos, endogámicos, rituales, religiosos, considerados contaminantes, segregantes y diseminados por una gran región. [15] [16] [17] Según Anne Haour , profesora de estudios africanos, algunos eruditos consideran que la estratificación social histórica similar a una casta en la gente de Zarma-Songhay es una característica anterior al Islam, mientras que algunos la consideran derivada del árabe. influencia. [15]
Los diferentes estratos del pueblo Songhai-Zarma han incluido a los reyes y guerreros, los escribas, los artesanos, los tejedores, los cazadores, los pescadores, los trabajadores del cuero y peluqueros (Wanzam) y los esclavos domésticos (Horso, Bannye). Cada casta venera a su propio espíritu guardián. [12] [15] Algunos eruditos como John Shoup enumeran estos estratos en tres categorías: libres (jefes, agricultores y pastores), serviles (artistas, músicos y griots) y la clase esclava. [18] Se requería socialmente que el grupo servil fuera endogámico, mientras que los esclavos podían emanciparse durante cuatro generaciones. El nivel social más alto, afirma Shoup, afirma haber descendido del rey Sonni 'Ali Ber y su ocupación hereditaria de la era moderna ha sido Sohance (hechicero). Los estratos tradicionalmente libres del pueblo Zerma han poseído propiedades y rebaños, y estos han dominado el sistema político y los gobiernos durante y después del dominio colonial francés. [18] Dentro del sistema social estratificado, el sistema islámico de matrimonios poligínicos es una norma, siendo los socios preferidos los primos cruzados . [19] [20] Esta endogamia dentro de la gente Songhai-Zarma es similar a otros grupos étnicos en África Occidental. [21]
Sustento
El pueblo Songhai cultiva cereales , cría pequeños rebaños de ganado y pesca en la zona de Niger Bend, donde vive. [19] Tradicionalmente han sido uno de los grupos étnicos clave de África Occidental asociados con el comercio de caravanas . [19]
Ver también
- Pueblo Zarma
- Zin Kibaru
- Gente Songhay (subgrupo)
Referencias
- ^ Stoller, Paul (1992), The Cinematic Griot: La etnografía de Jean Rouch , p. 59 "De esta manera el verdadero Songhay, después del siglo XVII, ya no es el de Tombuctú o Gao, sino el más al sur cerca del Anzourou , el Gorouol , en las islas del río rodeado de rápidos" (Rouch 1953, 224) , consultado el 4 de junio de 2021
- ^ Resúmenes de Lingüística y Comportamiento del Lenguaje: LLBA., Volumen 33, Número 3 , 1999 , recuperado el 14 de mayo de 2021
- ^ Etudes de lettres , Faculté des lettres de l'Université de Lausanne, 2002 , consultado el 14 de mayo de 2021
- ^ Heath, Jeffrey . 1999. Una gramática de Koyraboro (Koroboro) Senni: el Songhay de Gao . Köln: Köppe. 402 págs
- ^ "Níger" . Ethnologue . Consultado el 4 de noviembre de 2015 .
- ^ Dimmendaal, Gerrit. 2008. Ecología lingüística y diversidad lingüística en el continente africano. Brújula de Lengua y Lingüística 2 (5): 843 ff.
- ^ "La historia de África- BBC World Service" . Consultado el 4 de noviembre de 2013 .
- ^ a b c Abdourahmane Idrissa; Samuel Decalo (2012). Diccionario histórico de Níger . Prensa espantapájaros. págs. 474–476. ISBN 978-0-8108-7090-1.
- ^ Pueblo Songhai , Encyclopædia Britannica
- ^ Don Rubin (1997). La Enciclopedia Mundial del Teatro Contemporáneo: África . Taylor y Francis. pag. 212. ISBN 978-0-415-05931-2.
- ^ Boubou Hama (1967). L'Histoire traditionnelle d'un peuple: les Zarma-Songhay (en francés). París: Présence Africaine. ISBN 978-2850695513.
- ^ a b Jean-Pierre Olivier de Sardan (1984). Les sociétés Songhay-Zarma (Níger-Mali): cocineros, guerrilleros, esclavos, paysans . París: Karthala. págs. 56–57. ISBN 978-2-86537-106-8.
- ^ Tal Tamari (1991). "El desarrollo de sistemas de castas en África occidental". La Revista de Historia Africana . Prensa de la Universidad de Cambridge. 32 (2): 221–250. doi : 10.1017 / s0021853700025718 . JSTOR 182616 ., Cita: "[Las castas] se encuentran entre los soninke, las diversas poblaciones de habla mandinga, los wolof, tukulor, senufo, minianka, dogon, songhay y la mayoría de las poblaciones fulani, morisca y tuareg".
- ^ I.Diawara (1988), Cultures nigériennes et éducation: Domaine Zarma-Songhay et Hausa , Présence Africaine, Nouvelle série, número 148 (4e TRIMESTRE 1988), páginas 9-19 (en francés)
- ^ a b c d Anne Haour (2013). Forasteros y extraños: una arqueología de la liminalidad en África occidental . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 95–97, 100–101, 90–114. ISBN 978-0-19-969774-8.
- ^ Declan Quigley (2005). El carácter de la realeza . Iceberg. págs. 20, 49–50, 115–117, 121–134. ISBN 978-1-84520-290-3.
- ^ Bruce S. Hall (2011). Una historia de la raza en el África occidental musulmana, 1600–1960 . Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 15–18, 71–73, 245–248. ISBN 978-1-139-49908-8.
- ^ a b John A. Shoup (2011). Grupos étnicos de África y Oriente Medio: una enciclopedia . ABC-CLIO. págs. 265-266. ISBN 978-1-59884-362-0.
- ^ a b c Pueblo Songhai Encyclopædia Britannica
- ^ Bonnie G. Smith (2008). La enciclopedia de Oxford de mujeres en la historia mundial . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 503–504. ISBN 978-0-19-514890-9.
- ↑ Tal Tamari (1998), Les castes de l'Afrique occidentale: Artisans et musiciens endogames, Nanterre: Société d'ethnologie, ISBN 978-2901161509 (en francés)