El espíritu del 76 es un sentimiento patriótico tipificado por el zeitgeist que rodea a la Revolución Americana . [1] Se refiere a la actitud de autodeterminación y libertad individual manifestada en la Declaración de Independencia de Estados Unidos .
Significado
El espíritu del 76 es un sentimiento explorado por Thomas Jefferson . Según el texto publicado en Monticello , "Los principios esbozados en la Declaración de Independencia prometían llevar a Estados Unidos, y a otras naciones del mundo, a una nueva era de libertad. La revolución iniciada por los estadounidenses el 4 de julio de 1776 nunca terminaría . Inspiraría a todos los pueblos que viven bajo el peso de la opresión y la ignorancia a abrir los ojos a los derechos de la humanidad, derrocar el poder de los tiranos y declarar el triunfo de la igualdad sobre la desigualdad ". [2]
Thomas Jewett escribió que en el momento de la Revolución Estadounidense, había "algo intangible que se conoce como el 'Espíritu del 76'. Este espíritu fue personificado por las creencias y acciones de ese grupo casi mítico conocido como los Padres Fundadores, y quizás sea mejor ejemplificado por Thomas Jefferson ". [3]
Jefferson y el Segundo Congreso Continental creían que el Espíritu del '76 "incluía las verdades 'evidentes' de ser 'creado iguales' y de ser 'dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables' que incluyen 'la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad . '" [4]
Según el New York Times , en una revisión de What Kind of Nation: Thomas Jefferson, John Marshall y la lucha épica para crear un Estados Unidos :
La convicción fundamental de Jefferson era que lo que podría llamarse "el espíritu del 76" había repudiado todas las expresiones enérgicas del poder gubernamental, especialmente el poder ejercido desde lugares lejanos, como Londres, Filadelfia o Washington. En términos de política interna, creía que los estados eran soberanos y que el gobierno federal establecido por la Constitución era, como él mismo lo expresó, "un gobierno extranjero". La convicción central de Marshall era que el espíritu del 87 había triunfado sobre el espíritu del 76, transformando la vaga confederación de estados en una nación coherente guiada por un gobierno federal debidamente elegido, facultado para hacer leyes para todo el pueblo estadounidense. [5]
Según el Instituto Adam Smith , "El espíritu del 76 fue animado por el deseo de libertad personal, tanto en nuestras relaciones con los demás como en nuestras transacciones con ellos ... En última instancia, si los estadounidenses han de restaurar el gobierno constitucionalmente limitado instituido para garantizar su libertad personal, entonces deben revivir el Espíritu del 76 ". [1]
Uso
En un caso judicial de 1806, un juez de Filadelfia escribió en su opinión: "La libertad general e individual era el espíritu del 76". [6]
El espíritu del 76 es una pintura muy conocida del artista de Ohio y veterano de la Guerra Civil de la Unión Archibald Willard . La pintura, originalmente titulada Yankee Doodle , fue creada en 1875 para la Exposición del Centenario . La pieza adquirió el nombre de "Spirit of 76" mientras estaba de gira en Boston. La pintura fue inicialmente comisionada para ser "semi-humorística", pero la muerte del padre de Willard, el modelo de una de las figuras de la pintura, cambió la dirección de su tono. [7] Representa a tres soldados de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos . Aunque uno de ellos está herido, los soldados avanzan con espíritu y determinación. [8] La pintura se exhibe en Abbot Hall en Marblehead, Massachusetts . [9]
El espíritu del 76 | |
---|---|
Artista | Archibald MacNeal Willard |
Año | 1875 |
Tipo | Petróleo |
Localización | Abbot Hall en Marblehead, Massachusetts |
Elizabeth Cady Stanton escribió sobre el espíritu del 76 en referencia a viajar a Filadelfia para celebrar la Exposición del Centenario en 1876. [10]
En 1843, el historiador Mellen Chamberlain escribió que el espíritu del 76 fue encarnado por Levi Preston, un veterano de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos . Chamberlain le preguntó a Preston, entonces de 91 años, "¿Por qué fuiste a la Concord Fight , el 19 de abril de 1775? Mi historia me dice que ustedes tomaron las armas contra la 'opresión intolerable'". Preston respondió:
¿Opresiones? No los sentí. Nunca vi uno de esos sellos y siempre entendí que el gobernador Bernard los puso todos en Castle William . Estoy seguro de que nunca pagué un centavo por uno de ellos. ¡ Impuesto al té ! Nunca bebí una gota de la bebida; los muchachos lo tiraron todo por la borda. Solo leemos la Biblia, el Catecismo, los Salmos e Himnos de Watt y el Almanaque. Joven, lo que queríamos decir al ir por esos casacas rojas era esto: siempre nos habíamos gobernado a nosotros mismos, y siempre fue nuestra intención. No querían decir que deberíamos. [11] [12]
En un discurso de 1899, Liberty , Eugene V. Debs comentó: "Es evidente que el espíritu del 76 aún sobrevive. Los fuegos de la libertad y las aspiraciones nobles aún no se han extinguido". [13]
Según la Biblioteca del Congreso , una postal de 1915 titulada "¡Salvé a mi país para esto!" "Invoca el espíritu de 1776 para apoyar los derechos de las mujeres, particularmente el derecho al voto. Mientras las mujeres marchan por el derecho al sufragio, se muestra a George Washington exclamando" ¡Salvé a mi país para esto! " [14]
L. Lloyd MacDonald escribió que "en 1776, un pequeño grupo de hombres reflexivos pero desafiantes le dio un nuevo significado a la definición de independencia. Su embrión: un espíritu vibrante de corazón y mente conocido por muchos como 'el Espíritu del '76". [15]
Ira Moore pronunció un discurso en Oxford en 1822 titulado Independencia estadounidense. En la posdata del discurso, escribió que el discurso "fue escrito, principalmente, para una audiencia de agricultores republicanos inteligentes. Su objeto es lo que debería ser el objeto de todas las oraciones del 4 de julio, inculcar los principios republicanos y apreciar el espíritu patriótico del 76, y no el espíritu de fiesta de 1814, que llevó a nuestro país al borde de la destrucción ". [dieciséis]
John Patrick Diggins escribió que después de que John Adams "pasó de ser un optimista revolucionario a un pesimista constitucional, uno que creía que la libertad requería controles y que la gente necesitaba ser protegida, incluso de ellos mismos ... llegó a ser considerado menos que leal al 'Espíritu del' 76 'y al significado mismo de una república ". [17]
Diggins también escribió que Abraham Lincoln "tomó la Declaración, que Jefferson consideraba un documento científico, la interpretó como un texto sagrado y, en el proceso de hacerlo, sacralizó todo el significado del Espíritu del 76". Además, "Lincoln tenía la convicción más profunda de que el significado ideológico de la Revolución Estadounidense se expresaba en la Declaración y que el Espíritu del 76 dotó a Estados Unidos de su significado y propósito en la historia de la humanidad". [18]
En 2009, John P. Resch escribió Soldados sufrientes: Veteranos de guerra revolucionarios, sentimiento moral y cultura política en la República temprana , en el que escribió ... "Los veteranos, en particular las tropas regulares, se convirtieron en los principales símbolos del espíritu del 76 y modelos de carácter nacional ". [19]
Se ha observado que el espíritu del 76, junto con La última batalla de Custer y la Batalla del Álamo , representa "un significado moral y espiritual que puede motivar a los individuos y las sociedades". [20]
En un libro de 2001 titulado Armonizar sentimientos: la Declaración de Independencia y la idea jeffersoniana de autogobierno , Hans L. Eicholz escribió ... "El espíritu del 76 se ha perdido, y con él mucho más". [21]
En 2011, el académico Daren Jonescu argumentó que "El Tea Party representa la encarnación moderna del Espíritu de 1776". [22]
Ron Grossman, que escribió para el Chicago Tribune , opinó que el espíritu del 76 a menudo se pierde en la fanfarria del 4 de julio , y señaló que "los historiadores y descendientes de los primeros ciudadanos estadounidenses se preguntan si las celebraciones modernas, desde festivales de comida y rock conciertos, torneos de pesca y rallyes de coches, no son el punto ". [23]
En una columna de 2013 titulada Americans Still Embrace the Spirit of '76 , Scott Rasmussen escribió: "Creemos que tenemos derecho a tomar nuestras propias decisiones sobre nuestras propias vidas, siempre y cuando no infrinjan los derechos de los demás. usar nuestra libertad para resolver problemas trabajando juntos en las comunidades. Esta actitud fue descrita por Thomas Jefferson y otros como "el espíritu del 76". Continúa creando problemas para las élites políticas de hoy porque el 63 por ciento piensa que hay más peligro con un gobierno que es demasiado poderoso que con uno que no es lo suficientemente poderoso ". [24]
Ver también
- Conmemoración de la Revolución Americana
- Cronología de la revolución americana
Referencias
- ^ a b Maclean, Stephen. "Magistrado jefe de Estados Unidos y el espíritu del 76" . Instituto Adam Smith . Consultado el 21 de enero de 2014 .
- ^ "El legado de la Declaración de Independencia" . Monticello.
- ^ Jewett, Thomas (invierno-primavera de 2011). "Jefferson y el espíritu del 76" . Revisión de Early America . Consultado el 21 de enero de 2014 .
- ^ "El" espíritu del 76 " " (PDF) . Historia Cultural Estadounidense . Herencia americana . Consultado el 21 de enero de 2014 .
- ^ Ellis, Joseph (10 de marzo de 2002). "Choque de titanes" . New York Times . Consultado el 21 de enero de 2014 .
- ^ Twomey, David (2009). Derecho Laboral y Laboral: Texto y Casos . Aprendizaje Cengage.
- ^ "ESPÍRITU DEL '76" . Enciclopedia de la historia de Cleveland . Consultado el 21 de enero de 2014 .
- ^ "el espíritu del 76" . Diccionario cultural . Dictionary.com . Consultado el 21 de enero de 2014 .
- ^ "Pintura del espíritu de Marblehead del 76" . Espíritu de 765 . Ciudad de Marblehead, Massachusetts . Consultado el 21 de enero de 2014 .
- ^ Cady Stanton, Elizabeth (1922). Elizabeth Cady Stanton como se revela en sus cartas, diario y reminiscencias . Harper y hermanos. pag. 261 .
- ^ Chamberlain, Mellen (1898). John Adams, el estadista de la revolución americana: con otros ensayos y discursos, históricos y literarios . Houghton Mifflin. págs. 248 –49.
- ^ Cotizaciones de la revolución americana schmoop.com
- ^ Debs, Eugene. "Libertad" (PDF) . Biblioteca de pensamiento progresivo . Universidad Estatal de Indiana . Consultado el 21 de enero de 2014 .
- ^ "Recordando el espíritu del 76 por los derechos de la mujer" . Declaración de legado . Biblioteca del Congreso . Consultado el 21 de enero de 2014 .
- ^ MacDonald, L. Lloyd (2009). Tejanos en la Revolución de Texas de 1835 . Pelican Publishing.
- ^ Moore Barton, Ira (1822). Una oración, pronunciada en Oxford: en el cuadragésimo sexto aniversario de la independencia estadounidense . Hilliard y Metcalf.
- ^ Diggins, John Patrick (2003). John Adams: The American Presidents Series: El segundo presidente, 1797-1801 . Macmillan. pag. 56.
- ^ Diggins, John (2000). En terreno sagrado: Abraham Lincoln y los fundamentos de la historia estadounidense . Prensa de la Universidad de Yale.
- ^ Resch, John (2009). Soldados que sufren: veteranos de la guerra revolucionaria, sentimiento moral y cultura política en la República temprana . Prensa de la Universidad de Massachusetts. pag. 66.
- ^ Gilchrist, Brent (2007). Cultus Americanus: Variedades de la tradición liberal en la cultura política estadounidense, 1600-1865 . Libros de Lexington.
- ^ Eicholz, Hans (2001). Independencia y la idea jeffersoniana de autogobierno . Peter Lang. Archivado desde el original el 19 de junio de 2010 . Consultado el 19 de junio de 2010 .
- ^ Jonescu, Daren (15 de noviembre de 2011). "El espíritu del 76 contra el espíritu del 67" . Prensa libre canadiense . Consultado el 21 de enero de 2014 .
- ^ Grossman, Ron (4 de julio de 2001). "El espíritu del 76 a menudo se pierde en fanfarria sobre el 4º" . Chicago Tribune . Consultado el 21 de enero de 2014 .
- ^ Rasmussen, Scott (2013). "Los estadounidenses todavía abrazan el espíritu del 76" . Sindicato de creadores . Consultado el 21 de enero de 2014 .