Sankardev
¿¡Considera, por lo tanto, todo y todo como si fueran Dios mismo!? No busques conocer la casta de un Brahmana ni de un Chandala . [5]
Srimanta Sankardev [6] ( / ˈ s r ɪ ˌ m æ n t ə ˈ s æ n k ər ˌ d eɪ v / ; Pronunciación asamés: [sɹimɔntɔ xɔŋkɔɹdew] ; 1449–1568) fue un erudito asamés de los siglos XV y XVI ; un santo erudito, poeta, dramaturgo, bailarín, actor, músico, artista reformador social-religioso y una figura de importancia en la historia cultural y religiosa de Assam, India. Es ampliamente reconocido por construir sobre reliquias culturales pasadas e idear nuevas formas de música ( Borgeet), representación teatral ( Ankia Naat , Bhaona ), danza ( Sattriya ), lenguaje literario ( Brajavali ). Además, ha dejado una extensa obra literaria de escrituras transcreadas ( Bhagavat de Sankardev ), poesía y obras teológicas escritas en sánscrito, asamés y brajavali . El movimiento religioso Bhagavatic que inició, Ekasarana Dharma y también llamado movimiento Neo-Vaishnavite, [7] influyó en dos reinos medievales, Koch y los reinos de Ahom , y la asamblea de devotos que inició evolucionó con el tiempo en centros monásticos llamados Sattras., que siguen siendo importantes instituciones sociorreligiosas en Assam y, en menor medida, en el norte de Bengala . Sankardev inspiró el movimiento Bhakti en Assam al igual que Guru Nanak , Ramananda , Namdev , Kabir , Basava y Chaitanya Mahaprabhu lo inspiraron en otras partes del subcontinente indio. Su influencia se extendió incluso a algunos reinos, ya que el Reino Matak fundado por Bharat Singha y consolidado por Sarbananda Singha a fines del siglo XVIII respaldó sus enseñanzas. [8]
Sus contribuciones literarias y artísticas son tradiciones vivas en Assam hoy. La religión que predicó es practicada por una gran población, y los Sattras (monasterios) que él y sus seguidores establecieron continúan floreciendo y manteniendo su legado.
Después de la muerte de Sankardev, Madhavdev incorporó narraciones de su vida en los servicios de oración, una práctica que siguieron sus apóstoles, y con el tiempo surgió una gran cantidad de literatura biográfica. [9] Estos se clasifican generalmente en dos grupos: tempranos (los de Daityari Thakur, Bhusan Dwija, Ramananda Dwija y Vaikuntha Dwija) y tardíos ( Guruvarnana de Aniruddha Das, los más de un anónimo Katha-guru-carits , Bardowa-carit , Sankardev caritra de Barpeta, Saru-svarga-khanda y Bar-svarga-khanda de Sarvabhauma). [10]Se duda de la autoría de la biografía atribuida a Ramcaran Thakur, el padre de Daityari Thakur, y generalmente se fecha en el siglo XVII y se clasifica con las biografías tardías. [11]
En general, todas las biografías consideran a Sankardev como una encarnación de Vishnu, incluida la de Daityari Thakur, la más antigua. Las últimas biografías difieren del primer grupo en que atribuyen hazañas sobrenaturales a Sankardev y describen eventos milagrosos; y hay una tendencia a leer algunos eventos del Bhagavata en su vida. [12] Las biografías están llenas de contradicciones; aunque los primeros se consideran más precisos, no todo lo que afirman es cierto: la biografía de Daityari Thakur, la más antigua, afirma que Sankardev se reunió con Chaitanya, lo que ahora no se acepta como cierto. [13]
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