Eusebio de Vercelli

Eusebio de Vercelli (c. 2 de marzo de 283 - 1 de agosto de 371) fue un obispo de Cerdeña y es considerado un santo . Junto con Atanasio , afirmó la divinidad de Jesús frente al arrianismo .

Eusebio nació en Cerdeña , en 283. Después del martirio de su padre, fue llevado a Roma por su madre, donde más tarde se convirtió en lector . Se convirtió en el primer obispo de Vercelli (en el norte de Italia), probablemente entre principios y mediados de la década de 340. Según una carta de Ambrosio a la congregación en Vercelli dos décadas después de la muerte de Eusebio, los líderes locales reconocieron su piedad y así lo eligieron a él en lugar de a los candidatos locales ( Epistola lxiii, Ad Vercellenses ). Inspirándose en la Vida de San Antonio de San Atanasio , fundó una comunidad sacerdotal en Vercelli que se asemejaba a una comunidad monástica. este cenobio, a su vez, inspiró a otros como Gaudencio de Novara , Eustasio de Aosta y Máximo de Turín . ^[2] Fue el primer obispo que vivió en común con el clero, dedicando sus mejores energías a formarlo en la piedad y el celo. ^[3] Por eso los Canónigos Regulares de San Agustín lo honran junto con Agustín como su fundador. ^[4]

En 354, el Papa Liberio le pidió a Eusebio que se uniera al obispo Lucifer de Cagliari para llevar una solicitud al emperador Constancio II en Milán , suplicando al emperador que convocara un concilio para poner fin a las disensiones sobre el estado de Atanasio de Alejandría y el asunto del arrianismo . El sínodo se celebró en Milán en 355. Eusebio asistió a parte del concilio, pero se negó a condenar a Atanasio y por eso fue exiliado, primero a Scythopolis en Siria, bajo la atenta mirada del obispo arriano Patrófilo , a quien Eusebio llama su carcelero, luego a Capadocia , y por último a Tebaida , en el Alto Egipto. ^[4]Todavía sobreviven varias cartas que rodean el concilio escritas por o para Eusebio, al igual que dos cartas escritas por él durante su exilio.

En este último lugar Eusebio fue arrastrado por las calles y perseguido de muchas formas, pero nunca abandonó la fe católica . ^[3] Tras la ascensión de Juliano , los obispos exiliados quedaron libres para regresar a sus sedes. Eusebio pasó por Alejandría y allí asistió al sínodo de Atanasio de 362 que confirmó la divinidad del Espíritu Santo y la doctrina ortodoxa acerca de la Encarnación . El sínodo también acordó tratar con suavidad a los obispos arrepentidos que habían firmado credos arianizantes bajo presión e imponer severas sanciones a los líderes de varias de las facciones arianizantes. ^[4]

Mientras aún estaba de camino a casa, Eusebio llevó las decisiones del sínodo a Antioquía y esperaba reconciliar el cisma allí. La iglesia se dividió entre los seguidores de Eustacio de Antioquía , que había sido depuesto y exiliado por los arrianos en 331, y los de los meletianos . Dado que la elección de Melecio en 361 fue provocada principalmente por los arrianos, los eustatianos no lo reconocieron, aunque proclamó solemnemente su fe ortodoxa después de su consagración episcopal. El sínodo de Alejandría había deseado que Eusebio reconciliara a los eustatianos con el obispo Melecio, purgando su elección de todo lo que pudiera haber sido irregular en ella, pero Eusebio descubrió que Lucifer de Cagliari también había pasado por ese camino, y había consagrado unilateralmente a Paulino ., el líder de los eustatianos, como obispo de Antioquía.

Incapaz de reconciliar las facciones, continuó hacia casa, visitando otras iglesias en el camino con el interés de promulgar y hacer cumplir la fe ortodoxa. Una vez de vuelta en Vercelli en 363, siguió siendo un líder con Hilario de Poitiers en la derrota del arrianismo en la Iglesia occidental, y fue uno de los principales oponentes del obispo arriano Auxencio de Milán . Murió en 370 o 371.

Una parte del Codex Vercellensis , que se cree que fue escrito por Eusebio en el año 370.