Hipólito de Roma
Hipólito de Roma ( / h ə p ɑː l ɪ t ə s / , griego : Ἱππόλυτος ..; C 170 - c 235 AD) fue una de las mayoría de los teólogos siglo segundo tercio importantes cristianos, cuya procedencia, la identidad y corpus permanecer escurridizo para los eruditos e historiadores. Las comunidades sugeridas incluyen Palestina, Egipto, Anatolia, Roma y regiones del Medio Oriente. Los mejores historiadores de la literatura en la iglesia antigua, incluidos Eusebio de Cesarea y Jerónimo, confiesan abiertamente que no pueden nombrar dónde sirvió en liderazgo Hipólito, el comentarista bíblico y teólogo. Habían leído sus obras pero no poseían evidencia de su comunidad. Fotio I de Constantinopla lo describe en su Bibliotheca (cod. 121) como un discípulo de Ireneo , de quien se decía que era un discípulo de Policarpo , y del contexto de este pasaje se supone que sugirió que Hipólito se autodenominaba así. [1] Esta afirmación es dudosa. [2] Una teoría más antigua afirma que entró en conflicto con los papas de su tiempo y parece haber encabezado un grupo cismático como rival del obispo de Roma , convirtiéndose así en unantipapa . En este punto de vista, se opuso a los papas romanos que suavizaron el sistema penitencial para adaptarse al gran número de nuevos conversos paganos. Sin embargo, se reconcilió con la Iglesia antes de morir como mártir . [2]
A partir del siglo IV surgen sobre él diversas leyendas que lo identifican como sacerdote del cisma novaciano o como soldado convertido por San Lorenzo . También se le ha confundido con otro mártir del mismo nombre. [2] El Papa Pío IV lo identifica como "San Hipólito, obispo del Ponto ", quien fue martirizado durante el reinado de Severo Alejandro a través de su inscripción en una estatua encontrada en la Iglesia de San Lorenzo en Roma y guardada en el Vaticano tal como fue fotografiada y publicada. en Bunsen. [3]
Poco se sabe con certeza sobre su comunidad de origen. Una teoría victoriana sugirió que como presbítero de la iglesia en Roma bajo el papa Zephyrinus (199-217 d. C.), Hipólito se distinguió por su conocimiento y elocuencia. Fue en ese momento cuando Orígenes , entonces un joven, lo escuchó predicar. [4] [1]
En este punto de vista, Hipólito acusó al Papa Céfirino de modalismo , la herejía que sostenía que los nombres Padre e Hijo son simplemente nombres diferentes para el mismo tema. Hipólito defendió la doctrina del Logos de los apologistas griegos, sobre todo Justino Mártir , que distinguía al Padre del Logos ("Palabra"). Conservador ético, se escandalizó cuando el papa Calixto I (217-222 d. C.) extendió la absolución a los cristianos que habían cometido pecados graves, como el adulterio. [5]
Algunos sugieren que el propio Hipólito defendía un rigorismo pronunciado. [6] En este momento, parece haber permitido que lo eligieran como un obispo rival de Roma, y continuó atacando al Papa Urbano I (222-230 d. C.) y al Papa Ponciano (230-235 d. C.). [2] G. Salmon sugiere que Hipólito era el líder de los cristianos de Roma de habla griega. [7] Allen Brent ve el desarrollo de las iglesias en casas romanas en algo parecido a las escuelas filosóficas griegas reunidas en torno a un maestro convincente. [8]
También bajo este punto de vista: durante la persecución en la época del emperador Maximinus Thrax , Hipólito y Ponciano fueron exiliados juntos en 235 a Cerdeña , [9] probablemente muriendo en las minas. [7] Es muy probable que, antes de su muerte allí, se reconciliara con la otra parte en Roma, ya que, bajo el papa Fabián (236-250 d. C.), su cuerpo y el de Ponciano fueron llevados a Roma. La llamada Cronografía del 354 (más precisamente, el Catálogo Liberiano ) informa que el 13 de agosto, probablemente en el 236, los dos cuerpos fueron enterrados en Roma, el de Hipólito en un cementerio de la Via Tiburtina , [9] siendo su funeral llevada a cabo porJustino el Confesor . Este documento indica que, hacia el 255, Hipólito era considerado mártir y le otorga el rango de sacerdote, no de obispo, una indicación de que antes de su muerte el cismático fue recibido nuevamente en la Iglesia. [2] [1]
